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土族口头传统与民俗文化
1.14 后记

后记

当我写完这本书稿的最后一个字的时候,几年的时光忽然地就回到了我的眼前。我仿佛又看见那个冬天当我坐在农家土炕上聆听那些优美动人的民间故事的时候,窗外飘舞着的雪花;仿佛看见夏天去黄南田野作业时那明媚的太阳和大通悠扬的“花儿”。但是,这一切曾经经历的欢笑或者忧伤都已经离我远去了,留下的只有付诸笔端的这些粗浅的文字。

本书是在我的硕士毕业论文的基础上完成的,作为一个土生土长的土族青年,我对自己家乡和民族的文化自然有着难以割舍的情感。在选择了民俗学作为自己今后的道路之时,期间所经历的坎坷和挫折难以言表,所幸的是,我终于能够从事我所喜爱的专业,在我的恩师郝苏民先生的鼓励和悉心指导下,得以顺利地完成学业,并最终能够以从专业的角度对自己曾经经历的生活背景和文化进行重新的审视。郝先生那种诲人不倦、孜孜以求的学术精神一直在激励和引导着我。在此,我对郝先生表示衷心的感谢。

同样我还要感谢帮助过我的许多良师益友,在书稿的写作过程中,他们给我提出了许多宝贵的意见,这些老师“学高为师、德高为范”,是我今后道路上的楷模。

本书能够得以面世,感谢甘肃省文化厅的大力支持,为我后期的补充田野调查和图书出版提供资金的资助。在此特别感谢原甘肃省文化厅厅长、现甘肃省文联党组书记、副主席马少青先生,他建议我把土族的口头传统作为甘肃省非物质文化遗产的研究项目进行下去,并且一直关注着课题的进展,给了我许多的支持和鼓励。

在我具体工作的日日夜夜,我要首先感谢我的家人,他们的无私爱心,帮助我完成每一样细微的工作,并且在我困难的时候给予我最坚强的支持。还要感谢另一位土族女性,也是我的好朋友蔡秀清,她和我一起完成了许多的田野调查,我们在学业上和生活中互相支持,使我们的友谊越发显得珍贵。同时也感谢为本书担任责任编辑的肖林霞女士和那些不知名的付出辛勤劳动的工作人员。

最后,诚挚地感谢这几年来在我田野调查时给予我接待和提供口头资料的许多土族乡亲们。我怀念那些与他们共度的时光,怀念昏暗灯光底下古老悠远的讲述,怀念回荡在田野中悠扬动听的歌声,虽然他们中的一些人已经去世,但是他们淳朴的笑脸和真诚的品格是我今后学术道路上永远的动力。

另外,土族《格萨尔》作为土族口头传统中的典型作品,也有着它自身的学术文化价值,鉴于土族格萨尔研究在国内已成专门研究的学科,所以在本书中对土族《格萨尔》的内容没有涉及。

由于自己本身的能力所限,以及时间仓促等诸多方面的原因,这本书的错误纰漏在所难免,希望学界的前辈和同仁们给予批评和指正。

邢海燕

2008年6月7日于兰州民族花苑