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东阳吴氏，旧时较大聚居村有“佛堂”、佛殿、太祖庙和亭、阁建制，以供信士求神拜佛，祈求其愿，保祐平安、风调雨顺，五谷丰登。在漫长的历史进程中，有的已毁，有的幸存，有的重建。至今得以幸存、重建、新建的寺庙、亭、阁，主要有9都法兴寺、12都灵岩寺（旧名灵岩殿）、13都永宁寺（旧名白坦村上佛堂）、56都前宅报恩亭、63都高城水莲禅院和圆通宝殿……另外，吴良村“文昌阁”虽已被焚毁，而在人们心目中其名尚存。

清《道光东阳县志》载：法兴院（《康熙志》作法兴寺），在邑东三十五里九都鹭峰山麓中。或传三国吴赤乌元年（238）建，或曰北宋咸平元年（998）建。掘得古墙根见旧砖年号不一，有乾元、乾符、祥符、咸平，最下为永平（58—75）字迹。宛然有如意轩，宋乔文惠曾读书于此。明万历、清康熙年间递修，道光初年重修，蕨芳有记。

法兴禅院，相传始建于东汉永平年间，为古印度（天竺国）达摩禅师传道中国的道场之一。又传，三国吴为超度阵亡将士之魂，于赤乌元年在其属地吴宁县城（即今歌山镇金家村一带）东四里鹭峰山麓中建寺祀之，赐寺名曰“法兴禅院”。又传，杭州灵隐寺仿制于“法兴寺”。

鹭峰山麓，山环水复，景色幽美；鹭峰腹地，群山环抱，形似燕窝，寺之穴也。法兴禅院，寺宇雄伟，造型别致，庄严肃穆，设施齐全，高僧云集，香火鼎盛，为邑之第一古刹。寺旁有“如意轩”，为四方俊彦隐读、游息之处；历史名人乔文惠（行简）、吴明杰、吴品珩等曾读于此。寺周有街道、米市、石碑、塔林、百步升，相传苏东坡、唐伯虎、戚继光曾游此寺。又传：寺壁“虎画”为唐伯虎之作，虎威入神，犬不敢视，堪称一绝，寺周黎民恐伤禽畜，以致虎画的双眼被挖。依据俞、蒋、金、王、吴五姓宗谱记载，是寺先后于宋太宗时（976—997）、明万历年间、清康熙七年、雍正四年、道光初年多次重修。南宋时，垕

吴氏宗族始姐德彰公舍田地百余亩以增寺产。抗日期间，甽干村金恒敖子曾捐助五百银元修寺。法兴寺昌盛时曾聚僧二百余。法兴寺东南里许鹭峰山下有庵曰“广济庵”；垕

吴氏宗族湖岑派七房成翰（1635—1700）于清初出家法兴寺，法名寂祚，曾募资重建广济庵，其后改为“法云庵”。据传，婺剧“僧尼会”剧本，取材于法兴寺和法云庵。辛亥革命后，法兴寺渐衰，至1949年，仅余寺僧四名，住持僧王满琴圆寂后，三名小僧相继还俗。自此，僧走寺空，寺宇渐毁，至1958年被拆除。东阳第一古刹法兴寺荡然无存。

改革开放后，佛教徒要求重建法兴寺呼声强烈，于由甽干村金锡铭牵头，于2001年组建“重建法兴禅院管委会”，启动规划、报批等项筹备工作后，东阳市人民政府于2002年8月22日（2002）56号文批复“同意保留法兴寺”。自此，重建法兴寺工程进入正常轨道。次岁冬，法兴禅院大雄宝殿工程圆满告竣，于2003年11月24日由住持僧释永光主持举行开光仪式。至2009年秋，三圣殿、天王殿、地藏殿、钟楼、鼓阁、斋堂、厢房（二层楼）、工程相继告竣，寺僧有释永光、释镇江、释镇定、释永成、释镇南、释镇恩、释镇法、释镇海八人，于2009年农历十月二十日举行开光仪式，众推湖岑村吴云潮为“德门”。嗣后，将募资续建圆通殿、药师殿，藏经楼、往生堂、僧房、居士楼、山门、放生池、围墙等项工程，以求功德圆满。一座雄伟、精致、质优、上乘的法兴禅院，将重现于鹭峰山麓中。

附一：清道光《东阳县志》法兴寺诗五首

附二：浙西居士慧禅师送法兴寺诗

清道光《东阳县志》载，如意轩，在县东三十五里法兴寺。今遗址犹存。乔行简（谥“文惠”）读书处。

婺州灵岩有二，其一在东阳邑东12都之左，前环带水，后枕笠峰，鹤岩蹲其北，凤尖峙其南，叠嶂层峦，四面迴抱；景色秀丽，与永邑灵岩齐名。清嘉庆己巳（1809），《灵岩庙碑记》载：吾族（即垕

吴氏宗族）自发祥兹土以来即传有灵岩庙祀（俗称灵岩殿），佑顺候胡公，附以诸太尉编甲轮祀，既斋且虔，但向神宇颇狭，又层蠹于白蚁，于是本甲集同事者八人，议旧宇作前殿，加建后殿以为宝座，俱凿石为楹，信一劳永逸之计……始于去秋至今夏而落成，神像庙貎重辉。又清同治庚午（1870年），《灵岩庙新建台亭记》载：……胡公庙于山麓，于仲秋之月为乡人盛大庙会，其香火不减于永邑灵岩。戊辰（1868年）秋，胡公复显圣于四处……爰醵诸宗支于庙前隙地建台亭一座，颜其匾曰“崇德报功”，画栋雕梁，丹楹刻桷，柱础皆以石其上，鳌峰双耸，上接云汉间，虽柏梁承露不啻也。始于己巳（1869）之冬，告竣于庚午（1870）之秋，约费有千余缗。至1958年，灵岩庙改为养猪场，约于1970年拆除。1978年灵岩庙台亭毁于火灾，1993年前后重建。

1994年，报经东阳市人民政府批准，将灵岩山麓改建为灵岩公园。自1995年始，善男信女自筹资金，先后征地六次重建灵岩庙。至今已建殿堂、台亭五座，厨房、斋堂、用房、住房齐全。殿堂分列三排：后排，左为观音阁，右为大雄宝殿；中排，左为地藏殿，右为胡公殿；前排为台亭（在装饰中），天王殿（待建）和放生池。钟、鼓齐全。有寺僧释德成等众。布局合理，结构严谨，精雕细琢，技艺精湛，装饰华美，雄伟壮观，为灵岩公园增辉添色。

（据《垕

吴氏宗谱》和吴新强供稿资料辑录）

永宁禅寺，在巍山镇白坦村南狮山公园中。清《道光县志·寺》观载：永宁庵，县东四十里白坦。嘉庆十三年（1808）增建殿厢房20余间，道光十年（1830）重修。《白坦吴氏宗谱》载：永宁庵，俗称下佛堂，位于白坦村西南隅，坐西朝东，初建年份无考，重建于清初。前殿三间、塑许逊真君、玄武大帝等神像。后殿九间，厢庑相连，中三间塑本禄、文昌、关帝等神像九尊；左三间塑佛祖、观音、弥勒等佛像十七尊；右三间塑太祖、相公等神像九尊。1950年后，毁神像作供销社肥料仓库，后改为篾器厂。相传狮山太祖庙亦名永宁寺。1987年，佛教信徒吴世娜、李香根、程月孝、赵凤莲等人牵头四处募资，择基于狮山西麓重建永宁寺。当年建起观音殿和观音池，1995年建起大将殿（即骆将军殿），1998年建起三圣殿。三殿建设占地面积1400多平方米，历时12年，耗资45万余元。1998年，东阳市民族宗教局批准“永宁禅寺”为合法的宗教活动场所。

2006年正月至2007年间，由白坦村企业家吴锡良、吴正见、吴郁良主持，先后向诸多企业家和吴氏宗贤募资500多万元，在狮山公园中建造永宁禅寺大雄宝殿和延陵阁及公园绿化工程（即狮山公园建设第三期工程）。建造永宁禅寺大雄宝殿、东厢房、围墙等设施工程于2007年夏告竣。铜铸一佛二弟子佛像，高度分别为4．2米和3．2米，其他佛像俱以香樟雕刻镶以真金而成，为金华辖境之冠，殿宇雄伟，造型别致，精雕细琢，富丽堂皇。同年农历十月十八日，由中国佛协副会长珠康活佛主持大雄宝殿落成暨佛像开光典礼，传真释光泉等七位大和尚，省、市佛协和市人民政府领导出席典礼。2009年，由国家公益总会授予浙江省东阳市永宁禅寺“全国文化传统调研基地和全国爱国教示范基地”称号。现由僧众住持，香火鼎盛。

（据清道光《东阳县志》、《白坦吴氏宗谱》资料和白坦吴金泉提供资料辑录）

水莲禅院，在邑南63都高城村后城山脚下桃花洞右侧，明朝中期创建，时称水莲庵。其名虽称为庵，而一直来却由寺僧住持，故而改称水莲禅院。继而，又在水莲禅院后山顶上（俗称和尚顶冈）创建双龙庙和丈夫殿各一座，俱为高城（里厅）吴氏宗族的佛堂和家庙。1949年后，因种种原因，三座寺庙处于毁坏之中。至20世纪80年代，高城里厅、外厅二族吴氏同心协力，推葛汝洪居士主持募捐筹资，于1990年重建水莲禅院及其斋堂、居室；1992年在水莲禅院右侧创建石质“浸月亭”一座；1996年，在水莲禅院后山中创建大雄宝殿一座；1998年，在水莲禅院后东侧创建观音阁一座；2000年，又在水莲禅前创建天王殿一座，开挖放生池一口。至此，水莲禅院规模渐广，寺宇大增，成为一座较为完善的寺院，由僧众住持。

重建水莲禅院的同时，位于水莲禅院之后山顶上的双龙庙和丈夫殿在1992年亦进行一次全面重修，恢复原有面貌。是时，由张妙光（法号释果阳）住持，以本人自助和募捐相结合的方法筹资30余万元，在双龙庙后山顶上创建圆通宝殿一座，又称顶峰寺和观音图，殿宇恢宏，神秀华丽。同时又在双龙庙左侧建造楼房一座，开挖放生池一口，又修筑上山道路和花坛，配套设施完善。朝山进香者纷至，香火鼎盛。

报恩亭，在邑南56都前宅村旁。于明万历三十三年（1605）由前宅吴氏地房始祖吴蒙创建。亭内居中上方端坐永康令陈候梦雷神像，两侧有书吏、武卫、皂隶神像，形如审案状。

吴蒙（1530—1626），谱名文模，字西范，号松山，为人耿直善良。因祖垅炉头邱，邱以外为陈氏典业，以其亡室厝于斯。明嘉靖四十二年（1563）三月六日，有族弟留者，阻而击之斃，而诬蒙逞凶殴打致死，具状中堂。东阳令曾三省信以为真，直指蒙联核三夜，拷打几死，不受招。曾大怒曰：“不招案亦成矣。”上其事于分巡汪下永康令陈侯核之。陈侯执老人、童子訉之，佥谓留杀典，即更招，遂为白其事。而金华守叶公，浦江令黄公核勘如其议，庞、李两大巡率因之无改。蒙方一日见青天，复知有再生之乐，侯真大有造于蒙者。何以为报，遂立庙颂功祭奠，朝夕焚香拜祝。

前宅报恩亭，至今已历四百多年，蒙之裔孙知恩图报，拜祝从未间断。1999年，已由东阳市人民政府列为重点文物保护单位。

清道光《东阳县志》载：曾三省，字文峰，河南仪征人，举人。明嘉靖四十二年（1563）任东阳知县。

附：《庙祀永康陈侯公碑记》

夫靡德不报，无善不酬，人情乎？故韩怀漂饭，晋德盘飱，赵之桑、魏之草，从来旧矣。念蒙世家邑之南鄙，朴而愿怯，而惮法斤斤奉三尺，自以为课农完税，可幸无愆。而事有不可知者，缘祖垅炉头邱，邱以外为至戚陈氏典业，以其亡室厝于斯。有族弟留者，阻而击之斃，时嘉靖四十二年三月六日也。曰蒙以催征故业税钱，县中关且勿知。矧曰呈凶具状中堂，曾列名第二，而曾又为仇口所中伤，直指蒙联核三夜，拷掠几死，不受招。曾大怒曰：“不招案亦成矣。”上其事于分巡汪下永康令陈侯核之。侯怆然曰：“委任非轻，奈何据成牍亡钦恤乎？”爰单骑披星历其地，执老人而訉焉，又执童子而訉焉，佥谓留杀典，即更招，遂为白其事。已而金华守叶公，浦江令黄公，并经核勘如其议，庞、李两大巡率因之无改。方蒙罹重辟、困系械，楚囚对泣，自分没齿圜扉间，一日拨雾见天，复知有再生之乐，侯真大有造于蒙者。何以报哉？哀王孙者寿母，馈公子者免族，起翳桑者倒戈，从治命者踬敌，侯所隆施，殆犹过之，而莫效其涓滴也。若之何？是若立庙颂功祭奠，置田一十余亩，为朝夕焚香拜祝，其祝之曰：“斯恩斯德，靡久靡崇。尔孙尔后，其侯其公。区区报答，斯以为慰乎，树碣以志不朽。”

侯姓陈，讳梦雷，闽之长乐人也。

吴良文昌阁，旧为关帝殿，实系“水口阁”，寓意“储财折桂”。阁起村西南，地处蝴蝶山，亦称周里墩。坐西朝东，始建于清咸丰丙辰（1856），丁巳（1857）起阁，戊午（1858）竣工，张灯结彩，斗牛演戏。光绪甲辰（1904）重修，方形八柱，葫顶三阶，琼楼仙阁，云檐四挺，金碧交辉，丹墙四合。东向台门，砖雕门墙，门首“耀武扬威”四字。阁独其中，楼梯靠西壁向南而上，壁外画龙虎，壁内绘松鹤。顶层笑容奎星，香樟木雕，全身金光，金鸡独立，动态逼真，手提方砚朱笔，似乎在“金榜题名”。中层，文曲星加两佐，书生风度，文质彬彬。下层，武星关羽，旁列“平、仓”二将，上首横匾“正气浩然”四字。先祖企盼后世文韬武略，报国为民。登楼眺望，山清水秀，阳春烟景，赏心悦目。文昌星会是文人雅士施展文采理想之地。

文昌阁北侧围墙外是“阳春庵”（旧址大区（吴梁、吴良）佛堂塘（庵前塘）西侧偏北），初建于明万历年间。庵内塑释氏如来，笑颜弥陀，十八罗汉，栩栩如生，工艺精湛。庵前小桥流水，桥曰“广济桥”，古通婺衢，“碧波荡秀阁，鱼欢结伴游”。

1987年后，吴良人在文昌阁旁办木雕厂，同时拆文昌阁围墙用阁。1993年正月初五晚上毁于火灾。