第7单元　唐至清小说

中国古代小说的萌芽晚于诗歌和散文。经过先秦、两汉的孕育，终于在魏晋南北朝初具雏形，出现了志怪（记载神鬼怪异）、志人（记载人物轶事）两大类笔记小说，前者以干宝《搜神记》为代表，后者以刘义庆《世说新语》为代表，作品均为“丛残小语”、“初陈梗概”。

唐人传奇的出现是我国小说史上的一个飞跃，小说成为文人自觉的文学创作，既反映一定的社会现象，也寄寓作者的希望理想，在艺术表现上“叙述婉转，文辞华艳”，文言短篇已经完全成熟。唐人传奇出现了不少名家名作，如沈既济的《枕中记》、李公佐的《南柯太守传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》、蒋防的《霍小玉传》、陈鸿的《长恨歌传》、袁郊的《红线传》、裴铏的《聂隐娘》、杜光庭的《虬髯客传》等。

小说发展到宋代，发生了根本变化，文言小说之外出现了话本小说，文言小说的主流地位逐渐被白话小说所取代。话本分小说、讲史、说经和合生四家，小说话本大都取材于当时民间故事传说，以爱情、公案两类作品为最多，成就最高，前者名作如《碾玉观音》和《闹樊楼多情周胜仙》；后者名作如《错斩崔宁》和《宋四公大闹禁魂张》。讲史话本多出自元代，如《新编五代史平话》、《大宋宣和遗事》等。宋元短篇话本是我国古典短篇小说的高峰，并且直接奠定了明清白话短篇小说的基础。宋代文言小说成就不如唐代，《太平广记》的编辑是宋人对文言小说的最大贡献。金元文言短篇不及宋代，元好问的《续夷坚志》、陶宗仪的《南村辍耕录》等尚为颇具影响的小说集。

明代是白话小说蓬勃发展的时代。就短篇小说而言，宋元话本得到加工润色，拟话本得以大量创作，白话小说集开始系统整理，最为流行的集子为洪楩的《清平山堂话本》、冯梦龙的“三言”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）和凌濛初的“两拍”（《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》）。明代白话小说最突出的成就是“四大奇书”的诞生：罗贯中的历史演义《三国演义》、施耐庵的英雄传奇《水浒传》、吴承恩的神魔小说《西游记》、兰陵笑笑生的世情小说《金瓶梅》相继问世，它们各自开创了一个长篇小说的创作领域，使中国小说进入以长篇小说为主的新时期。明代文言短篇的创作没有中断，如瞿佑的《剪灯新话》、李祯的《剪灯余话》、邵景詹的《觅灯图话》以及张潮编辑的《虞初新志》都是著名小说集。

清代小说创作有三大高峰：蒲松龄的《聊斋志异》是文言短篇小说的高峰，吴敬梓的《儒林外史》是讽刺文学的高峰，曹雪芹的《红楼梦》是人情小说、现实主义文学的高峰。这“三峰”总结了前代优秀文学的传统，又独辟蹊径，有所创造。它们塑造的形象为近代典型形态，着意再现世纪的风俗画，叙事角度大大丰富起来，这是中国小说艺术走向成熟的基本标志。除了“三大高峰”外，还有笔记小说《池北偶谈》（王士禛）、《新齐谐》（袁枚）、《阅微草堂笔记》（纪昀），还有武侠小说《三侠五义》（石玉昆）等。

晚清，在梁启超“小说界革命”的鼓吹倡导下谴责小说盛行。李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》和刘鹗的《老残游记》，被称为“清末四大谴责小说”。它们不论内容还是技法上，都有许多新的因素，体现了变革时期的特点。