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金元词通论
1.8.3.1 一、创制新调

一、创制新调

道教词中有许多新创的词调是唐宋文人词中所没有的。以下就这些新调亦稍作列举:

王喆三十调:

《换骨骰》

《水云游》(丘处机此调下注:“本名《黄莺儿》。”王喆另一词即作《黄莺儿》,谭处端词作《黄莺儿令》,侯善渊词作《黄婴儿》,此调与柳永《乐章集》中的正宫《黄莺儿》调无涉)

《七宝玲珑》(又名《七骑子》)

《川拨棹》

《五更令》

《五更出舍郎》

《瓦盆歌》

《风马令》(马钰和词作《风马儿》)

《玉花洞》

《圣葫芦》

《转调斗鹌鹑》

《刮鼓社》

《金花叶》

《金鸡叫》(又名《金鸡叫警刘公》)

《河传令》(又名《超彼岸》)

《带马行》

《俊蛾儿》

《耍蛾儿》

《挂金灯》

《宣靖三台》(牛道淳词作《宣静三台》)

《特地新》

《郭郎儿慢》

《菊花天》

《啄木儿》

《得道阳》

《登仙门》

《蜀葵花》

《酴釄香》

《憨郭郎》

《莺啼序》(“莺啼序时绕红树”一词乃此调首见于词史,远在吴文英所作之前,《钦定词谱》亦失收)

马钰六调:

《斗修行》

《两只雁儿》

《孤鹰》

《挂金索》

《养家苦》

《清心月》(王处一词作《软翻鞋》,王丹桂词作《步云鞋》,梁寅词作《缑山月》)

孙不二一调:

《绣薄眉》

丘处机一调:

《拾菜娘》

王吉昌五调:

《老君吟》

《放心闲》

《降中央》

《莺穿柳》

《爱芦花》

侯善渊三调:

《太平令》

《厌世忆朝元》

《棹棹楫》

长筌子三调:

《大官乐》

《洞玄歌》(与《洞仙歌》近似)《醉中归》

姬翼一调:

《金童捧露盘》(或即《金人捧露盘》)

牧常晁一调:

《梧桐树》

以上共五十一调。清人作《词律》、《钦定词谱》诸书,多未见《道藏》中的道士词,故皆未曾记载。北宋张继先(1092—1127)《虚靖真君词》中尽管也有《度清霄》、《雪夜渔舟》等新制词调,但远不如全真道士多。这些词调当有不少是由当时的里巷胡谣、民间俚曲转化而来,词调自南北宋之际在文人词中逐渐定型和成熟,也随之脱离了民间新声的养料,渐趋僵化。但民间的俚曲应当仍然是颇为繁盛的,这一“暗流”形成了诸宫调、南戏和后来杂剧散曲的音乐体式,而金元全真道士之词中有不少在体式和词牌名上与南北曲都非常接近,应有一定的传承关系。因此道教词在音乐体式的转化过程中或许是重要的一环,这对于词史研究来说是极有价值的。