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新媒体与当代中国社会
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从1998年联合国把互联网称为“第四媒体”之后,这种数字化新媒体就受到了传媒界内外的广泛关注。2000年5月,中国第一条手机短信发出,随后,手机上网功能不断升级,作为信息终端的手机成为了走在最前端的“第五媒体”。新媒体在不断更新,其内涵和外延也随着技术的发展而得到不断扩充,社交网站、视频网站、微博、手机报、手机媒体等逐渐进入研究者的视野。

新媒体的利好前景同时引爆了学科的迅速发展。近十年来,各大高校纷纷设置了数字媒体、新媒体等专业,研究重点从艺术设计、动画制作到新媒体与传统媒体的开发和整合不一而足。部分高校设置了新媒体研究方向的硕博点,而近十年来对新媒体展开研究的论文和专著数量也呈现强劲的上扬趋势。

新媒体的发展吸引了大量的学者。中国关于新媒体研究文章约4-800篇(截至2011年年底),中国第一篇研究新媒体的文章是1986年发表在《外语电化教学》上冈村二郎的《视听教育在新媒体时代的地位》,是由方晓虹(非南师大方晓红)译自日本《视听觉教育》杂志上的一篇论文。从1986年至1999年的14年间,共发表新媒体研究的文章46篇,平均每年大约发表3篇。从2000年到2005年6年的时间里,发表新媒体的相关研究文章共计264篇,平均每年发表文章44篇。2006年至2011年是中国新媒体研究的高潮期。在此阶段,中国新媒体研究数量激增,2006年新媒体研究相关文章达到309篇;2007年达到520篇;2008年达到736篇;2009年达到818篇;2010年达到1-100篇,2011年数据不完整的情况下已经达到1-023篇。

中国新媒体研究主要议题有七个方面:

1.新媒体技术和形态研究

新媒体技术是新媒体产业发展的核心驱动力。2009年,3G、NGN、NGB技术还是讨论的焦点,至2010年,4G、物联网、云计算等新技术又成了讨论的新话题。物联网是网络技术运用的一个全新景观,而Web3.0时代则是万物感知—智慧控制的时代,其对新闻传播实践和传播学研究都带来巨大变革。

微博是一种新的沟通方式,一种新的社会组织结构方式;嵌套性是构成微博产品发展的基本逻辑,也是解读微博影响力发生的关键。有学者认为社会网络是微博传播的底层结构,而话语权力中心则是微博传播网络中的关键节点。

在移动互联网应用以及手机媒体方面,互联网时代我国的传媒业态正发生着深刻的变化,传统媒体要在互联网时代生存发展中进行观念转换。网络新闻编辑基于新技术和新媒体的独特核心价值主要体现在进行“全景式”的新闻报道和推进新闻传播与公共对话、知识管理的融合,而新闻媒体则可主动开设“参与式新闻”类的频道或栏目,或建立独立的参与式新闻网站,为新闻传播格局注入新的生机和活力。传统新闻事件的结构性特征依然在网络时代的日常新闻生产实践中稳定的发挥着制约作用。

2.新媒体产业发展研究

新媒介的发展趋势主要为新媒介成为传媒市场的主角、竞合成为媒介市场的必然趋势、嵌入性成为媒体价值创新的关键概念。改革开放三十年来,新的媒介技术和媒介形式不断出现,在某种程度上推动了我国传媒改革的步伐。制度的创新和对新兴技术的运用是中国传媒业下一步改革的必然趋势。还应该认识到,尊重个人、尊重网民是发展中国互联网产业必须具备的先决条件。媒介融合将从宽带、新媒体到视听产业和现代服务业的快速发展,形成新的格局。有学者认为今后传媒发展的趋势不是融合而应该是分化。

3.新媒体社会影响研究

新媒体环境的常态化,一方面对相关产业方形成了变革的压力,另外一方面对人类的信息传播行为和活动都在产生日益深刻的影响。在社会时间方面,研究者发现媒介时间在电子媒介网络中形成了即时的时间纪律,并影响人们的认知片段化、记忆短暂化与行动的随意化倾向。从时间结构上看,移动媒介重建了新的时间顺序,影响了社会时间。对新媒体下的公共关系,研究者认为新媒体公关当以关系为元话语,形塑关系共同体观念,建立关系主导型的业务模式。

4.新媒体对传统媒体的影响

新媒体从传统媒体特别是电视媒体抢去了大量的受众群,电视新闻作为电视媒体的主要内容也面临着种种挑战与困难,20世纪90年代初时强势媒体的风光难再。在“两为”宗旨的诉求与经济利益的博弈中,电视新闻应重建传播的优势。

新媒体对于传统媒体的业务模式也有着巨大的影响。信息技术的发展带来了媒介环境的变革,实现了高速的数字传输以及无限的覆盖范围,也为意见表达提供了一个自由开放的平台,成为继古登堡印刷革命之后的又一重大传播革命。在这样一个全媒体、开放性、多元化的环境下,新闻评论在主体、形态、议题以及观点表达上都得到了空前的拓展和丰富,逐渐成为公民表达观点意见、参与公共事务的重要载体。新闻媒体要在适应新媒介的过程中更新传播观。

5.新媒体治理制度研究

新媒体的发展是不可逆的,它的伴生现象也不可能被根除,我们就不能以传统的方法和手段行管理之道。有研究者认为互联网管理需要从简单命令转向协作和共同规制,管控相宜,建立起一个流畅有效的复合规制体系。有研究者认为媒介技术本身是价值中立的,但它不能独立决定是促进还是延缓媒介制度的变迁。对于互联网的治理,需要将互联网治理纳入到宏大的社会大系统的整体运行之中。

6.新媒体理论研究

新媒体研究应该走出技术中心的范式,应利用新媒体来研究新媒体。当前的互联网已经不是单一的内容平台,内容的地位正在被动摇,而关系成为新的着力点,在网络新闻中的政治与民生议题现象背后掩藏着新闻价值观的变革方向。中国大陆的新媒体研究显示出植根于新闻传播学的特点。

7.对不断出现的新媒体形式的研究

由于博客、微博、社交网站、手机报、手机电视、IPTV等新媒体形式不断出现,对其研究也在不断跟进。

关于新媒体的未来,各家意见不一。20世纪30年代的剑桥大学是文学“新批评”的重镇,出了几位大师:理查兹、利维斯和燕卜荪,他们强调对作品的“细读”、文本的形式和“感知训练”,推翻了以内容为导向的传统文学研究。用麦克卢汉的话说,他们把注意力从内容转向形式,从文本的“视象”转到文本的“声象”。他那“媒介即讯息”的灵感就出自这里。他的比方是:媒介是贼、内容是肉饵、人是看门狗,人只见肉不见贼,只看到媒介的内容,没有看到媒介的形式。在剑桥大学,麦克卢汉的训练偏重认知、美学、艺术和社会学。他对艾略特和乔伊斯等现代诗人产生兴趣。1964年,《理解媒介》出版,旋即掀起了世界范围的麦克卢汉热。1966~1967年,这一热潮达到顶峰。此间,北美的宣传机器几乎全部开动起来为麦克卢汉效劳,几十种大大小小的报刊发表数以百计的文章颂扬他,他被封“先知”、“圣贤”、20世纪“最重要的思想家”等。法国人还创造了一个词“麦克卢汉式的”。《纽约先驱论坛报》宣告麦克卢汉是“继牛顿、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦和巴甫洛夫之后的最重要的思想家……”,说他是“电子时代的代言人,革命思想的先知”。《生活》杂志封他为“媒介教师爷”、电气时代的预言家。1969年3月号的《花花公子》破例刊载了几万字的《麦克卢汉访谈录》,用了一个极富魅力的副标题:流行崇拜中的高级祭司和媒介形而上学家袒露心扉。麦克卢汉活像一个“幽灵”,一个独战风车的唐吉珂德。他独自孵化出了一种全新的思想:媒介的社会影响和心理影响。他潜心研究传播、电脑和刚刚露头的技术文化。他成为新技术媒介的教师爷,又是技术革命的传教士。经院派和保守派学者极尽攻击之能事,给他取了许多诨名:“通俗文化的江湖术士”、“电视机上的教师爷”、“攻击理性的暴君”、“走火入魔的形而上巫师”、“波普思想的高级祭司”。总之,麦克卢汉被定性为“技术决定论者”。而麦克卢汉的重点,却是传播技术如何改变人基本的感知:视听触嗅味。

美国的波费则对新媒体未来做了另一番预测:2050年,以智能技术为代表的新媒体将取代人类成为社会主角:计算机会组织工会向人类示威,并可能向人类发起攻击,人类后代的生产将工厂化。今后,人类无足轻重。

未来畅想家戴维·埃文斯表示,3D打印机、传感器网络、虚拟人以及正在研发中的其他技术将在未来10年内戏剧性地改变我们的世界。随着计算能力呈指数增长,所引发的变化速度也会呈指数增长。技术进步在未来10年带来的变化要远远超过过去10年。埃文斯列出的改变世界的十大技术:①虚拟人:包括机器人和在线化身在内的虚拟人将成为劳动力大军中的一员。埃文斯表示:“动画人物已经具备语音识别能力,同时还可以将文字转换成语音,辨认出此前遇到过的人。”2020年,机器人在身体上将超越人类。IBM的“蓝脑”计划为期10年,将利用硬件和软件制造一个人类大脑。埃文斯说:“他们认为10年内便可让这个大脑内出现意识。”②泽流量(“zettaflood”)。2008年产生的数据大约在5艾字节左右,相当于10亿张DVD。3年后,我们制造了1.2泽字节(zettabytes)数据,1泽字节相当于1-024艾字节。埃文斯说:“这相当于地球上的每一个人发100年tweet帖子,或者观看1小时的电视剧目的时间达到1.25亿年。”③云智慧。很多zettaflood数据将存储在云中。当然,绝大多数数据都可通过云访问,而不是只通过私人网络。④新互联网。未来10年的家庭网络速度将提高300万倍。⑤更小的世界。借助于永远在线的连接性,社会化网络有能力改变我们的文化,就像孕育出“阿拉伯之春”的埃及革命一样。社交网站的影响力将在不同文化之中快速传播。一个更小的世界意味着更快的传播速度。⑥太阳能和雷电。太阳能发电便可满足我们的能源需求。为了解决当前的全球能源需求,需要建造25个超级太阳能发电场,每个占地面积达到36平方英里(约合93平方公里)。每年砍伐的森林面积为17万平方公里。他指出这种超级太阳能发电场只需短短3年时间便可竣工。一次大的雷电可供一亿人用一年。⑦3D打印机。由于采用一层层打印的方式,从玩具到汽车再到活结构的物品都可打印,与传统方式制造的物品没什么两样。一些人指出3D打印可能面临法律上的挑战。埃文斯说:“在不太遥远的未来,我们便可打印人体器官。”⑧万物网。下一代互联网协议IPv6支持几乎无限的连接性。⑨医疗变化。未来的10年,医疗技术将随着计算能力的提高越发先进,医疗设备也将实现小型化。类似纳米机器人这样的装置和利用患者自身组织培育替代器官这样的能力将变得更为常见。他说:“终极集成的梦想是大脑—机器界面,最终允许脊髓损伤的患者和正常人一样生活。”现在,我们已经开发出思想控制的视频游戏和轮椅。英特尔研发的软件能够扫描大脑,了解他人的想法,进而预测他们的下一步行动。⑩人类成为复合人。2009年7月,西班牙研究人员发现了“过目不忘”背后的物质。2009年10月,意大利和瑞典科学家研制出世界上第一只拥有感觉的人造手。2010年3月,视网膜移植手术帮助盲人恢复视力。2011年6月,德克萨斯州心脏研究所研发了没有脉搏、不会阻塞、不会衰竭的“旋转”心脏。这些技术的早期应用可帮助修复病态组织或者大脑损伤,最终帮助人类实现“自我设计”的梦想。未来,人类可以利用大量技术对身体进行修补、改进或者增强,将自己变成博格人。

乔布斯则改变了人们的生活,但把我们引入了极端消费主义的陷阱。

波斯曼是技术悲观主义者,他死死盯住技术危害文化的一面,长鸣警钟,号召文化不向技术投降。技术发展的走势是:潜在的危害越来越大。在第一个阶段,技术服务、从属于社会和文化,不对人构成危害。到了第二个阶段,技术开始向文化发起攻击,并试图取而代之。然而到了第三个阶段即“技术垄断”的阶段,技术的发展使信息失去控制、泛滥成灾,使人无所适从。他说:“技术垄断就是极权主义的技术统治。”

可以认为,社会逐步从思想的交流、信息的交流转变为信息与物质的交流,特别是生命物质的交流,人类会可以重新组织生命物质。人们脑袋里装了芯片,从云那里获取信息。而人类可能进入无价值时代,因为信息太多,变化太快,人们无法有共同认知,社会将更多元、更个体。也因为信息量太大,人们所能接触到信息只是极少一部分,对世界所知越来越少。

本论文集所选文章是从2011年中国传播学论坛上国内外学者提交的论文中选取的一部分,集结出版,供研究者参考。

编 者

2012年5月