二十二

他把自己关在卧房，除了端饭端水端屎的太监，不见任何人。台城虽然小，对他来说，已经太大了。他需要一个更小的空间，与外界彻底隔绝。回首往事，他也曾如历史上那些雄才大略的君主那样渴望一统江山，视空间之广阔与帝王之权势为同等大事。如今的他则视空间之狭小与个人之安危为同等之事，空间越小，感觉越安全。世界上最大的空间莫过于天地，而最不安全者莫过于拥有天地者。做了几十年皇帝，治世经验谈不上，却谙熟宫廷内的钩心斗角以及宫廷外的争权逐利，他厌倦了。

求求你们，别打扰我，让我安静点。我只要丁点儿地方，写诗抒情，念诵佛经，你们别再与我争了。

相传鸵鸟遇上危险，把自己的脑袋埋入沙漠，以为如此就能保住性命。另有一则故事，寓意与此大同小异，说盗贼看中一个铃，生怕偷盗时发出声响，先掩上自己的耳朵。两则故事讲的都是自欺欺人的事。他当然不是盗贼，也不是鸵鸟，而是堂堂的一国之君，历史上著名的梁武帝。他与上述两则故事中的主角的不同之处在于，虽然自欺欺人，但他知道自己在自欺欺人。

他神情憔悴，忧心忡忡，在卧房内走来走去。卧房小，没走几步就得转身，不断地转身，转得他头晕眼花，脸色苍白。他思考了很长时间，脑子里涌现许多事，它们纠缠在一起，乱作一团。数十年来，自己走入佛的光影，自甘寂寞，与世无争，原本是为了求佛保佑，躲灾避祸，没料灾祸最终还是降临到自己头上——我已经放下屠刀，你们为什么不让我立地成佛？

怎么会的，事情怎么会发展到这等地步。一条丧家犬，无路可走，投奔自己，没过多久，翻脸了，竟然偷袭台城。更不可思议的是，自己竟然奈何他不得，让他一路奔袭，攻城拔寨，越过长江，越过秦淮河。难道真的没人能阻挡他，那些皇亲国戚、刺史太守、将领重臣，他们在干什么？妈的，粪土不如的家伙，从自己这儿拿走多少好处，说什么尽忠尽孝，临到末了，一个个成了缩头乌龟，为什么不去死啊你们。他想不明白，一头栽倒在床上。

他想起十来年前的一桩往事。当时，天有异象，荧惑侵入南斗，去而复还，时间长达六十余天。民谚有云：“荧惑入南斗，天子下殿走。”朝廷内外都说此兆不祥。他慌了神，请教高人如何避灾。高人嘴唇嚅动，念念有词，然后让他赤足走下大殿。为了皇位，他顾不得尊严，真的那么做了。后来，北魏的孝武帝为臣下所迫，逃往关中，应验了天象。原来此兆与己无关，当时却弄得他很没面子，羞愧难堪，当着大臣的面，只得敷衍道，难道胡虏也应天象。

那一回是虚惊，这一回恐怕在劫难逃。坐了几十年龙椅，突然大祸临头，虽然天上的荧惑与南斗遥遥相对，那把椅子却不稳固了。坐上它，他在万人之上；失去它，失去的不仅仅是万人之上的荣耀，恐怕连性命都难保。帝王之性命历来与王朝之命运紧紧连在一起，与那把椅子绑在一起。想到自己亲手创建的萧梁王朝要毁在自己手中，他浑身冒冷汗。在他的记忆中，自古以来，除了篡汉的王莽，似乎没有哪个开国君主不得善终，成为亡国之君的。他害怕自己开历史之先河，留一个话柄千秋万代让后人耻笑。

罪过啊，万劫不复。

他拿起镜子，眼前出现一颗硕大的脑袋，顶上的头发日见稀疏，两个大眼袋与眉毛一块垂下——他不忍看下去，把镜子扔一旁，叹息。

真是愁容催人老啊。

曾几何时，那张脸被众人视为帝王之相，津津乐道；如今，他却在上面看到亡国亡身的征兆。他呜呜地哭。太监慌里慌张进门，见他头埋在枕上，两个肩胛不停地颤抖。

皇上，皇上，您怎么了？

太监轻轻触摸他。他缓慢转身，脸上沾有泪痕。

出什么事了——

他神情恍惚，问太监。话一出口，似乎想起什么。

——喔，没什么。

他用手擦了擦脸。

肚子饿，想吃饭。

好咧，给您端来。

太监端上午餐。他看一眼，皱起眉头，说怎么又是鸡蛋。

蔬菜呢，没菜，怎么下饭？

他信佛，常年食素。

回禀皇上，没蔬菜。城围那么久，哪儿去弄新鲜蔬菜啊。就这几个鸡蛋，还是太子派人偷偷溜出城搞来的。

太监不敢告诉他，城内食品严重匮乏，连马鞍田鼠都用来充饥，甚至，一旦有人死去，尸首马上成为生者的盘中餐。如此行为与道德无关，特殊时期，没办法的办法。或者亦可说与道德相关，死者为生者献身，是其生命价值的别一种体现，光荣壮烈。太监不敢告诉他，城内没盐了，即使搞到食物，也难以下咽，人们搜刮苔藓地衣，舌头舔着下饭吃。

唉——

太监小心翼翼剥去蛋壳，递给他。他再次皱了皱眉，自己动手挑几个，像吃药一样吞下。他告诉太监，受精蛋孕育生命，属于荤食，不能吃。太监唯唯诺诺。

城内的军民，他们吃什么，呃——

他打了个饱嗝。

启禀皇上，他们——还凑合。

那就好，那就好。