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王粲(177－217)，字仲宣，山阳高平(今山东邹城)人。年轻时负有才名，博闻强记，为当时名士蔡邕所器重。西京扰乱，他避乱荆州，依附刘表，未被重用，羁留荆州达十五年之久。后归曹操，备受曹操信任，官拜侍中，赐爵关内侯，在兴革制度、谋划军事方面发挥了重要作用。随曹操征吴，病死途中。王粲一生以文才闻名天下，早年曾经亲历战乱，颠沛流离，对人民的苦难有深切的感受，作品内容充实，情调悲凉，成为“建安七子”中成就最高的作家。与曹植并称为“曹王”。著有诗、赋、论等60篇，有《王侍中集》。

西京乱无象^［1］，豺虎方遘患^［2］。复弃中国去^［3］，委身适荆蛮^［4］。亲戚对我悲，朋友相追攀^［5］。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。“未知身死处，何能两相完^［6］?”驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸^［7］，回首望长安。悟彼《下泉》人^［8］，喟然伤心肝。

［1］西京:指长安，西汉时的国都。东汉建都在洛阳，洛阳称为东都。董卓之乱后，汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。无象:无章法，无体统。［2］豺虎:指董卓的部将李傕、郭汜等人。方遘患:正在制造祸乱。遘(gòu):通“构”。构成，造成。［3］中国:指北方中原地区。［4］委身:置身。荆蛮:指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮，荆州在南方，故曰荆蛮。［5］追攀:追逐相送，表示惜别之情。［6］两相完:两者都能保全。［7］霸陵:汉文帝刘恒的陵墓，在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。［8］悟:体会、领悟。下泉:《诗经·曹风》中的篇名，这是一首曹国人怀念明王贤伯的诗。

本诗写于初平三年(192)。其年六月，董卓部将李傕、郭汜在长安作乱，大肆烧杀劫掠，造成一场空前浩劫。此时王粲南下避难，逃往荆州，目睹长安离乱的惨相，以自己切身体验反映人民无法生存的社会状况，抒写百姓和自己的悲哀，表现诗人慕贤思治的强烈愿望。

全诗分三层。第一层交代自己离开长安的原因和惨别的场面。“西京”的“无象”正是“豺虎”作乱的佐证，揭示了动乱的大背景。“亲戚对我悲，朋友相追攀”，兵荒马乱之际，生离等于死别，写出了亲友们离别时的悲痛欲绝的场面。第二层描写了两个典型的画面。一是“出门无所见，白骨蔽平原”，长安四周数百里内不见人烟，见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的平原，高度概括并揭示了豺虎遘患造成的哀鸿遍野的凄惨景象;一是“路有饥妇人，抱子弃草间”，饥妇弃子以及妇人字字血泪的表述，令人伤心惨目，更增添全诗的悲剧气氛。第三层表现了诗人对太平之世的向往。“南登”、“回首”两个动作暗示诗人的心理活动，一方面叹息生灵涂炭，另一方面表现了对故都的眷恋。最后两句是抒情的继续和深化，诗人沉重的社会责任感使他在伤乱之时，强烈地希望太平之世出现。

王粲继承两汉乐府和文人诗的创作传统，以反映现实、表现人生为宗旨，感时伤乱，呈现出慷慨悲凉、志深笔长的“建安文学”的独特风格。全诗以叙事为主，既有“白骨蔽平原”的概述，又有饥妇弃子的特写场景，真实客观的记录了战乱给人们带来的灾难，悲凉沉痛，真切感人。

1．刘勰《文心雕龙》云:“仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，则七子之冠冕乎!”

2．张玉谷《古诗赏析》说:“末曰‘南登’‘回首’，兜应首段。‘伤心’‘下泉’，缴醒中段，收束完密，全篇振动。”

3．方东树《昭昧詹言》评:“(王粲诗)苍凉悲慨，才力豪健，陈思而下，一人而已。”

1．此诗选材典型，从大处着眼，于细处落笔，反映了乱离社会给人民带来的苦难。试分析本诗是通过哪几个细节反映汉末动乱的?

2．课后阅读曹植的《七哀诗》，并以曹植和王粲为例，简述建安文学的特点。