一、金元之际的词人

李俊民（1176—1260），字用章，号鹤鸣道人。泽州晋城（今山西晋城）人。承安五年（1200）以经义举进士第一，授应奉翰林文字。未几弃官，教授乡里，贞祐二年（1214）金室南迁后，李俊民隐于嵩山，徙怀州（今河南沁阳），复隐于西山。金亡时年五十九，在元代的生活时间为二十六年。据《元史》卷一五八《窦默传》附《李俊民传》云：“世祖在潜藩，以安车召之，延访无虚日。遽乞还山，世祖重违其意，遣中贵人护送之。”其词多注甲子，其中不少皆为入元后所作，这些作品无疑应作为元初词来看待。

元好问（1190—1257）。

段克己（1196—1254），字复之，号遯庵，绛州稷山（今属山西）人，金末以进士贡。金亡时年三十九，在元代的生活时间为二十年。段成己（1199—1279），字诚之，号菊轩，克己弟。正大间进士，授宜阳主簿。金亡时年三十六，在元代的生活时间为四十五年。二段诗词多作于金亡之后，“大抵骨力坚劲，意致苍凉，值故都倾覆之馀，怅怀今昔，流露于不自知”^[25]。由此看来，他们的创作也不能仅仅视作是金词。