第二章　西和乞巧文化传承盛况的原因解析

乞巧的风俗在我国由来已久，全国各地都曾有流传。但如今，这一节日风俗在大多数地区已经淡化。即使存在乞巧的地方，大多也只是在七夕之夜有一些简单的祭拜与乞巧活动。但以西和县北部为主的乞巧风俗则不然：从古代传承至今，持续七天八夜，规模盛大，完整地保留了乞巧的民俗文化。

西和乞巧节及其民俗活动，被当地民众自发地传承着，享受着，并在今天依然如此繁盛地传承，不能不说是一个积极的个案。尽管当前非物质文化遗产保护活动已经在全国范围内展开，但大多数民族民俗文化却依然面临着日益消亡的威胁，总体上看并不尽如人意：或者由于社会的发展，人们对其生活方式进行了改换；或者由于经济的发展，原本民俗活动的传承基础直接受到了冲击；或者由于发展经济，特别是旅游经济的需要，盲目地开发使其娱乐化、庸俗化，失去民俗文化原有的意义；或者对于外来文化莫名的好奇与敬仰，崇洋媚外地模仿使原有民俗文化的稳固性受到动摇。

在全国范围内，各地文化遗产受到破坏的消息时见诸报端，呼吁保护的声音也不绝于耳。在这个大背景下，为什么西和乞巧民俗文化能够依然繁盛？探讨其中的必然性也就成了现实的选择。

本章对没有太多现代娱乐运作介入、没有太多人为因素干预，更多的是自愿、自发、自我组织的西和乞巧节至今仍然保持大规模传承的原因进行了思考，以为至少可以从外部原因、内部原因两个大的方面进行探讨。