全屏显示专题章节

这里所说的宗教礼仪，是指宗教信仰者为对其崇拜对象表示崇拜与恭敬所举行的各种例行的仪式、活动，以及与宗教密切相关的禁忌与讲究。目前世界上有多种宗教，自然宗教礼仪也各有不同。在现实社会生活中，宗教礼仪不仅是各种宗教之间相互区别的显著标志，而且也是各种宗教用以扩大宗教组织、培养宗教信仰的重要的常规性手段。在一些国内外活动中，我们或多或少都会与不同的宗教有所接触。因此，端正对宗教的认识，掌握一些最基本的宗教常识和基本的宗教礼仪非常必要。

一、佛教国家礼仪常识

佛教是一种最古老的世界性宗教，目前，佛教主要流行于东南亚、南亚等地，尤其以泰国、缅甸、柬埔寨、老挝、斯里兰卡等国为最。这些国家大多以佛教为国教。日常生活及仪式礼仪方面受佛教影响极深。在我国历史上，佛教曾产生过一定的影响。

佛教相传在公元前6世纪由释迦牟尼创立于今尼泊尔南部的蓝毗尼。释迦牟尼本名为悉达多·乔答摩，人称为佛祖。

佛教认为，“一切众生，皆有佛性，有佛性者皆可成佛”，即任何人只要苦心修行，都有成佛的机会。佛教的基本教义可归结为一个“苦”字，即:人生无常，事事皆苦，若想灭苦，到达幸福的极乐世界，必须自我净化，修身养性。此外，佛教还宣扬“因果报应”“生死轮回”“一切皆空”等思想。

佛教教规极为繁冗、严格。佛教徒必须严格遵守不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不两舌、不恶口、不苟语、不饮酒等诸多戒律。每天除生活必需的饮食、睡眠、劳作之外，时间均应用于修行上。

佛教教派大致分为大乘佛教、小乘佛教和密教。小乘佛教着重于苦难的自我解脱，大乘佛教在此基础上还提倡普度众生的思想，而密教则是大乘佛教、印度教及印度民间信仰的混合物。

佛门弟子及其居所的具体称呼有别。凡出家者，男称为僧，女称为尼，合称为僧尼。凡不出家者，则一律称为居士。僧之居所称为“寺”，尼之居所称为“庵”，有时统称二者为寺庙。对所有出家者，一律禁止称呼其原有的姓名，故民间有“僧不言名，道不言寿”之说。

普通的佛教信徒为了“广种福田”，通常应向寺庙、僧尼或别人主动赠送财物，此举叫做“布施”。

佛教的基本礼节为合十礼，基本的礼颂用语是“佛祖保佑”。佛教信徒拜佛时，则讲究行顶礼，即所谓“五体投地”。

对于佛祖、佛像、寺庙以及僧尼，佛教均要求其信徒毕恭毕敬。非信徒对其不得非议。不准攀登、侮辱佛像。不准触摸、辱骂僧尼，不得与僧尼“平起平坐”。进入寺庙时，宜慢步轻声，不乱动，不乱讲，不拍照。当佛教仪式进行时，不应对其任意阻挠或者蓄意扰乱。

在泰国和缅甸，男子一生必须出家一次，否则会受到社会的歧视。和尚在这里受到特别的礼遇，可以不向任何人行礼，即使见到国王也只需微笑点头即可。在宗教节日里，俗家的父母甚至还要向皈依佛门的儿女下跪膜拜。

受佛教影响，人们见面时行合掌礼。一般是双手合十于胸前，稍稍低头，互相问好。掌位越高，尊敬程度越深，但不可高过双眼。学生从老师面前通过，必须双手合十，躬身而过。他们认为头部是灵魂所在，除了和尚外，任何人不能碰别人的头部。因此，我们习惯用手抚摸小辈的头部表示爱抚在这些国家是行不通的。

上述国家禁忌单用左手递拿东西，尤其是食品。原因同样源于佛教。佛祖所生之年尚无手纸，故教徒们至今仍不使用手纸，便后拿水罐装水，以左手冲洗。正因为左手如此下贱，在这些国家使用左手要特别小心。

泼水节是佛教国家最盛大的节日。人们把清水泼洒到亲友、客人及行人身上，表示尊敬、友爱和祝福。水泼得越多，情谊越深。

我国的佛教各流派多属于“北传佛教”。它的关键性讲究有二:其一，信徒应守“五戒”。即规定其信徒不杀生，不盗窃，不邪淫，不饮酒，不妄语。其二，饮食上忌食“五荤”。即禁止其信徒食用葱、蒜、韭菜、兴渠等五种气味刺鼻的蔬菜。有些教派还规定其僧尼应“过午不食”，原因乃是黄昏时分，天色暗淡，下厨做饭有可能误伤炊具上的小虫，违背不杀生的戒律。

二、伊斯兰教国家礼仪常识

(一)伊斯兰教常识

伊斯兰教，旧称回教，它也是世界上最重要的宗教之一。伊斯兰教产生于公元7世纪阿拉伯半岛的麦加，创始人是穆罕默德。伊斯兰教以安拉为真主，以穆罕默德为真主的使者。所有信仰伊斯兰教者均称为穆斯林，意即安拉旨意的“顺从者”。穆斯林之间一般互称“兄弟”。

伊斯兰教拥有约8亿信徒，可见其影响之大。奉伊斯兰教为国教，礼仪风俗受伊斯兰教影响的国家很多，主要集中在西亚、南亚、北非和东南亚，如马来西亚、印度尼西亚、文莱、巴基斯坦、孟加拉、马尔代夫、伊朗、伊拉克、阿富汗、土耳其、沙特、阿联酋、科威特、阿曼、也门、阿尔及利亚、摩洛哥等国。

印度尼西亚、马来西亚、巴基斯坦、孟加拉等几个东南亚、南亚国家中95%以上居民信奉伊斯兰教。因而，这里虽然距西亚万里之遥，但两者风俗礼仪却有许多相似之处。

伊斯兰教的主要经典是《古兰经》。它的重要节日有宰牲节、开斋节等。圣城为麦加。伊斯兰教的基本教义是:“万物非主，唯有真主。穆罕默德，真主使者。”此语亦称为“清真言”，通常要求穆斯林经常吟诵。

伊斯兰教的不同流派有很多。与穆斯林打交道时，一定不要将其所属教派弄错。其基本教义是宣扬神教，“除了安拉真主，别无他神;穆罕默德是安拉的使者”。认为安拉决定一切，“万事天定不由人”。同其他宗教一样，伊斯兰教也有死后复活，天堂地狱的说法。

《古兰经》是伊斯兰教重要的经典，是穆罕默德以安拉之名发表的社会宗教主张和行为道德准则。伊斯兰教教徒被称为“穆斯林”，穆斯林的生活受教规极严格的约束，宗教时刻体现在其日常生活中。

伊斯兰教派很多，其中最主要、影响较大的有逊尼派、什叶派两大教派。

(二)伊斯兰教礼仪

伊斯兰教禁止偶像崇拜，故此不能将雕像类的艺术品以及玩具娃娃赠给穆斯林，并不宜邀请其观看电影、电视、录像，也不得邀对方参加拍摄。他们不在家里摆设人型装饰品。进入清真寺的人必须赤足，到人家中作客也应该赤足表示敬意。

伊斯兰教禁止妇女外出参加社交活动，只能在家中料理家务，生儿育女。出入公共场合必须带上面纱，在外人面前，不允许妇女的着装暴露躯体。在伊斯兰教国家，妇女若身着短裤、短裙、泳衣、无袖衫，其后果不堪设想。客人也不要送礼物给主人的妻子，这都是伊斯兰教规不允许的。与穆斯林打交道时，一般不宜问候女主人，不宜向其赠送礼物。不允许男女共处。前往伊斯兰教国家时，一定要入乡随俗，禁止袒胸、露臂、光脚、赤足。

在饮食方面，穆斯林讲究甚多。他们一般都忌食猪肉，忌饮酒，忌食动物血液，忌食自死之物，并且忌食一切未按教规宰杀之物。非清真的一切厨具、餐具、茶具，均不得盛放招待穆斯林的食物或饮料。他们不吃猪肉，也不谈论有关猪的话题。

在伊斯兰教教历的每年9月，穆斯林均应斋戒一个月。斋月期间，从每日破晓直至日落，禁饮食，禁房事。在斋月期间，外人不宜打扰穆斯林。

穆斯林每天必须做五次礼拜。礼拜时间一到，无论身处何方，他都会停下手中的工作，向麦加圣城克尔白天房方向礼拜祈祷。每一个虔诚的教徒都将到麦加朝圣作为其终生的宿愿。

在穆斯林面前，绝对不允许对安拉、穆罕默德信口评论，不允许非议伊斯兰教及其教义，不允许对阿訇无礼。一名虔诚的穆斯林一般每天要做五次礼拜。在此期间，切勿干扰。清真寺为伊斯兰教的圣殿。进入清真寺后，衣着不宜暴露，不宜追逐、嬉戏或大喊大叫。

印度尼西亚人认为，口哨声是不吉利的声音。与印度尼西亚人谈话，话题最好不要涉及政治、社会主义、外国援助等。

马来西亚半数以上居民信奉伊斯兰教。除了头部以外，背部也是马来人的禁区。其他人不注意指点了自己的背部也会让他们惶恐不安，相信厄运马上就会降临。传统上马来西亚人还行一种特殊的见面礼，即互相摩擦一下对方的手心，然后双掌合一，摸一下心窝互致问候。另外，马来西亚人忌讳双数，喜欢单数。因而，送礼物，即使是结婚礼物也应是单数。

巴基斯坦人见面要紧紧拥抱两次，再长时间热烈握手、注视。但是注意不要拍肩膀，因为只有警察抓小偷时，才会拍肩膀。在巴基斯坦人家中作客大有学问。不想再喝茶时，要用右手盖住茶杯，否则，热情的主人会不停地续水。送礼物给主人不能是雕像，不能是酒，不能是手帕。巴基斯坦的禁酒令执行得很严格，即使是外国人也不能在公共场合喝酒。

西亚的沙特、阿联酋、伊朗、阿富汗等阿拉伯国家，奉伊斯兰教为国教，其风俗礼仪尤其典型。

其礼仪禁忌如女孩从6岁起就要蒙上面纱，穿上密不透风的宽长袍，深居简出，与外面的精彩世界告别。所以，即使是外国妇女，在这些国家生活也要谨小慎微，尊重他们的宗教礼仪，以免发生麻烦。

阿拉伯人从周四到周六工作，周五是祈祷日，休息。另外，九月是斋月，穆斯林们白天禁食，午后一般休息。所以，到西亚公干时要注意时间安排的特殊性。即使在工作日，到了礼拜时间，穆斯林们都会放下手中的工作进行祈祷。客人可以不随之跪下祷告，但是绝不可以打扰、嘲笑或表示不耐烦。不要直呼阿拉伯人的名字，尤其是异性之间。

热情好客、慷慨乐观是阿拉伯人的典型性格。与人见面时，他们先说“你好”，再握手说“身体好”。作客时，主人会和客人热烈拥抱，互相亲吻双颊。在阿富汗，当地人会像新疆少数民族一样，将右手按在胸前，微微鞠躬，说:“真主保佑你。”阿拉伯主人会设盛宴款待客人，客人吃得越多，主人越高兴。故而，拜访阿拉伯主人之前，应该未雨绸缪，先饿两顿来博得主人的一欢。

在这些国家，注意话题不要涉及石油、西亚政治经济问题，也不要称海湾为波斯湾，应该称为阿拉伯湾。

三、天主教国家礼仪常识

(一)基督教常识

公元前1世纪中叶，地中海东岸的巴勒斯坦被罗马帝国征服。犹太民族的解放斗争前仆后继，连续不断，但是都遭到镇压。在激烈的民族斗争中，犹太民族内部也不断进行着斗争与分化。不同的经济利益导致对罗马统治者不同的政治态度，后来犹太人逐渐分化形成四个政治集团:撒都该派、法利赛派、埃赛尼派和奋锐党。虽然这些政治集团的政治态度不同，但他们都是犹太教徒。他们认为罗马帝国过于强大，只有上帝亲自干预，派遣弥赛亚降临，才能实现民族解放的愿望。弥赛亚(Messiah)，原意为“受膏者”，即受上帝祝福的人。弥赛亚是维系民族团结的纽带。

公元2世纪，犹太教开始分化。一部分人坚信弥赛亚终将降临，这部分人是正统的犹太教徒。而一部分人认为弥赛亚已经降临，他不是来光复强大的以色列王国的，而是来建立“天国”的，他就是耶稣。这部分人就是后来的基督教徒。

基督教的主要经典是《圣经》，分《旧约》和《新约》两部分;象征性标志是十字架，重要节日为圣诞节、复活节等。基督教自产生之日起，就逐渐分裂为东西两部分。东部以君士坦丁堡为中心，西部以罗马为中心。4世纪，随着东西罗马帝国的分裂，基督教东西之争更加激烈。1054年，基督教正式分为天主教、东正教和新教三大派别。在具体教义、信条以及分布区域上，三者之间存在一定的区别。与基督教人士进行具体接触时，应充分注意到其不同流派的差异，具体情况具体对待，千万不可将其不同的流派混为一谈。

目前，天主教主要流行在法国、意大利、西班牙、葡萄牙等拉丁语国家及拉丁美洲国家。新教主要流行在德国、英国、北欧诸国和美国、澳大利亚、新西兰。东正教在东欧信徒颇多。而基督教是目前全世界信仰人数最多的一种宗教。它的信徒约为10亿人，分布于150多个国家之中。

(二)基督教礼仪

虽然教派不同，但都有一套类似的宗教礼仪，如:洗礼、礼拜、圣餐等。

洗礼是入教仪式，只有经过洗礼，才算是真正的基督教徒。礼拜是教徒们最主要的日常宗教活动，一般在星期日举行。圣餐包括面饼和葡萄酒，分别象征耶稣的肉体和血液，这一传统可追溯到《圣经》中关于最后的晚餐之传说。

与基督教信仰者打交道时，不宜对其尊敬的上帝、圣母、基督以及其他圣徒、圣事说长道短，不宜任意使用其圣像与其宗教标志。对神职人员，一般不应表现不敬之意。一般见面时握手问好，但忌讳四手相握。因为这是十字架形状。

就餐之前，基督徒多进行祈祷。非基督徒虽然不必照此办理，但也不宜在其前面抢先而食。有些教派的基督徒有守斋之习。守斋时，他们绝对不食肉、不饮酒。在一般情况下，基督徒不食用蛇、鳝、鳅、鲶等无鳞无鳍的水生动物。

教堂为基督教的圣殿。它允许非基督徒进入参观，但禁止在其中打闹、喧哗，或者举止有碍其宗教活动。在基督教的专项仪式上，讲究着装典雅，神态庄严，举止检点。服装“前卫”，神态失敬，举止随便者，均不受欢迎。

在基督徒眼里，“666”代表魔鬼撒旦，“13”与“星期五”也被其视为不祥的数目，所有的基督徒都会对其敬而远之，因此不应有意令对方接触它们。这些忌讳的起因和来源有不同的说法，有一种说法是来自古代北欧的神话传说:有12位神仙正在聚餐，这时，破坏与灾难之神洛基突然不请自来。饭后，由于洛基的恶作剧，最高之神的儿子巴尔德丧生。所以13是不幸的数字。

更流行的说法就是《圣经》中有关最后晚餐的传说。耶稣与其12个门徒在星期五那天共进晚餐，结果餐后犹大为了30个银币出卖了基督。再加上在《圣经》中，该隐杀兄，基督上绞刑架都是13号、星期五。还有，据说中世纪的绞刑架有13级台阶，绞索有13个圈，刽子手的报酬是13个银币。因此，久而久之形成了迷信，人们开始认为13是个不祥的数字。13号、星期五都是不祥的日子。

推而广之，电梯楼房没有13层、13号。一代伟人罗斯福总统也不能免俗，他的秘书常常在宴会开始前的最后一分钟被邀请来充当第14个客人。外出乘机他宁可14日凌晨或12日午夜出发也要避开13号。1970年4月13日，阿波罗从39号发射台升空失败，人们都认为是13号在作祟。如果13号再碰上星期五，那大多数西方人恐怕都会惶惶不可终日。

在当今世界上，大约生活着69亿人口，其中有1/2以上的人信仰各种宗教。在我国的总人口里，各种宗教的信仰者占了1/10左右。因此，了解并掌握一些基本宗教礼仪非常重要。