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张衡(78－139)，字平子，东汉科学家、文学家，南阳西鄂(今河南南阳)人。早年发奋苦读，曾任太史令、河间相、尚书等职。思想上反对封建统治者崇尚的谶纬神学，天文学上著《浑天仪图注》和《灵宪》，数学上著《算罔论》，在绘画方面被列为当时六大名画家之一。在文学上，《同声歌》、《四愁诗》是五、七言诗初创时期的重要作品，《东京赋》、《西京赋》、《应闲赋》、《思玄赋》等都十分有名。为了纪念张衡，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡星”。有《张河间集》。

游都邑以永久^［1］，无明略以佐时^［2］;徒临川以羡鱼^［3］，俟河清乎未期^［4］。感蔡子之慷慨^［5］，从唐生以决疑^［6］;谅天道之微昧^［7］，追渔父以同嬉^［8］。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。

于是仲春令月^［9］，时和气清，原隰郁茂^［10］，百草滋荣。王雎鼓翼^［11］，鸧鹒哀鸣^［12］;交颈颉颃^［13］，关关嘤嘤^［14］。于焉逍遥，聊以娱情。

尔乃龙吟方泽^［15］，虎啸山丘。仰飞纤缴^［16］，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡^［17］。

于时曜灵俄景^［18］，继以望舒^［19］。极般游之至乐^［20］，虽日夕而忘劬^［21］。感老氏之遗诫^［22］，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指^［23］，咏周、孔之图书^［24］。挥翰墨以奋藻^［25］，陈三皇之轨模^［26］。苟纵心于物外，安知荣辱之所如!

［1］都邑:指东汉都城洛阳。永久:长久停留。［2］明略:高明的谋略。佐时:辅佐现时，即辅佐现时的君主。［3］徒临川句:比喻空有理想而不能实现。语出《淮南子·说林训》:“临渊而羡鱼，不如归家织网。”［4］俟河清句:等待黄河水清，然而有不可预期。化用《左传·襄公八年》“俟河之清，人寿几何”的语义。［5］蔡子:指蔡泽，战国时期燕国人，善辩多智，入秦，代范雎为相。慷慨:情绪激昂，充满正气。［6］唐生:即唐举，战国时期魏国人，善相面。蔡泽曾向他问相、问寿。决疑:指蔡泽对仕、途命运的疑惑，请唐举相面来解决一事。［7］谅:信，实在。微昧:幽暗不明，此处指宦官当权、朝政黑暗。［8］追渔父句:自己将随渔人同乐于川泽。渔父:指屈原《渔父》中的渔人。［9］仲春:春季中的农历二月。古人把四时各分为孟、仲、季三个阶段。令月:吉月，良好月份。［10］原:高的平地。隰(xǐ):低湿的地方。郁茂:草木葱茏茂盛。［11］王雎:雎鸠。［12］鸧鹒:即黄鹂，也叫黄莺。哀鸣:高兴地鸣叫。［13］交颈:脖颈相交。颉颃(xiéháng):鸟飞上下的样子。［14］关关:象声词，雎鸠的鸣声。嘤嘤:象声词，鸧鹒的鸣声。［15］尔乃:于是。方泽:大泽。［16］仰飞纤缴:仰手上射空中飞鸟。纤缴:系在箭上的细丝绳，此指箭。［17］悬:吊起。魦、鰡:鱼名。［18］曜灵:太阳。俄:倾斜。景:通“影”。［19］系:继续。望舒:古代神话中月亮的御者，此指月亮。［20］般(pán)游:游乐。［21］劬(qù):劳苦。［22］老氏:即老子。遗诫:指《老子》谓:“驰骋略猎，令人心发狂。”［23］五弦:五弦琴，传为舜所制。妙指:美妙的意趣。指:通“旨”。［24］周、孔:周公、孔子所撰的书籍。［25］翰:笔。奋藻:振奋辞采，即写出精美之文。［26］三皇:传说中的上古帝王，一般认为是伏羲、神农、黄帝。轨模:法则规范。

永和初，张衡被罢黜为河间相。永和三年(138)，61岁的张衡由河间相上书乞骇骨，本赋就是这时所作。它是中国文学史上第一篇以田园为题材的辞赋，在汉大赋盛行的年代，开创了抒情小赋之先例。

全赋由四个自然段构成，可分为两大部分，通过描写田园之美好抒发归隐田园的向往。第一自然段说明归隐之心的产生，第二、三、四自然段描绘田园美妙景色及归田之后的欣喜欢乐。作品一洗汉大赋铺采摛文、繁重凝滞、虚夸堆砌的格调，转为文句平淡清丽、结构短小、精悍灵活。文中多用典故是此赋的一大特色，如“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期”，分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故;“追渔父以同嬉，超尘埃以遐逝”，也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑，鼓枻而去”及“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”化用来的。作者充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点，于文辞之外又平添了更加丰富的内容，因而本赋并未因为篇制短小而显干瘪。同时，本赋所选用的多是人们熟悉的典故，并不晦涩难懂。所以本赋以其雅致精练、平易清新的语句，包容了内涵丰富的史实，并赋之以新意。此外，本赋还用了一些迭韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、时和气清的景色;而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钓”，既反映了作者畅游山林、悠闲自得的心情，也颇含自戒自勉、超脱尘世之意。

一般来说，中国古代有作为的文人在仕途中遇到挫折，或不满于当时朝政之时，大都会走向隐退归田、洁身自好的道路。张衡就是其中的一例。

1．范晔《后汉书·张衡传》云:“衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。文多，故不载。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。……安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。”

2．《文选》李善注:“《归田赋》者，张衡仕不得志，欲归于田，因作此赋。”

3．马积高《赋史》评价本赋云:“(1)它是我国文学史上第一篇以写田园隐居的乐趣为主题的作品(以前只片段的描写，如《庄子》中的某些段落);(2)它是现存的第一篇比较成熟的骈赋;(3)它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。这三点对以后赋的发展都有深远的影响，第一点则对以后诗文的发展也有重要的影响。”

1．简述张衡在中国古代科技文化史上的贡献。

2．结合汉大赋的情形，具体分析本赋的思想感情和艺术特点。