1
大学语文新编(第三版)
1.7.6 念奴娇·过洞庭

念奴娇·过洞庭[1]

张孝祥

张孝祥(1132—1169),字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县)人。南宋爱国词人,亦工诗文。高宗时举进士第一,因事忤逆秦桧下狱。后历任建康留守等官。金军南侵,张孝祥是主战派的著名人物,写下了许多慷慨壮烈的爱国诗篇,其词具有深厚的爱国主义色彩。他与张元干是南宋初期词坛的“双璧”,是伟大的爱国主义词人辛弃疾的先行者,他的词极力追宗苏轼,胸次笔力都相仿佛,具有豪放风格,“声律宏迈、音节振拔,气雄而调雅,意缓而语峭”为其特色。著有《于湖居士文集》、《于湖居士乐府》,存词170余首。

洞庭青草[2],近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷[3],著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影[4],表里俱澄澈[5]。悠然心会,妙处难与君说。  应念岭海经年[6],孤光自照,肝胆皆冰雪[7]。短发萧骚襟袖冷[8],稳泛沧浪空阔[9]。尽挹西江[10],细斟北斗[11],万象为宾客[12]。扣舷独啸[13],不知今夕何夕[14]

【注释】

[1]宋孝宗乾道元年(1165年),张孝祥出知静江府(今广西桂林市),次年被谗落职北归。途经湖南洞庭湖,诗兴勃发,援笔写下这首词。 [2]洞庭青草:湖名。二湖相连,在湖南岳阳市西南,总称为洞庭湖。 [3]玉鉴琼田:或作“玉界琼田”。鉴:镜子。“琼”:《说文》本训“赤玉”,后多作形容词,状洁白。玉鉴琼田,意谓七、八月的洞庭水面澄澈开阔。 [4]明河共影:明河,指天河,意谓月光照澈了天河和洞庭、青草两湖。 [5]表里俱澄澈:表里:从外到内,表指外界,里指内心。指上下一片光明澄澈。 [6]岭海:亦作“岭表”,即岭南,两广之地;北有五岭,南有南海,故称“岭海”。经年:年复一年,几年。 [7]“孤光自照”两句:作者自谓心地光明磊落,冰清玉洁。孤光:指月亮。苏轼《西江月》词:“中秋谁与共孤光,把酒凄然北望。”肝胆:或作“肝肺”。 [8]萧骚:萧条稀少貌。[9]沧浪:或作“沧溟”。此指在水天空阔的湖上稳坐泛舟。 [10]尽挹(yì):用勺子舀水。西江:西去的大江,指长江。洞庭湖在岳阳东北,通长江。 [11]北斗:北斗七星,排列形似长勺。 [12]万象为宾客:指以天地万物为宾客,与之共饮。 [13]扣舷:拍打船边。 [14]“不知”句:这是赞颂此夜的良辰美景。

【评析】

这首中秋词是词人受到政治打击后表明心迹之作,紧扣水与月来写,描绘了洞庭湖景的浩渺开阔,表现了词人人格的磊落高洁。

作品前半侧重描写物境(洞庭湖),后半侧重描写心境。

始三句画面静谧开阔,以湖面的平静映衬内心的宁静。“洞庭青草”点地,平面展开;“近中秋”点时,暗写月亮,纵向展开。这两笔写出了空间的阔大。“更无一点风色”点天气,夜空晴朗,风平浪静,意在引出下面天人合一的“澄澈”境界。“玉鉴”句紧承“更无一点风色”,写湖面平阔、月色皎洁。“著我扁舟一叶”,一个“著”字表现了如鱼得水般的快适,全句充溢着皈依自然、天人合一的意识。“素月分辉,明河共影”,上呼“中秋”、“玉鉴”,“素”与“明”点明亮度,“分”与“共”赋予静态画面以动感。“表里俱澄澈”语涉双关,既是夜色的写照,又是心迹的写照,词人的心,已被宇宙的空明净化了,宇宙的景也被词人的纯洁净化了。“表里俱澄澈”的情怀和洞庭皎洁的月光融为一体,正是本词艺术表现上的一个特色,这一句是全篇“词眼”,足以映照词的前后文字。“悠然心会,妙处难与君说”,是上下片的过渡,以沟通物境和心境两个方面,表达词人此时十分微妙的心理感受。“妙处”在哪里?就在于物我交游,天人合一;就在于言不尽意却又意在言中。这种感受其实就是物境与心境的高度融合,对自然美景的赞叹之情也溢于言表。

“应念岭海经年”点明此次过洞庭是从岭海罢官而归。“孤光自照,肝胆皆冰雪”应和上片的“表里俱澄澈”一句。称月光为“孤光”,让月亮染上词人的主观感情色彩,词人高洁的人格也借明月朗照更显澄澈。以“冰雪”来形容肝胆,极度凸现心胸的光明磊落,其中隐含自赏之意。下面两句寄寓了词人仕途失意时的坦荡胸怀。“短发萧骚襟袖冷”既是夜泛洞庭时的行色,也流露出仕途的失意。反面铺垫过后,以“稳泛沧浪空阔”正面描绘写夜泛神态,也暗示了处变不惊的心境。“尽挹”三句奇峰突起,成为词中的一个高潮,词人恍惚之间变成了顶天立地的巨人,能驱遣天地万物,他一点儿也不觉得孤独。他要豪饮——实质上是精神的豪饮,源源不断的酒水来自万里长江,所用的斟酒器具是天上北斗,共饮的宾客是天地万物。高朋满座,何其快意!这种睥睨世人而“物我交欢”的神态,是词人自我意识的扩张和人格的升华,能这样“畅饮”的人,胸中哪还有琐屑的富贵功名、荣辱得失?最后两句,“扣舷独啸”写其动态,“不知今夕何夕”写其心态,词人在大自然中忘怀物我,忘怀尘世,也忘了时间的进程,整个心灵与大自然融为一体,真正获得了精神的解放,灵魂的超脱。

有人说本词相当于苏轼的《前赤壁赋》,可谓真知灼见。在政治上遭受挫折之后,词人尚有这种泰然自若、游于物外的超然态度,表现出对宇宙奥秘、人生哲理的深深领悟,达到一种超越时空的极高的精神境界。词写得含蓄而俊爽,空灵而有奇气,它的“杰特”之处就在于以超现实的想象,实现了物境与心境的完美融合,主体的精神世界与词中构建的冰清玉洁的自然境界相互映衬,水乳交融,不仅展现了自然美,也表现了人格美。

【习题】

1.这首词在哪些方面表现了作者的人格魅力?

2.简析这首词物境与心境相交融的艺术特色。

3.“尽挹西江”三句是怎样表现作者豪放气概的?请试作说明。