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林邑雅韵
1.31 30、登苏仙岭

30、登苏仙岭

清·范宗裕

支筇蹑履觅仙踪,石蹬丹梯一线通。

宿鸟噪林惊树雨,落花浮涧走溪风。

云沉四面人何处,松屈长枝鹤已空。

趺坐寒岩心境净,浑身疑在画图中。

【注释】

A苏仙岭:又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,主峰海拔526米,自古享有“天下第十八福地”“湘南胜地”等美誉。相传西汉时期苏耽由于济世救人、孝母爱人,德行昭著,上天感动,召其上天,位列仙班。所以后人为纪念他就改称为苏仙岭。岭上有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹,自然山水风光久负盛名。由秦少游作词、苏东坡作跋、米芾书写的《踏莎行·郴州旅舍》被转刻在苏仙岭的岩壁上,史称“三绝碑”。陶铸1965年来郴州视察,写下了《新踏莎行》。西安事变后,张学良将军曾幽禁于此,写下了“恨天低,大鹏有翅愁难展”的名句。B范宗裕:字晓堂,湖南汝城人,乾隆三十六年辛卯进士,官至江西东乡知县、保举知州。C筇(qióng):古书上说的一种竹子,可以做手杖。

【赏析】

因为仰慕悬壶救世、孝母爱人、德行昭著的苏耽,作者怀着虔诚之心来到苏仙岭寻觅、瞻仰仙人仙迹。

“支筇蹑履觅仙踪,石蹬丹梯一线通。”首联先交代其装扮:手拄竹杖,脚穿草鞋。好一副探古寻幽的模样,也足见其用心虔诚。“丹梯”人们谓之为寻仙访道之路,诗人脚蹬“丹梯”一路寻来,不经意间便到了山顶。“蹬”字用得极妙,将其急切之状生动摹画出来了。

“宿鸟噪林惊树雨,落花浮涧走溪风。”颔联对仗严整,以动写静,显其清幽,但也见其躁动。归巢之鸟唧唧喳喳于枝头,它们仿佛惊动了雨神,林间便飘飘洒洒下起了细雨。诗人通过动景反衬山中幽静,正契合了前人所说的“鸟鸣山更幽”的意趣。“噪”字却见其心境,鸟噪人更躁。雨打花落,落英缤纷,有的飘洒在溪涧随着潺潺溪流渐行渐远。此景与南唐后主李煜的《浪淘沙》中的“流水落花春去也,天上人间”相类,字里行间隐含慨叹,引出下文,也暗合“噪”字。

“云沉四面人何处,松屈长枝鹤已空。”颈联处处关和寻觅之人:山峦四周云幕低垂,“沉”字巧妙点明诗人在山中盘桓已久,但仍未见仙人踪影,而那些望母松却是枝条斜逸,苍郁繁茂,驾鹤升仙之处亦是空空如也。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”诗人对苏耽景仰之情有如崔护对不期而遇之少女钦慕之情,其情缱绻,让人感动。

“趺坐寒岩心境净,浑身疑在画图中。”尾联宕开一笔,情势陡转,诗人不再寻觅、不再叹息,而是心境豁然开朗:与其惆怅叹惋,不如静下心来,细细观赏如画美景,也算不枉此行!

此诗以情带景,情为内核,景为外观,情动景动,情变景变。首联带着“竹杖芒鞋轻胜马”的轻松心境一路蹬踩丹梯直至山顶,兴奋、急切之情表露无遗;颔联之意象“噪鸟”、“落花”隐喻其情,清幽则清幽,但寻访不得,心躁不宁却可感知;颈联直接用“人何处”、“鹤已空”抒其叹惋情怀;“心境净”、“疑在画图中”情变景变,乐观之心性跃然纸端。

(段明艳)