前 言
“大学语文”是高校开设的一门公共必修课程,是针对文理科各个专业的具有通识性质的人文素质教育课程。
“大学语文”在高校开设已有近百年历史。蔡元培先生在20世纪之初着手中国教育改造时就提出“融通文理”的主张。1919年北大实行废科设系,规定本科的学习必须“融通文理两科之界限:习文科各门者,不可不兼习理科之某种;习理科者,不可不兼习文科之某种”。重视文理的沟通,成为那代北大人的共识。20世纪中国最早几代的知识分子,如鲁迅、郭沫若、夏衍、竺可桢、梁思成、华罗庚等,都在不同程度上达到了这样的“通”。西南联大中文系开设的“大一国文”是当时最受欢迎的全校性必修课。西南联大所培养的许多一流人才,如杨振宁、邓稼先等,都在不同程度上通过这门课接受了中国古代文化、中国古代与现代文学传统的熏陶,对他们的学术发展起了不可低估的作用。“大学语文”通过文、史、哲经典的教学对大学生进行人文教育,引领大学生走进中华民族与世界各国古代与现代思想文化的宝库,与古代最出色的哲学、史学、文学巨匠,与现代最著名的诗人、散文家、小说家、剧作家进行心灵的交流、精神的对话,从而使大学生透过美的语言受到潜移默化的真善美的熏陶和感染,自然而然地变得精神更自由而开阔,理想更远大而崇高,心灵更美好而圣洁。
中华人民共和国成立后的院系调整,过分强调专业分化,使大学专科化、实用化,削弱了大学里的人文教育。“大学语文”课程随即不再开设,并从此中断了三十年,人文教育几乎成为一片荒漠,也造成文理科学生知识彼此隔绝的状态。1978年,在时任南京大学校长匡亚明和复旦大学校长苏步青的倡导下,全国各高校开始设立大学语文课程。20世纪90年代我国推行素质教育,人们在思考大学教育改革时注意到了文理科在大学里的基础地位和文理融通的必要性,以及大学人文教育的重要性,全国开设大学语文课程的高校逐年增加,“大学语文”逐渐被全国各大学列为了一门全校性的必修课,2004年全国大学语文学会将大学语文定位为基础课、人文素质教育和综合人文性课程已成共识。但是,由于对大学生进行人文教育并没有引起人们足够的重视,大学语文并没有得到期待的改观,在有的高校还被当成可有可无的课程。虽然在国际上汉语的地位在不断提高,“大学语文”在国内却面临边缘化的倾向。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》在“民族文化保护”一节“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承”中提出“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课”。应该说,提出大学必修中国语文,强调文化传承,这无疑是对忽视母语教育现象的警示与矫正。
当前中国的高等教育已进入了大众化教育时期。随着大学招生规模的急剧扩大,加强大学生素质教育问题日益凸显。从各大学反映的情况表明,由于基础教育受“应试教育”的影响,显现出了学生进入大学后人文素养和语文素养严重偏差的状况。由此看来,当前的大学生不仅要强化人文素养教育,而且还很有必要通过“大学语文”这门课程,加强语文素养教育,为学生成人和成才奠定坚实的基础。而且,从某种意义上说,它还涉及保卫汉语的问题,涉及整个民族文化的传承问题。因此,从当前的实际出发,“大学语文”有必要以语文通识力的培养和语文理念的建构定位为语文通论课。“大学语文”的内容涵盖应该遵循人类语言文化的本源和规律,坚持大学语文观的包容性,发挥语言文学的普世价值优势,体现语文素养教育与人文素养教育的和谐统一。当然,“大学语文”对加强大学生语文素养教育应该从中学语文字、词、句、篇、章的教学层面提升到传承传统文化、交汇中外文化的意识层面来操作,主要起到培植学生语文理念、提高语文素养、增强语文通识力的重要作用。如此,大学语文教育对激发和培养大学生对民族语言、文学、文化的兴趣,对大学生人格培养和中国文化传承的希冀才可能有所担当。基于这种思考,我们对大学语文课程教学的目的任务、教学内容作了适度变革,编写出了这部大学语文教材。
目前“大学语文”教材已有百部以上,从教材编写上看,有的以思想内容为先导,有的偏重于审美,有的强调文化,有的注重人文,异彩纷呈,各有特色。“大学语文”教材的编写应该力求体现适用性、时代性和独创性,体现出文化的多样性和现代性。这部“大学语文”教材力求选取反映民生,表现真挚感情,体现智慧、理性,具有审美价值、民族特色和作家创作个性的作品,以文学体裁为基本框架,清晰地呈现文学知识脉络。力求通过对优秀作品、高雅文学的学习欣赏,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶和语文知识教育,进而修身养性,陶冶情操,丰富思想内涵,增强文化底蕴,塑造热爱中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感、奋发向上的人生态度和一定的就业务实的语文能力。教材编写遵循精致实用原则,注重培养人文素养和语文素养,兼顾阅读知识与训练、写作知识与训练、口语交际知识与训练、文章与文学作品的阅读与鉴赏。教材的选文注重文章与文学、传统与现代、继承与发展、国内与国外的适当均衡。所选作品具有代表性,是中学语文教材上没有出现过的名篇和"现较少的名家,而且在选材上顾及文学、文化对这个阶段学生的影响,使学生的视野进一步得到拓宽。选文内容文质兼美,注重人文性、可读性与生动性、传统性与时代性,适应各类高校的教学实际,满足各类学生的学习心理和就业需求,让学生在感受语言文字魅力的同时,去体悟历史与文化,认识社会与世界,感悟生命与自然,让他们从中感受爱、感受美,学会敬畏生命、敬畏自然,懂得亲情与友爱,懂得理解与宽容,让他们凭借厚实的语文素养重新感悟历史、数典记祖,认识良知,理解什么是英雄气概,什么是道德沦丧,使他们在以后的人生路上或许会少一些迷茫与困惑,多一些明辨是非善恶的眼光,少一些随波逐流的浮躁,多一份抵御物欲诱惑的良知与坚持真理的勇气。
全书分为上、下两编,内容包括14章,每章若干节。上编为阅读与写作、口语交际训练,按记叙文、说明文、议论文、应用文分为4章,口语交际与训练为1章。下篇为文学作品选读,按诗歌、散文、小说、戏剧和外国文学作品选读分为9章。文学作品选读按历史年代顺序和主要文体来编排所选作品,每一篇作品又配上题解或作者简介、原文、注释、评析等内容。选文在时代上既考虑古代文学的经典作品,更注重中外现当代的文学作品,这样做既符合文学史与社会的发展规律,又体现了教学内容的完整性,有利于正确有效地实施教学。
全书每章设有“概述”,每节设有“导读”。上编每章“概述”不仅注重了个体知识的学习,而且突出了“线性”内容的介绍,既有理论知识,又有技能训练,学以致用,这对于增强学生的语文素养具有重要的意义。每节后设计的“思考与训练”,意在强化学生的理解力、思维力与写作能力。下编每章“概述”可以帮助学生了解本章有关文学与文化知识,让学生对作家作品的评析鉴赏,放在文学史的坐标上予以定位,使学生对我国古代、现代文学和外国文学发展的轨迹有一个初步的了解,对各种文体的产生与流变有个清晰的印象,使学生更加具备了一种“史”的观点与眼光,来审视文学与文化精华,从中汲取营养,这对于增强学生的人文素养大有裨益。每节后所设计的“阅读与鉴赏练习”,意在强化学生的想象力、审美力、思维力与创造力,提高学生对文学和文化的领悟和鉴赏水平。
“大学语文”教学要鼓励质疑,引发争鸣,促进思考,异同共存,慎思明辨,求其本真。我们主张由教师尽量发挥教与学的双向主体作用,立足学生实际,以读为基础,练为提高,精读与泛读结合,读练结合,务求实效。提倡教师精讲、点拨与学生自主学习、合作学习和研究性学习相结合,以启迪学生领悟、挖掘、汲取其中蕴涵丰富深刻的、对今天仍有普适价值的思想资源,提高学生的理解与鉴赏水平,开拓与发展学生的想象力、审美力、思维力与创造力,陶冶学生的道德情操。要立足“语文”,科学地整合语言、文学与文化诸方面的知识。教师在教学过程中应注意挖掘学生对语文学习的兴趣与潜能,让他们学会欣赏文化精品,学会如何去不断丰富自己的想象力、感悟力与思考力,逐渐成为一种良好的阅读和写作习惯,一种终生受用的人文精神内核,成为一个真正有文化根基的中国人。要把教学重点放在学好文学精品本身上,经过教师引导和课堂学习,把作品学活,使学生把握其中所蕴涵着的人文精神实质,使他们逐渐形成一种对人生价值自觉追问的人文精神,从而达到人文素质教育的效果。我们不能把大学语文当成一般文学鉴赏或者文化史类型的课,在大学语文课中刻意去教学文学史、文化知识,把它变成又一种思想课、观念课。文学史、文化知识应是在教学过程中让学生凭借“概述”“导读”与文学作品的学习融会贯通。
作为大学的一门公共必修课程,“大学语文”亟有必要加强课程建设。作为承担大学语文课程教学的教师,是这门课程的开发与建设者。但是长期以来,教师对这门课程的教学研究难以深入,课程建设难以取得明显的效果,这门课程在大学中难以如大学外语那样引起学生的重视。这其中除了各种客观原因之外,大学语文课程自身建设也是一个重要原因。从这门课程的教材看,已出版的教材多是选文型,教材选文或按一定的逻辑顺序编排,或从人文素养内涵出发将选文组元。教师虽然宏观上对这门课程的教学目标比较明确,但教学过程中难于用具体的标准检测教学效果,以至于老师施教心中无数,学生学后也不甚清楚到底有哪些收获。这部教材采用篇、章、节式编写体例,将提高人文素养和语文素养的具体教学要求蕴含于各篇、章教学内容之中,使教师与学生对每个教学过程都有明晰的质量意识和检测标准,教师对这门课程进行教学改革与研究也有了明确的方向。这是这部新编“大学语文”教材的鲜明特点,也是我们对大学语文课程建设的尝试改革。
本书中引用了众多名篇佳作,由于各种原因,未能与作者一一联系上。若有文章作者,见此书可与我们联系,我们将按国家标准支付稿酬,一并致谢。
我们期待着这部教材能够给大学生提供一个提高人文素养和语文素养的平台,提供一个广阔而自由的精神空间,提供一个自主阅读、思考与自由创造的机会;我们更期待着大学语文课程建设在进一步提高教学质量与研究水平方面能"现一个新的局面。
王显槐
2009年12月于井冈山大学