第五章　巴寡妇与秦始皇

公元前218年，秦始皇在完成统一六国、建立中央集权、实施修筑长城等宏伟计划的第三年，接待了一位来自重庆的非凡女宾。

那天早朝后，秦始皇对眼下的文武百官说道：“今天有一位贵宾要来，是一个重庆女子。机会难得，给大家推荐一下。”

朝廷的高官们面面相觑，不禁有些傻眼：“女子”？“重庆”？“贵宾”？还要“推荐”？心想，这女人是何许人也，这么光彩？

秦始皇灭掉六国后，虏获的倾国佳丽近万人，已深锁宫中任其享乐，难道还有超凡美人让他一见钟情？

长城

老年的巴清

难道说是这女子身家富可敌国，想来巴结始皇？

难道说是这女子才高八斗，前来毛遂自荐？……大臣们想入非非。

当宫女们簇拥着这位女宾缓缓来到皇廷的时候，众臣们惊讶地发现这女宾并非是一个超凡美人，而是一个约莫五旬以上的端庄妇女。从她和善的笑脸上看得出她年轻时妩媚的轮廓，从她稀疏的额纹中看得出她丰富的经历。她的仪态落落大方，尊严而恭谦，她的眼光中闪烁着精明和睿智。

秦始皇对众臣说道：“朕要提醒诸位，她不是一般的贵宾啊，她可是我大秦难得的功臣。她叫巴清，是时下国中的儒商巨贾，而今修长城、建军团她捐助了大批银两；骊山陵的水银、阿房宫的丹砂也靠她鼎力供货。朕的来世今生都与她有情有缘。尔等可敬其为‘姐’或‘母’，切不可怠慢！”

文武百官纷纷应允并向巴清深鞠一躬。

巴清回礼后，被始皇搀扶着进入内宫。

秦始皇为巴清安排了皇宫歌舞晚宴，以上卿之礼接待了这位来自民间的非凡女人。

以后日子，秦始皇陪同她参观了首都的名胜古迹、市井风貌，参观了咸阳的长城工地，又去骊山参观了在建的皇陵……

这次秦始皇邀巴清来皇城，不是仅仅让她开个眼界，游览一遭，而是请她到皇宫来养老，这是何等的荣誉？“千古一帝”对巴清的恩宠和盛情，让巴清激动不已。进宫的那天晚上，望着芙蓉帐，抚着翡翠衾，她彻夜不眠，浮想联翩……

年轻时的巴清（吴倩 画）

她是重庆枳县（今长寿县）人，出身寒微，少年时跟父亲学习诗书，因相貌气质出众，嫁给了当地一位家境殷实、开汞炼丹的青年企业家。不幸的是，事业有成的丈夫英年早逝。她毅然担当起丈夫留下的家业。巴清目光远大，看准了水银、朱砂在当时的稀缺性和垄断性，便兢兢业业把它做好做强。她为人厚道，乐善好施，朋友多、人脉好，口碑相传竟直至皇廷。她干事执著专一，就像她的情感一样，而在当时她完全可以好好再嫁，可她却放弃了——为了丈夫，为了丈夫的事业。凭借这些，巴清才走到了今天。她已富甲一方，僮仆千人，还有一支国家特许的庞大私人武装，成了能“礼抗万乘”的南方著名的工商业主……

她也曾想起往昔那些烈日炎炎的日子，她奔走在冶炼工场的汗颜和劳累；她也曾想起在那些凄风惨雨的日子，她面对孤灯顾影自怜……不过，她更多的是欣慰，是她的事业、她的产品，她给国家和皇上的贡献以及由此而来的恩宠。而今她已近花甲之年，家里的事已有族人接班，40年的辛勤经营已该歇歇了……

一周的皇城生活之后，始皇问巴清：“这儿的生活习惯吗？”

巴清叩拜道：“很好，很好。承蒙皇上恩宠。”

秦始皇说：“不必拘礼了。这儿就是你的家。需要什么，尽管吩咐宫娥侍女便是。”

巴清再次叩拜。

“家里的事，安排好了吗？”秦始皇再问。

秦始皇

“已安排妥帖。骊山的水银货已备齐，只待运送。”

“好。眼下倒是我欠你的账了。”秦始皇笑道。

“没有的事，皇上。家都在这里了，我还收账来干啥？那是奉献给您的。”

秦始皇笑曰：“大情大义。钦佩钦佩。”

如此这般和谐的日子，一直伴随巴清度过了她生命中最后的几年，也是她最幸福的几年。

当她病弱即将辞世的那些日子，秦始皇几乎天天都会来看望她，或者询问御医有关巴清的病情，或者静坐在她身旁默念冥思，似乎在乞求上苍护佑这个生命。

一个民众眼中穷奢极欲、焚书坑儒的暴君，一个顶天立地、叱咤风云的帝王怎么会有如此的人情味、如此的德行？

秦始皇嬴政的生母赵姬原本是吕不韦的爱姬，因秦庄襄王公子楚（异人）喜欢，便赠与了他，不久便在赵国（异人做人质）生了嬴政。生母的人生蜕变和波折，生母作为政治人物间的玩物，她的苦衷和无奈，她的享乐和淫乱，没有给年幼的嬴政留下作为母亲的真情记忆，更没有使年幼的嬴政得到真正的母爱。所以，当他结识了比自己大20岁的巴清以后，从她身上看到的那种慈爱、细腻，那种胆识、大气，那种宽和服众的精神和气质——使他感到了这才是他心中真正理想母亲的形象。于是便喜欢她的产品，保护她的事业，邀她到皇宫养老，从对她细微的敬重中去体验一个曾经失落的赤子之心。

在她的弥留之际，他附耳轻轻问她，还有什么吩咐和交待？

她说，把她的遗体运回家乡安葬。在2 000多年前，1 000多公里的路程，这个吩咐可是一桩极其艰巨的任务。

秦始皇却欣然答应了，于是巴清带着微笑告别了这个世界。

巴清曾经最大的遗憾是没有子女，常担忧谁来为她养老、为她送终。这一切她都看到了、得到了，而且是在一个至高无上的皇帝身上！

公元前215年秋，秦始皇护送灵柩的队伍浩浩荡荡抵达重庆枳县。全县五万百姓及地方官员倾城而出，迎接巴清的归来，并将她安葬在国家已为她修筑好的墓寝之中。

秦始皇亲自为她题写了墓志铭——三个醒目的大字“怀清台”。

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巴寡妇清成功的三大因素

她“走对了人生”，“做对了商品”，“找对了人”。

巴清凭借她的人才和素质，嫁给了当地青年企业家，这是她人生的良好开端。然而天有不测风云，丈夫英年早逝，照理说她的精神支柱倒塌了。在那个“女子与小人难养”的时代，在那个“夫为妻纲”的岁月，像她这种处境一般只有两种选择：规规矩矩守着丈夫的亡灵，享受其留下的家产，顾影自怜，终其一生；另一种选择就是再嫁。在秦汉之时，女人死了丈夫是可以改嫁的。巴清年轻漂亮，家境殷实，还愁没有如意郎君爱上她？再生儿育女，可以享受一个幸福平安的人生。然而，巴清却是勇敢大胆地挑起丈夫留下的重担，把生命中全部的爱赋予了家族的丹砂事业。管理、生产、销售、经营，在她生活的那个“重农抑商”“男尊女卑”的社会，需要何等的智慧和勇气才能生存下来，遑论兴旺发达？巴清走过来了，用她特有的执著和精明走上了一条最适合她成功的康庄大道。

再说，巴清所处的时代，是秦始皇统一六国后，正值兴盛强大和不可一世、歌功颂德的时代。秦始皇大修阿房宫、长城，同时也没忘却修筑他死后的极乐世界——骊山陵。据悉，此皇陵中地宫里所用的水银正如司马迁描绘的那样：以百川、江河、大海为蓝本。保守估计至少需要100吨。这100吨水银从何而来呢？只能从丹砂中提取。在当时冶炼业十分稀微而天然水银非常稀缺的情况下，巴清拥有的丹砂实业便成了当时社会需求的“沙漠中的绿洲”，便理所当然成了垄断性的能提供给秦始皇亟需水银的最大供货商。由于秦始皇到处寻找“长生不死”之药，助长了从道家到市民炼丹制丸的走火入魔之风，更从侧面加大了市场对丹砂的追求。做对了适销对路的商品，是巴寡妇清成功的一个重要因素。

在中国，大凡做到顶级的商业，大都有国家或当权者的背影。从红顶商人胡雪岩到远华特大走私案的赖昌星，也无论他光彩夺目或者臭名昭著，我们均可以触摸到这个脉搏。巴寡妇清与秦始皇的交往并非有“媚上”，也没有“恐下”，而是在需求的自然交往中相识的。巴寡妇清对皇城水银的供应、丹砂的供给以及对修筑长城的巨资赞助，巴寡妇清的经营智慧和人格魅力，得到了秦始皇的钦佩和赏识；而反过来作为“千古一帝”的秦始皇也没有亏待巴清，封她为“贞妇”，给予了她作为一个普通妇人最高贵最亲敬的礼遇。在当时民间绝对不能拥有武器的专制时代，巴清能拥有上千的私人武装来保护自己的企业和一方平安，谁能做到？巴清能做大离不开秦始皇。

正如明末诗人金俊明评价的那样：“丹穴传赀世莫争，用财卫国能守贞。龙祖势力倾天下，犹筑高台怀妇清。”

两千多年过去了，巴寡妇清的音容风采连同她的丹砂已离我们远去，但她成就的辉煌及生命的光环却仍照拂着我们，使我们至今无法企及——这是我们的喜，亦是我们的忧。

两千多年过去了，巴寡妇清作为一个女人，在那个封建的时代，能叱咤风云又能保守高洁，能富甲一方又能扶贫济穷，留给我们的思考是丰富经典的——她既是我们的镜，也是我们的书。