（一）实事求是思想的形成和发展

毛泽东思想活的灵魂之一“实事求是”思想的历史雏形散见于毛泽东早期的许多论著中，它是在中国新民主主义革命过程中总结出来的思想精髓，是马克思主义关于具体问题具体分析理论的继承和发展，并在中国革命实践中不断发展和成熟起来。

1.毛泽东实事求是思想的萌芽

毛泽东实事求是思想的萌芽时期始于1921年中国共产党的创立，终于1927大革命失败。在这一时期当中，毛泽东在分析和考察中国革命的性质时，已经开始将马克思主义理论逐步地运用于认识论和方法论中。从这个时期毛泽东的著作，特别是《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》中，可以看到他的理论和实际相结合的清晰脉络，这表明了他的实事求是思想的萌芽。在对当时中国的革命暴力问题进行分析中，毛泽东实事求是地做出形象比喻，他说：“中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”⁽¹⁷⁾在总结中国革命的奋斗目标时，他也实事求是地指出：“宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级，是几千年专制政治的基础，是帝国主义、军阀、贪官污吏的墙角。打翻这个封建势力，乃是国民革命的真正目标。”⁽¹⁸⁾这一时期，毛泽东实事求是地分析了中国社会的弊端，强调了农民作为先锋队的重要性及团结中农和其他一切可以团结的力量的必要性，在中国尝试了马克思主义普遍原理与中国革命具体实际相结合的正确探索。

2.毛泽东实事求是思想的提出

1927年大革命失败后，到1930年5月《反对本本主义》一文的发表，是毛泽东实事求是思想的提出时期。大革命的失败促使中国共产党认真地总结经验与教训，客观地看待中国革命，理性地制定相应对策，有针对性地寻找中国革命的新出路。在这一时期，实事求是地分析中国革命所处的时代背景和所面临的具体困难，也就成为关键性的环节。

1929年12月，中共中央召开了古田会议。毛泽东根据“九月来信”精神起草了《古田会议决议》，在决议中突出强调了调查工作对中国革命的重要意义，初步提出了实事求是的思想。到1930年5月，毛泽东发表了著名的《反对本本主义》，提出了实事求是的思想路线。其中，他特别提出了“没有调查就没有发言权”的口号，批评了那种开口闭口“拿本本来”且脱离中国实际的教条主义错误。同时，在我们党的历史上，第一次明确地提出了实事求是的思想路线问题。这时，毛泽东开始将马克思主义与中国革命的具体实践进行有机结合了。

3.毛泽东实事求是思想的形成

从1931年开始，到1945年的整个时期，毛泽东实事求是思想得以完全形成。在这个时期，中国共产党从哲学上彻底清算了经验主义，在实际中克服了教条主义和本本主义的影响。毛泽东针对中国革命不断变化的情况，发表了系列主张实事求是思想的文章：《中国革命战争的战略问题》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《实践论》和《矛盾论》，等等。这些文章充分表达了毛泽东对实事求是思想的理解和主张。毛泽东明确指出：“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务；只有远见卓识，才能不迷失前进的方向。”⁽¹⁹⁾1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》一文中，第一次对实事求是的含义作了科学解释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”这标志着毛泽东对实事求是的认识有了一个新的飞跃。

在延安的“整风运动”期间，毛泽东实事求是思想逐步被全党认同和接受，并为后来确立为党的指导思想奠定了坚实的基础。这一时期，毛泽东大力提倡实事求是的工作作风，批判党内主观主义、教条主义的思想，他号召全党必须以实事求是的态度去学习马克思主义和运用马克思主义，同时为抗大题词为“实事求是”。

中国共产党的历史经验表明，实事求是确实是我们党的生命线。我们党在成立80多年来，之所以能够从小到大，从弱到强，在今天成为一个社会主义大国的执政党，从根本上说，就是因为我们党始终坚持了实事求是的思想路线。毛泽东正是由于提出并长期坚持了实事求是的思想路线，中国革命才能不断取得新的胜利。