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纸上的故园
1.2.4 步丁

步丁

“步丁”的说法是我从老家方言里直译过来的,书面语大概叫“搭石”。但我喜欢“步丁”这个名字,念起来,像我们自己的小名那样亲切。“步丁”者,植在水中的方形石头,用来过河,大小能放下两只脚。每两块石头间又空开约半步的距离,让流水通过。

在乡下,一座村庄中往往有几条溪蜿蜒而过。溪的走向会将村庄的路切断。人不会去堵溪的路,却仍然需要通过溪,相互往来。这个时候,人们就想到了桥,大而深的河上需要桥,但在宽而浅的溪上造一座桥,显然不是那么实惠。于是步丁就成了溪上的路,它们匀称地排列在溪上,像一块块石头的骨牌,又像一条溪突然长出了一排齐整的牙齿,只是牙缝间的距离过于开阔了,并不能挡住清澈的水流。

这就是步丁了。小时候,常踩着它走过去,走到溪对岸。但那时并不能觉出步丁的美来,因为多的是恐惧和不安,总担心自己一不小心会栽到溪水里。过步丁,是一件有点紧张的事。小孩子们总牵着大人的手走,一大步一大步摇摇晃晃显出努力的样子。孩提时候的我们总是不敢独自过步丁,小伢子的脚步太小了,踏上了第一块石头,就不知道能不能够到下一块石头了。那时我总想不明白,大人们为什么要把步丁与步丁间的距离设得那么大?直到长大后重回乡下,我才知道步丁的间距对于大人们而言并不是很大,只是儿时的我太小了。这真有意思,小时候看什么东西都很大,门前那条很窄的溪,在我眼里就是一条大河了;门前那座小小的山,在我眼里就是一座高山了,好些时候为爬上它而暗自窃喜。在我孩提时候的心目中,步丁代表着一种小小的难以跨越的障碍。我五岁那年,外公家造房子,来了很多木匠师傅,我和妹妹只能等那些木匠吃好饭后才能上桌。那时,物质匮乏,外公家桌上盘子里的猪肉也是从我家拿去的。可轮到我和妹妹还有外公一家人吃饭时,我妈居然将猪肉撤了,她说肉本来就不多,晚饭时候还得摆出来。因了这,小时酷爱吃肉的我不干了,觉得这事闹得太不尊重人了。那天中午,我就拒绝吃饭,并且扬言要回自己家去;妹妹见我这样,也跟着闹起来,她也不吃饭了,她也要回自己家了。舅舅、阿姨都来劝我,只有我妈说让他去吧,回家途中有条溪,溪上的步丁他们不敢过去的。后来,尽管领着妹妹,嘟着嘴出来了,但我还是有点脚步迟疑,心情忐忑。回家的途中有几座坟墓,还有一条溪,溪上只有步丁,这些都是我小小的心眼所害怕的。后来我们还没走到那个步丁,就被赶来的舅舅接回去了。

长大后,远离了步丁,才常常在记忆里想到它的美丽,那可是一种独特的景致。步丁是不借助其他依靠直接植入溪中的,长年累月,它就成为溪中一个不可动摇的部位,成为乡村岁月的一个零件。不管溪水平缓流淌,也不管溪水跳跃奔跑,都不会影响步丁牢稳地站在那里,承接人们重叠的脚印。涨水的时候,水流湍急起来,碰到步丁的阻拦就会激起洁白的浪花,那时人踩着步丁往前走,脚步踏过的地方像盛开着花朵,人就会获得一种在水面上漫步的感觉了。我想古人说的“凌波微步”,一定是从一个在步丁上行走的姑娘的脚步里得到灵感的。水流轻柔的日子里,从步丁上走过,你会在清澈的水中看到自己行走的身影,可以时时看着另一个自己,爱美的人们一定很欢喜的。

关于步丁,它的美妙在于让我们在水上行走,离水最近,而又不至于打湿鞋子,还顺便看出了我们自身的模样,看见自己行走的姿态。这有多好,乡村人们总是很有办法,让一些简单的事物诗意起来,就像步丁的名字,像肉丁和土豆丁那样,精致小巧,而又透露着乡村特有的谐趣。