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胡适论中国古典小说
1.24 “深沙神”在唐朝的盛行

“深沙神”在唐朝的盛行

日本保存的《大唐三藏取经诗话》是小说《西游记》的一个最早的形式。此书分十七章,其第八章说玄奘遇见深沙神的故事,大意说玄奘前身两世取经,中途都被深沙神吃了。此次深沙神化了一道金桥,使玄奘一行七人从金桥上过,过了深沙。

这个深沙的神就是《西游记》里的沙和尚的最早形式。他原来是那大沙漠的大神。

唐朝有崇拜“深沙神王”的风气,见于日本入唐求法的几位大师的目录。

常晓的承和六年(’八三九)请来目录里有:

《深沙神记》并念诵法一卷。

又有:

深沙神王像一躯。

常晓说:

在唐代玄奘三藏远涉五天,感得此神。此是北方多闻天王化身也。今唐国人总重此神救灾成益,其验现前,无有一人不依行者。寺里,人家,皆在(有?)此神。自见灵验,实不思议,具事如记文。请来如件。

圆珍的诸录里(大中八年及大中十一年,八五四——八五七)也有:

《深沙神王记》一卷

安然(延喜二年,九〇二)的综合的《真言密教部类总录》也有:

《深沙神记》并念诵法 一卷(晓)

深沙神王像一躯(晓)

一九五九,五,九夜,胡适记,

(选自《胡适手稿》第八集下册,台北美亚书版股份有限公司一九七〇年六月版)