对自我力量的充分肯定——赏析《击壤歌》

日出而作，日入而息。

凿井而饮，耕田而食。

帝力于我何有哉！　　

这是一首夏商民歌，最早见于东汉王允的《论衡》之中。传说，唐尧帝即位时，天下进入太平盛世。有一位80岁的老翁于道路旁，一边作击壤游戏，一边唱着这首歌。歌中描绘了一幅处于自然经济阶段的农村生活的图画。那时没有徭役，没有租税，人们过着自耕自食、自给自足的生活。帝王对于社会生活并没有成为一种统治和束缚的力量。这首民歌表现了劳动人民对没有剥削，没有压迫的社会制度的向往，这种对理想的正面抒发，实际上也表现了他们对夏商奴隶制度下残酷的阶级压迫和剥削的不满情绪和否定态度。正因为这首民歌具有上述思想意义，所以，它受到历代人民大众的喜爱，长期在民间流传。

全诗共五句。前四句“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。”概括了古老农村最原始的生产方式与生活方式，展示出一幅当时农民们即不受商品交换的支配，也不受统治者的剥削掠夺，只是为了自己的生活需要而进行着生产劳动的情景。“日出而作，日入而息”既写出了农民劳动的自由自在，不受他人支配，也表现出由于生产力低下而造成的农民早出晚归的劳动的艰辛。“凿井而饮，耕田而食”突出表现了农民尽管劳累辛苦，却能自食其力，依靠自己的劳动去获取温饱这一生活特征。农民们对这种自然古朴的生产、生活方式是满足的，甚至是引以为豪的。“帝力于我何有哉”表现了农民对自我力量的充分肯定，对自食其力求得温饱的坚定信心，以及对帝王力量的大胆怀疑和否定，歌颂了劳动的创造力。

这首民歌风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，语言明白如话，但艺术形象却很生动。歌者无忧无虑的生活，怡然自得的心情，都表现得十分自然真切，四言句式的运用，也从节奏上显示出作品的朴拙风格。

[注]击壤：据有关资料记载击壤是古代的一种游戏。壤是木制的游戏玩具，前宽后尖，长约四尺，形状似鞋。人们做游戏时，先将一壤置于地上，于三四十步远以外持另壤投击，边击边唱，以击中为胜。