二、更改调名

道教词人们在作词时还很喜欢给旧有词调另起新名。以下亦将其举出，仅列其首见者：

王喆二十三调：

《三光会合》，即《韵令》

《上丹霄》，即《金人捧露盘》《无梦令》，即《如梦令》

《五灵妙仙》，即《小镇西》

《长思仙》，即《长相思》

《心月照云溪》，即《蓦山溪》

《玉京山》，即《小重山》

《报师恩》，即《瑞鹧鸪》

《系云腰》，即《系裙腰》

《青莲池上客》，即《青玉案》

《金莲堂》，即《惜黄花》之变体

《金鼎一溪云》，即《巫山一段云》

《神清秀》，即《海棠春》

《悟南柯》，即《南歌子》

《黄鹤洞中仙》，即《卜算子》之别体。马钰词中另有《黄鹤洞仙》，当脱一字

《望蓬莱》，即《望江南》

《渔父咏》，即《渔家傲》

《遇仙亭》，即《山亭柳》

《蕊珠宫》，即《夜游宫》

《玉女摇仙辈》，即《玉女摇仙佩》。当为音近传误

《黄河清》，即《黄河清慢》

《爇心香》，且《行香子》

《神光灿》，即《满庭芳》

马钰十七调：

《十报恩》，即《瑞鹧鸪》

《天道无亲》，即《甘草子》

《化生儿》，即《双雁儿》

《平等会》，即《相思会》

《四仙令》，即《减字木兰花》

《传妙道》，摘取柳永《传花枝》之上片，再分上下片，另成一调

《金莲出玉花》，即《减字木兰花》

《战掉丑奴儿》，原注：“本名《添字丑奴儿》。”按即《添字采桑子》

《炼丹砂》，即《浪淘沙》

《洞中天》，即《鹧鸪天》

《悟黄粱》，即《燕归梁》

《雁灵妙方》，即《双雁儿》

《遇仙槎》，即《生查子》

《道成归》，即《阮郎归》

《踏云行》，即《踏莎行》

《德报怨》，即《昭君怨》

丘处机十三调：

《万年春》，即《点绛唇》

《无俗念》，即《念奴娇》

《无漏子》，即《更漏子》

《玉炉三涧雪》，即《西江月》

《好离乡》，即《南乡子》

《忍辱仙人》，即《渔家傲》

《玩丹砂》，即《浣溪沙》

《恨欢迟》，即《恨来迟》

《离苦海》，即《离别难》

《恣逍遥》，即《人娇》

《梦游仙》，即《戚氏》

《蓬莱阁》，即《忆秦娥》

《解冤结》，即《解佩令》

王处一一调：

《谢师恩》，即《青玉案》

谭处端一调：

《云雾敛》，即《苏幕遮》

尹志平一调：

《道无情》，即《昭君怨》

王吉昌三调：

《玩溪沙》，即《浣溪沙》

《春从天外来》，即《春从天上来》

《绣定针》，即《绣停针》

王丹桂一调：

《姹莺娇》，即《惜奴娇》

侯善渊七调：

《一叶舟》，即《昭君怨》

《玉笼璁》，即《玉珑璁》、《撷芳词》

《归来曲》，即《望江南》

《玩华胥》，即《如梦令》

《转调采桂枝》，即《添字采桑子》

《益寿美金花》，即《减字木兰花》

《辞百师》，即《太平时》

长筌子四调：

《天香慢》，即《天香》

《成功了》，即《绣停针》

《神仙会》，即《相思会》、《千年调》

《玩瑶台》，注：“本名《耍三台》”

刘志渊一调：

《江神子令》，即《江城子》

牛道淳一调：

《跨金鸾》，即《多丽》

吴全节一调：

《上升花》，即《花心动》

以上共七十四调。为旧调另起新名的习惯，由来已久，如《念奴娇》改《大江东去》、《酹江月》，《祝英台近》改《宝钗分》之类，贺铸词中亦喜欢改调名。但这些多是因前人之名句而改。而道士词改调名的特点是多改为与道教有关者，如前引《离别难》改为《离苦海》，《多丽》改为《跨金鸾》等。又马钰《悟黄粱》词上片云：“词名本是《燕归梁》。无理趣，忒寻常。马风思忆祖纯阳。故更易，《悟黄粱》。”把“无理趣，忒寻常”的旧调改名为与道教相关的新名，是当时道士词普遍的风气。而且这种风气看来受王喆的影响极深，他的词中不仅新调最多，改调名之例也是最多的。