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让马克思主义哲学说中国话
1.2.16 十六、当代中国哲学的思想方向——现代哲学转向批判

十六、当代中国哲学的思想方向——现代哲学转向批判

自黑格尔哲学解体以来,现代哲学即处于急剧的变化之中,进入20世纪之后,在对黑格尔的反叛中,拒斥形而上学、破解逻各斯中心主义、主张后哲学文化、后形而上学思想等,成为哲学的主流。各种各样的“后主义”令人眼花缭乱。各种主义和学说为了论证自身的合理性,表明自身在思想史上的贡献,提出了“语言转向”、“生活世界转向”以及知识学的“断裂”、思想视域和方向的重新开拓等哲学转向的口号。我国哲学界在哲学改革中,也提出了“实践转向”、“人学转向”等具有重要影响的思想导向。在复杂纷乱的现代哲学图景中,在各种哲学转向、导向的思想潮流中,如何确定我们自己的思想方向?如何判定各种哲学转向的合理性界限?这些根本性的问题困扰着每个哲学工作者,造成巨大的思想混乱,以致我们在一篇文章中是黑格尔主义者,而在另一篇文章中却是后现代主义者。思想的彷徨不定已成为现代思想者的典型特征。本文的思考首先是作者为澄清自己思想方向所做的努力,它可能始于迷惘,而终于并非更高的迷惘。