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《战国策》是一部国别体史书，是战国时代各国史官记录策士言行的史籍，经汉代刘向辑录定名为《战国策》。书中着重记载一些策士谋臣在诸侯争斗中所进行的游说活动，尤其注重记叙纵横家的游说活动和斗争方略，以反映他们在这一历史时代中所起的作用。《战国策》兼有历史散文与诸子散文的特点，善于分析形势，指陈利害，又常常采取迂回战术，极善擒纵；表达上有意饰言巧辩，表现出铺张扬厉的风格；文思开阔，情理并茂，善于条陈铺叙，行文酣畅淋漓。《战国策》的文学特色，为《史记》以及后世的文学、史学著作的写作开了先河。

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君^［2］，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”

左右以君贱之也，食以草具^［3］。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎^［4］，食无鱼！”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客^［5］。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎，出无车！”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我^［6］！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎，无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记^［7］，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎^［8］？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也！吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧^［9］，而性

愚^［10］，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞^［11］，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装^［12］，载券契而行^［13］，辞曰：“责毕收，以何市而反^［14］？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”

驱而之薛，使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合^［15］，起，矫命以责赐诸民^［16］，因烧其券。民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈^［17］；君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民^［18］，因而贾利之^［19］。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说^［20］，曰：“诺，先生休矣！”

后期年，齐王谓孟尝君曰^［21］：“寡人不敢以先王之臣为臣^［22］。”孟尝君就国于薛^［23］。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟！”

孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁^［24］，谓梁王曰^［25］：“齐放其大臣孟尝君于诸侯^［26］，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱^［27］，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤^［28］，文车二驷，服剑一。封书谢孟尝君曰：“寡人不祥^［29］，被于宗庙之祟^［30］，沉于谄谀之臣^［31］，开罪于君！寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器^［32］，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”

孟尝君为相数十年，无纤介之祸者^［33］，冯谖之计也。

［1］战国时期，局势动荡。各国统治集团为了维护和扩大自己的统治权益，都大力网罗人才，培植亲信，致使养士之风盛行。齐国的孟尝君就以“养士”最多而著称。本文记述的就是孟尝君食客之一的冯谖（xuān）为其营造三窟的故事。　［2］属：通“嘱”，叮嘱，求告。孟尝君：姓田，名文，孟尝君为其号，齐威王之孙，袭其父田婴之封邑于薛，因此又称薛公。　［3］草具：指粗劣的食物。　［4］铗（jiá）：剑把。这里指剑。来：语末助词，无义。　［5］鱼客：孟尝君分食客为上中下三等，下客住传舍食菜；中客住幸舍食鱼，故又称鱼客；上客住代舍食肉，出有舆车，故又称车客。　［6］客：用作动词。　［7］出：拿出。记：书状之类的文告，一说，记：账簿。　［8］责（zhài）：同“债”。薛：战国时为齐邑。齐湣王三年，封其叔、孟尝君之父田婴于薛。　［9］愦（kuì）：昏乱。　［10］

（nuò）：同“懦”。　［11］不羞：不以此为羞。　［12］约：缠束，这里指把马套上车。　［13］券契：指放债的凭证。券分为两半，双方各执其一，履行契约时拼而相契合，即下文所说“合券”。　［14］市：购买。反：同“返”。［15］遍：亦作“徧”。遍合：普遍地合过了。　［16］矫命：假托命令。　［17］下陈：堂下，台阶之下。　［18］拊：同“抚”。子：用作动词。子其民：视其民为子。　［19］贾（gù）：求取。　［20］说：同“悦”。　［21］齐王：指齐湣王。　［22］先王：指湣王之父宣王。　［23］就国：到自己的封邑（薛）去。　［24］梁：即魏国。当时都大梁（今河南开封）。　［25］梁：即魏国。当时都大梁（今河南开封）。［26］放：放逐。　［27］先驱：先赶车回去。　［28］太傅：春秋时晋国始置，其职为辅弼国君。赍（jī）：送。　［29］祥：通“详”，审慎。　［30］被于宗庙之祟：受到祖宗神灵的祸祟惩罚。　［31］沉于谗谀之臣：被谄媚阿谀的臣子所迷惑。　［32］“愿请先王”二句：希望你请求拿一部分先王的祭器，在薛地建立起先王的宗庙。按，古代宗法社会极为重视宗庙，薛邑若有了齐国先王的宗庙，齐王就不但不能取消薛邑，而且还要加以保护。这就更加巩固了孟尝君的地位。　［33］纤介：介，通“芥”。纤维草芥，喻细微。

《冯谖客孟尝君》全部情节都围绕着经营三窟以巩固孟尝君的政治地位这一中心展开，写得波澜迭出，曲折生动。全文故事情节可切分为三段“戏”，即弹铗而歌、焚券市义和复凿二窟，文章在跌宕起伏的故事情节中，展示出了冯谖豪爽洒脱，大智若愚的风采和孟尝君雍容大度、厚待寒士的个性。

“弹铗而歌”为垫场戏。冯谖出场平平，他之客孟尝君理由与他人无异：“贫乏不能自存”，但做食客的态度却与众不同，没有奴颜卑膝，强颜作色之举，而是公开声明“无好”，“无能”。孟尝君门下食客数千，如冯谖者恐怕是凤毛麟角。冯谖之“奇”（或曰“怪”）已初有所露。不意接着三次弹铗而歌，提出的要求逐渐升级，又都是生活待遇问题，孟尝君左右的人由“笑”（嘲笑）而“恶”（讨厌），但他的“非分之想”都令人诧异地得到了满足。此段文字似抑实扬，写出了冯谖的遭遇和另类性格。

“焚券市义”为重头戏。作者落笔最为细致，又始终照应开头的“无能”二字，突出冯谖的“能”，层次极为清晰：冯谖署记—矫命焚券—市义复命。“冯谖署曰‘能’”，的确出人意外，情节陡起波澜。“责毕收，以何市而反？”问得出奇，绝非常人所料，巧为下文预埋伏线。孟尝君答话（“视吾家所寡有者”）实出无心，但冯谖问得有意。因有“问”（请示）在先，故在薛乃敢有矫命之“举”：赐债诸民，悉烧其劵。读者不免为之捏一把汗，孟尝君果然因“怪”而问，谁知冯谖答以“市义”。弄得孟尝君莫可奈何，哭笑不得。而一年后的事实，足见“市义”决策之正确英明。此段写得波澜起伏，情节不断转化，细节巧妙呼应，冯谖的雄才奇略从这里开始由含蓄的闪现转向直接的袒露。

“复凿二窟”（复相位，立宗庙）为收场戏。“狡兔三窟”，忽设一喻，为文章拓展出新境。“君有一窟”总其上，显出冯谖胸有成竹；“复凿二窟”，引出下文诸般举措。冯谖以政治家和外交家的面目，周旋于齐梁政治舞台，先说梁王重聘孟尝君以造势，迫使齐王复孟尝君之位；再劝孟尝君请立宗庙于薛，以图永固孟尝君之位。此二“凿”均举重若轻，曲线妙达，齐梁之君都乖乖入毂，被冯谖牵着鼻子转。这些描写与开头“无好”、“无能”相映照，正应了一句俗话：真人不露相！在此段中，冯谖开始主动地、直截了当地向孟尝君出谋划策，对照他赴薛之前的隐含不露，凸显出他的远见卓识。冯谖由隐忍不发而直言不讳，形象显得更加饱满丰实，而读者到此才真正看清人物全貌。

以上三折戏顺次展开，冯谖的形象和性格由隐而显，他凭着自己的智慧、才能，不仅掌握了自己的命运，而且发挥着对于孟尝君的主导作用，他是文章中当之无愧的主人公。

文章用主人公的活动作为主线编织情节，又精心设计次要人物，用来衬托主要人物。孟尝君礼贤下士、任人唯贤的政治家作风和气量，给冯谖提供了施展才能的空间和条件。在每一事件中，作者又精心安排了一些次要人物作陪衬（甚至是对立面），如“弹铗而歌”中的“左右”，“焚券市义”中的薛地百姓，“复凿二凿”中的梁齐君臣等，他们均从不同侧面烘托出冯谖的才能。此外，注意用个性化的语言描写，使冯谖这个深谋远虑、报效知己的平民政治家的形象“须眉浮动纸上”。

1．简要分析本文所刻画的冯谖形象，并归纳形象塑造的特点。