指南录后序

文天祥

文天祥（1236—1282），字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安市）人，南宋民族英雄。理宗宝佑四年（1256年）举进士第一。恭帝德佑元年（1275年），元兵长驱东下，文天祥毁家纾难。次年临安被围，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘。脱逃后转战于赣闽等地，兵败被俘后英勇就义。其诗文创作以元军攻陷临安为界分为前后两期。后期所作《指南录》、《指南录后集》和《吟啸集》，表现力图恢复宋室的壮志、不屈不挠的斗争精神和傲岸坚贞的民族气节，笔触有力，感情强烈，激昂慷慨，苍凉悲壮，具有震撼人心的艺术力量。有《文山先生全集》传世。

德祐二年正月十九日^［1］，予除右丞相，兼枢密使^［2］，都督诸路军马。时北兵已迫修门外^［3］，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府^［4］，莫知计所出。会使辙交驰^［5］，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸^［6］。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北^［7］，归而求救国之策。于是辞相印不拜^［8］，翌日，以资政殿学士行^［9］。

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国^［10］。不幸吕师孟构恶于前^［11］，贾余庆献谄于后^［12］，予羁縻不得还^［13］，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆^［14］，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒。二贵酋名曰馆伴^［15］，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

未几，贾余庆等以祈请使诣北^［16］，北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决^［17］，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也^［18］。”

至京口，得间奔真州^［19］，即具以北虚实告东西二阃^［20］，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此^［21］。留二日，维扬帅下逐客之令^［22］。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间^［23］。穷饿无聊，追购又急^［24］；天高地迥，号呼靡及^［25］。已而得舟，避渚州，出北海^［26］，然后渡扬子江，入苏州洋^［27］，展转四明、天台^［28］，以至于永嘉^［29］。

呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋，当死^［30］；骂逆贼，当死^［31］；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首，以备不测，几自刭死^［32］；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死^［33］；真州逐之城门外，几徬徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥^［34］，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由^［35］，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死^［36］；贾家庄几为巡徼所陵迫死^［37］；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死^［38］；至高邮，制府檄下，几以捕系死^［39］；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死^［40］；至海陵^［41］，如高沙^［42］，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死^［43］；至通州，几以不纳死^［44］；以小舟涉鲸波出^［45］，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生昼夜事也^［46］，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛^［47］，痛何如哉！

予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废。道中手自抄录：使北营，留北关外，为一卷^［48］；发北关外，历吴门、毗陵^［49］，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷^［50］。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱臣死，有余僇^［51］；所求乎为子，以父母之遗体，行殆而死，有余责^［52］。将请罪于君^［53］，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也。赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师^［54］，以为前驱，雪九庙之耻^［55］，复高祖之业^［56］，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已^［57］，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣^［58］。向也，使予委骨于草莽^［59］，予虽浩然无所愧怍^［60］，然微以自文于君亲^［61］，君亲其谓予何？诚不自意，返吾衣冠^［62］，重见日月^［63］，使旦夕得正丘首^［64］，复何憾哉！复何憾哉！

是年夏五，改元景炎^［65］，庐陵文天祥自序其诗^［66］，名曰《指南录》。

【注释】

［1］德祐：宋恭帝赵显年号（1275—1276）。　［2］右丞相：南宋时置左右丞相，为宰相之职。右丞相之位，略次于左。枢密使，宋朝掌管国家军政的最高长官。　［3］北兵：指元兵。时元兵统帅为伯颜。修门：国都（杭州）的城门。　［4］萃（cuì）：聚集。左丞相：时左丞相为吴坚（后降元）。　［5］使辙交驰：双方使者来往频繁。辙：车轮碾出的痕迹。　［6］纡祸：解除祸患。　［7］觇北：察看元方情况。觇（chān）：窥视。　［8］辞相印不拜：不就丞相职。不拜：不接受任命。　［9］资政殿学士：官名，宋朝宰相罢政，多授以此荣誉官衔。　［10］“初至北营”四句：《指南录·纪事》：“予诣北营，辞色慷慨。……大酋（伯颜）为之辞屈而不敢怒。诸酋相顾动色，称为丈夫。是晚诸酋议良久，忽留予营中。当时觉北未敢大肆无状。”抗辞：正直的言辞。　［11］吕师孟：汉奸吕文焕（原守襄阳，叛变降敌）之侄，时为兵部侍郎，替敌人作内应，于德祐元年出使元军，投降。构恶：结怨。　［12］贾余庆，官同签书枢密院事、知临安府，与文天祥同使元军。元军扣留文天祥，与贾有关。献谄：指其向敌人献媚。　［13］羁（jī）縻（mí）：扣留，软禁。　［14］诟：责骂。虏帅：指元军统帅伯颜。失信：指不放文天祥回宋。数：列举罪状，加以斥责。　［15］二贵酋：指万户忙古歹，招讨使唆都，都是元军的高级将领。馆伴：指来宾馆充招待。　［16］祈请使：奉表请降的使节。诣北：往元京大都（今北京市）。　［17］分（fèn）当引决：理当自杀。　［18］将以有为也：语出韩愈《张中丞传后叙》，作者引南霁云答张巡语，意谓想暂时隐忍，以图有所作为。　［19］京口：今江苏省镇江市。真州：治所在今江苏省仪征县。同时随文天祥脱险者有杜浒等十一人。　［20］东西二阃（kǔn）：指淮南东路和淮南西路两制置使（掌管边防的军事长官）。淮东为李庭芝，驻扬州。淮西为夏贵，驻卢州（今安徽合肥市）。阃：指边帅。　［21］“中兴机会”二句：《指南录·议纠合两淮复兴》载，文天祥至真州，守将苗再成向其陈述恢复策略，天祥“喜不自制”，认为“中兴机会在此”，即作书与李庭芝、夏贵，约双方连兵大举。　［22］维扬：即扬州。《指南录·出真州》载，淮东制置使李庭芝得报，误认文天祥为元作奸细，下令真州守将苗再成杀他。再成不忍，开城门放他出城。　［23］诡踪迹：隐秘自己的行踪。长淮间：指淮水以南的水网地区。当时淮东宋军只守住真州、扬州、高邮等少数城市，主要交通线已被元军所控制。　［24］追购：悬赏追捕。　［25］“天高地迥”二句：犹俗语所谓“呼天不应，呼地不灵”。　［26］北海：长江口以北的海。　［27］苏州洋：今上海市附近海面。　［28］四明：今浙江省宁波市。天台：今浙江天台县。　［29］永嘉：旧郡名，治所在今浙江省温州市。　［30］诋大酋：指前文“诟虏帅失信”事。　［31］逆贼：指吕文焕、吕师孟叔侄。［32］“去京口”四句：《指南录·候船难》：“予先遣二校坐舟中，密约待予甘露寺下。及至，船不知所在。意窘甚，交谓船已失约，奈何！予携匕首，不忍自残，甚不得已，有投水耳。余元庆褰裳涉水，寻一二里许，方得船至。各稽首以更生为贺。”　［33］物色：按形貌搜寻。从鱼腹死：葬身鱼腹，谓投水死。［34］瓜洲：在今江苏省邗江县南长江滨。扬子桥：即扬子津，在扬州市南十五里。　［35］不由：不由己，谓进退失据。　［36］桂公塘：小丘名，在扬州城外。　［37］贾家庄：在扬州市之北，高邮市之南。巡徼（jiào）：巡查的哨兵。　［38］高邮：今江苏省县名。质明：黎明。　［39］制府：指淮东制置使的府署。檄：晓谕或讨伐的文书。　［40］城子河：在高邮县东南。哨：指元军哨兵。邂逅：不期而遇。　［41］海陵：今江苏省泰县。　［42］高沙：即高邮。　［43］海安、如皋：今江苏省县名。寇：土匪。　［44］通州：治所在今江苏南通市。　［45］涉鲸波：指出海。鲸波：巨浪。　［46］死生昼夜事也：《庄子·至乐》：“死生为昼夜。”乃语意所本。　［47］痛定思痛：事后追想当时遭受的痛苦。　［48］北关外：指临安城北的高亭山，时为元兵驻地。　［49］吴门：吴县的别称，即今江苏省苏州市。毗陵：古县名，治所在今江苏省常州市。　［50］三山：今福建省福州市。市内有闽山、越王山、九仙山，故名。　［51］“主辱臣死”二句：指皇帝遭难受辱，臣子理应效死，今不死则有余罪。僇：同“戮”。　［52］父母之遗体：指自己的身体。殆：危险。此据《孝经》观点谓自己冒险而死，是要受到指责的。　［53］请罪：请求处分自己未死之罪。　［54］修我戈矛：修整武器。　［55］九庙：古代皇帝立九庙。九庙之耻：指皇帝祖宗的耻辱。　［56］高祖之业：祖宗开创国家之伟业。开国的皇帝称高祖。此指宋太祖赵匡胤。　［57］鞠躬：敬谨貌。　［58］无往而不得死所：指无论死于何处，都是死得其所，无有遗憾。　［59］委骨：委弃，即死。　［60］浩然无所愧怍：意即光明正大，没有惭愧的地方。　［61］文：掩饰。微以自文：不能以此文饰自己（的过失）。　［62］返吾衣冠：指回到宋朝。衣冠：衣冠之乡，即指宋地。　［63］日月：比喻最高统治者。　［64］旦夕，犹言早晚，谓时间之暂。正丘首：引申为死于故乡，故国。　［65］“是年夏五”二句：《宋史·瀛国公纪》载德祐二年（1276年）五月：“（陈）宜中等乃立（赵）昰于福州，以为宋主（即端宗），改元景炎。”　　［66］卢陵：今江西省吉安市。

【评析】

文天祥于宋端宗景炎元年（1276年）作为南宋的特命全权代表出使元营谈判，被元方拘留，后几经风险，中途逃回，他把患难之中所写的诗编成《指南录》。指南，向着南方，取其《扬子江》诗“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句意，以表达自己忠贞不渝的爱国精神。初有自序，每首诗之前又多有小序，故本文称“后序”。作者在这篇序文中简要地记叙了出使元营与敌人抗争的情况，以及脱逃后颠沛流离、九死一生的流亡过程，并扼要地说明了写作和编辑诗集的经过和目的。其挺身出使之行，威武不屈之概，凌厉斥敌之言，长途越险之举，忧国忧民之情，周旋应敌之智，充分表现了这位民族英雄的品格和节操，激励了我国历代反对民族压迫而英勇奋斗、献身的人们。

这篇序文详略得宜，情感强烈，基调悲壮，变化多姿。一开始，出使元营的原因交代得了了分明，既粗笔提示又一笔不漏。兵临城下，“战、守、迁皆不及施”，别无他途，只有谈判才是上策，紧接着“北邀当国者相见”，出于“欲一觇北”和“归而求救国之策”的愿望，文天祥挺身而出，不顾个人安危，毅然“辞相印不拜”，远赴吉凶未卜之地。由势而事再及人，先谈客观形势，继写自己内心的打算，再写出使赴命，一节文字虽属简约，然行文不平不直，步步推进，使文天祥“以资政殿学士行”犹如利箭在弦，必有此举。接下来两段叙述出使敌营和乘机逃脱的情形亦跌宕起伏，初至北营的慷慨陈词震慑住对方，形势似有转机，“不幸”二字陡然逆转，文势因之顿挫；后则步步深化，“不得还”、“不得脱”、“不得归”连续出现，见出形势艰危。元方外松内紧，貌敬实怒，贵酋监视，兵围寓馆，表现出处境困难。“得间奔真州”，无望中有了希望，文笔为之一转，文势为之一振。“中兴机会，庶几在此”，欣慰之情，溢于言表。但维扬帅下逐客令，希望破灭，出现新的危机，自此穷途亡命，文章更在曲折中前进。短短几节文字，不断提挈笔势，开合动荡，顺承逆转，依据事情的复杂进程，极尽变化之能事。读者亦不难领会作者在叙事中寄寓起伏的情感：如对群臣“莫知计所出”之鄙夷；对“吕师孟构恶”、“贾余庆献谄”之憎恶；对“虏帅失信”、吕氏“叔侄为逆”之愤慨；对“维扬帅下逐客令”之愤懑；无奈“变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间”之悲怆，诵读全文，直觉荡气回肠，感人肺腑。作者的感情沸涌，不可自制，乃至在文中一吐为快：“呜呼！予之及于死者，不知其几矣！”“呜呼！死生昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！”不堪回首的悲慨，直指人心。

本文尤为人所称道的是第四段，始有“呜呼”兴叹，为奔纵的文势作了准备，继而历数死里逃生的经过，二十多个带“死”的句子，一气如注，似强弩连发，又似急管繁弦，读之停顿不得，胸中荡然而生充畅之气。最后一声“呜呼”总挈全节，一句“痛定思痛，痛何如哉”，把全文气势推向悲痛的顶点。二十几个“死”字蝉联而下，又无一相类，依据变化着的对象面貌，求取语言的腾挪变幻。如“几自刭死”，是写自杀，来源于“携匕首以备不测”；“几从鱼腹死”，来源于江中遇敌船；“几落贼手死”，来源于“骑数千过其门”；“几陷死”，来源于“夜趋高邮，迷失道”……每句之中，前述死因，后谈死情，互成因果关系，这样语言便切合情境且变化多端。

【习题】

1．文天祥被拘留时“但求欲死”与后来随祈请使北行，理当自杀而“隐忍以行”这两种做法是否互相矛盾？

2．本文在叙事中饱含澎湃激越的民族情感，试结合作品第二部分具体分析。

3．阅读《正气歌》、《过零丁洋》、《扬子江》、《金陵驿》，加深对本文思想内容的理解。