第四章　清代女性民歌与民前乞巧歌的艺术价值比较

对于清代民歌的艺术价值，清人常琴泉在《白雪遗音·序一》中指出:“兹之借景生情，缘情生景，虽非引商刻羽，可与汉唐乐府相提并论，而其中之词意缠绵，令人心游目想，移晷忘倦”。^[1]显然，清代民歌的艺术价值是十分突出的。作为其分支的清代女性民歌，艺术价值也就不言而喻了。同样，那些收集与整理民前乞巧歌的开明文人，对民前乞巧歌评价也很高。甘肃西和学者赵子贤先生认为：乞巧歌“在今天是一种对社会一些问题发表看法的方式；既反映了老百姓之心声，也是‘存史’，同《诗经》中的诗有着同样的价值”。^[2]曾任中国民俗学会会长的刘锡诚先生曾在《西和乞巧歌序》中指出“赵子贤先生于20世纪30年代所编订的《乞巧歌》把采集足迹扩展到了前贤所未至的、地处漾水和西汉水流域的西和，第一次记录了农村姑娘们所唱的歌诗，也就弥补了自《诗经》、《乐府诗集》以来陇南一带的民间风诗在诗歌史和民间文学史上的阙位，因此可以说功莫大矣。”^[3]因此，本章将从审美特征、表现手法等方面来考察它们的艺术价值。