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如果您是一个外地人，游览重庆之后，您印象最深刻的是什么？

点击百度，瞬间便有15万条回复。排在前三位众口赞誉的是这两组数据：美女、火锅、红岩；火锅、美女、夜景。——重庆“美女”是无论如何也忘不了的刺激，抹不去的怀想。

2004年备受网友关注的“中国盛产美女地区排名”，经过百位专家及专业人士一年来对全国20个城市（16至32岁）女子的长相、打扮、韵味三大指数进行考察、评议、考量，排在第一位的是重庆：百名女子中美女占24.25%。三大指数分别为81.77、75.35、70.01。

第二位的是成都：百名女子中美女占22.89%。三大指数为81.29、75.66、70.19。

第三位的是长沙：百名女子中美女占20.57%。三大指数为81.70、74.52、72.89。

难怪社会上流行这样的顺口溜：“到北京觉得官帽小，到深圳觉得钱太少，到重庆才觉得结婚早。”为何后悔结婚早呢，朋友？答曰，因为重庆美女太多，如果当初迟一点安家，到这儿来娶一个靓妹多好！

一个游客在网上写到：“我到过很多城市，最让我惬意的事是在重庆一边吃着火锅一边欣赏美女……”——这似乎代表了众多外地人对重庆的观感和印象。

赞赏之余，人们情不自禁地会问，为啥重庆会有这么多美女？

是山川钟灵毓秀？还是人文源远流长？

熟悉一点人文地理知识的人都知道，在泱泱华夏之内重庆还算不上头彩。历史上众口公推的“闭月羞花”“沉鱼落雁”的四大美女与重庆完全无缘——貂蝉、杨贵妃出生于山西，西施出生于浙江，王昭君出生于湖北。历史上曾瞩目的三道美女风景线，也是长安丽人、秦淮艳女、米脂婆姨——

唐玄宗的“后宫佳丽三千人”，每逢三月三要出游长安水边兜风晒美，引发万目争睹。杜甫打望后写下《丽人行》。

明末清初的“秦淮八艳”柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆等用她们的惊人才艺和爱国风骨留下了一部凄婉的唯美诗篇。

“清涧的石板瓦窑堡的炭，米脂的婆姨绥德的汉”。这个“沃壤”肥田产出的“如脂”米汁孕育了一代代美人……

重庆没有美女的历史，也不曾有过美女风景线，但它却有中国百姓家喻户晓的美女传说——“巫山神女”。

王母娘娘有23个如花似玉的女儿，小女瑶姬向往人间的新奇，被母亲允许下凡去东海。东海龙王却冒昧求婚，使瑶姬逃往人间躲藏。瑶姬对百姓友善并为其造福消灾，还扶助大禹治水。《神女赋》说，瑶姬暗慕楚襄王，私下相约，襄王惊慕瑶姬美色，欲结连理，因仙凡阻隔，瑶姬为解襄王一片痴心，在梦中与襄王结合后，赠玉佩而别。王母遣22个女儿唤小女回宫。瑶姬不愿返家，并感动一半姐姐留下继续生活并造福于人间。后化为巫山神女十二峰。

千百年来，巫山神女这个美丽的传说脍炙人口：百姓的口中，文人的笔下，伟人的诗词也不忘问讯：“神女应无恙，当惊世界殊。”

或许可以说，巫山神女，便是重庆人多年来对心目中美好女性的向往和期盼！——一个人、一个城市首先得有理想。

要实现这个理想还需要诸多因素——而重庆历史上的多次大移民，便是它最好的机遇和条件。

从秦、魏晋、唐初、南宋、元末明初、明末清初、抗战时期直到20世纪60年代的“三线建设”，乃至近期的“三峡移民”，重庆共经历了九次大移民。其中对人口基因素质影响最大的有四次：

第一次是公元前314年，秦国以张若为蜀守，“移秦民万家实之”。秦灭六国后，秦始皇又迁六国豪富入蜀，如徙赵国卓氏、齐国程郑、秦国吕不韦等。

第二次是从清初康熙年间开始的“湖广填四川”。1667年，据统计重庆仅有三千户人家（不足2万人），到嘉庆1820年的一百多年间，人口剧增到230余万。

第三次是1937年抗战爆发后，国民政府西迁重庆设立陪都，大批学校、工厂、企事业单位也随之内迁。到1941年止，据有关统计，接受移民约1 500万人。

第四次是在20世纪60年代，政府计划性地将大中型企业向内地实施内迁。当时称之为“三线建设”。来自上海、江苏、浙江一带的军工业、新兴科技企业随之迁往重庆，约计10万人。

来自五湖四海的移民，给重庆带来了先进的科学文化、带来了时尚的生活方式，同时带来了良好的人体基因。

俗话说“混血儿聪明漂亮”。生物学人类学的理论告诉我们，基因差异越大的人类相结合，所繁衍的后代越优秀。两三千年来，一批批一代代的移民涌向我们这块土地，交融交织，和谐共振，优胜劣汰，不断更新和完美了重庆人的基因和形象，使重庆女孩渐进渐美而走到了今天。

有人会问，从形体五官上讲，能与重庆女孩媲美的多的是呀，如成都、大连、长沙，为什么人们却更青睐于重庆妹？公众会说，那是因为重庆女孩的性格美——她们热情、开朗、坦诚、豪爽，正契合了我们这个时代的时尚观念和精神追求。

从这个意义上讲，重庆美女是移民的体，巴人的魂！

换句话说，如果说美国是当今世界最大的移民国，那么，重庆应当就是当今世界最大的移民城市。