大事记
约1万年前远古人类生活在黄河中上游谷地,是为现代汉藏群体的主要祖先。
约5000~6000年前黄河谷地中上游远古人类活动,留有大量马家窑文化、齐家文化以及稍后的寺洼文化和卡约文化遗存。这些先民由于子系的分离、迁移,形成后来的汉族和藏族。
约公元前989年周穆王姬满从成周(今洛阳)启程西巡,于昆仑丘祭祀黄帝,会西王母于瑶池。后来,西王母回访西周。
公元前476~前443年(秦厉共公元年至三十四年)秦人俘虏无弋爰剑为奴,爰剑不堪其辱,逃亡到河湟,被当地羌人拥立为首领。
公元前384~前362年(秦献公元年至二十三年)秦献公出兵陇西,灭狄豸原戎,无弋爰剑曾孙忍之叔父慑于秦威,率部分族众从南越赐支河,西迁数千里,发展成发羌、唐牦等支羌。
公元前3世纪聂赤被拥立为雅隆部落(吐蕃)赞普。
公元前111年(汉武帝元鼎六年)武帝遣将军李息、郎中令徐自为统兵10万西逐诸羌,在今西宁市筑军事据点西平亭,兼负驿传,并在湟中设置“护羌校尉”。自此,汉人不断徙来河湟。
公元前60年(汉宣帝神爵二年)西汉置金城属国,并置破羌、安夷、河关等县,将河湟诸羌纳入中央王朝疆域,进行管理。西汉后将军赵充国屯田湟水、浩高宜同月段水流域,修复邮亭,整治道桥,兴修水利,致力于社会公益事业。
公元4年(汉平帝元始四年)安汉公王莽置西海郡,并设5县,沿青海湖一带筑望亭及烽火台,将统治势力深入到青海湖地区。!!!!!!!
公元33年(东汉光武帝建武九年)东汉在河湟复置护羌校尉,修城郭,开水田,鼓励百姓耕牧。
公元88年(东汉章帝章和二年)张掖太守邓训出任河湟护羌校尉,驻临羌。邓训宽柔待羌,以恩信取民,去世后被当地人奉为西宁城隍。
公元284年(西晋武帝太康五年)辽东鲜卑慕容氏首领涉归之庶子吐谷浑率部千余帐移牧阴山(今内蒙古西部)。
公元4世纪初(西晋怀帝永嘉末年)吐谷浑自阴山南越陇山到材跑罕(今甘肃临夏),居洮河流域,后进入青海地区。
公元330年(西晋成帝咸和五年)左右吐谷浑之孙叶延联合当地羌族首领,正式建立吐谷浑政权。
公元371年(东晋简文帝咸安元年)前秦封吐谷浑主碎奚为“安远将军、渐强川侯”。
公元431年(宋文帝元嘉八年)吐谷浑攻灭夏国,尽有西秦故地,向北魏遣使通好。北魏封吐谷浑主慕王贵为“大将军、西秦王”。
公元445年(元嘉二十二年)吐谷浑遭北魏攻击,其王慕利延“率部西奔白兰,攻破于阗国”。
公元452年(元嘉二十九年)拾寅继为吐谷浑主,于伏罗川(今青海都兰县境内)筑城设都,北魏封其为“镇西大将军、沙州刺史、西平王”。
公元535年(西魏文帝大统元年)夸吕继为吐谷浑主,于今青海共和县石乃亥乡境内建伏俟城为都。
公元557~580年党项在北周政权打击下从古析支的河西九曲逐渐向东南方向转移。
公元585年(开皇五年)党项首领拓跋宁丛等各率其部到旭州(今甘肃碌曲与四川若尔盖二县间)内附,隋“授大将军,其部下各有差”。
公元586年(开皇六年)苏毗女王遣使与隋通好,始与中原汉地联系。
公元594年(开皇十四年)会州(今四川茂汶)总管崔仲方西征诸羌。
公元596年(开皇十六年)隋文帝以宗室女光化公主嫁吐谷浑主世伏。
公元6世纪赞普达日年斯时期雅隆部落崛起。!!!!!!!
公元601~604年(隋文帝仁寿年间)隋朝广置佛经译场,罗致中外学者名僧译注佛教典籍。
公元608年(隋炀帝大业四年)附国遣使向隋朝贡通好。
公元609年(大业五年)附国再次遣使向隋朝贡。
公元7世纪初隋唐之际南日松赞收服象雄为其十二小邦之一。吐蕃始从中原汉地引进历算。吐蕃兼并附国。出现东女国,主要活动于川西大金川一带的嘉绒地区。继之,南日松赞收服苏毗藏博,统一西藏大部分地区。
公元629年(唐太宗贞观三年)松赞干布即吐蕃赞普位,于象雄故地设置10东岱。
公元631年(贞观五年)羊同(象雄)姜葛王首次遣使与唐通好。
公元633年(贞观七年)松赞干布迁都逻些(今西藏拉萨市),标志着吐蕃王朝的建立。
公元634年(贞观八年)吐蕃赞普松赞干布首次向唐遣使入贡并请婚。唐太宗李世民派行人冯德遐入藏下书临抚。
公元636年(贞观十年)吐谷浑主诺曷钵请颁唐历,并亲往长安觐见皇帝,唐太宗封其为“河源郡王”。
公元638年(贞观十二年)松赞干布率兵东侵,“攻破党项及白兰诸羌,率其众二十余万,顿于松川西境”。
公元639年(贞观十三年)唐太宗以宗室女弘化公主嫁与吐谷浑主诺曷钵。
公元641年(贞观十五年)唐文成公主入吐蕃与松赞干布联姻,途经今青海玉树地区的巴塘,命工匠刻大日如来及其弟子像于石崖,并建佛塔。羊同国再次遣使入唐朝贡通好。
公元644年(贞观十八年)吐蕃向西攻今阿里地区,再次将象雄等部收归于辖下。
公元645年(贞观十九年)玄奘法师从印度返归长安。
公元646年(贞观二十年)唐太宗征辽东返朝,松赞干布派大相禄东赞入唐上书祝贺,并“治黄金为鹅以献”。
公元647年(贞观二十一年)松赞干布派吐蕃军队参加唐朝多民族联军,征讨龟兹王的反叛。
公元648年(贞观二十二年)松赞干布发兵千人,协助出使中天竺摩揭陀国的使者唐右卫率府长史王玄策等击溃大臣那罗那顺反叛,向唐遣使献捷。
公元649年(贞观二十三年)唐高宗李治即位,封松赞干布为“驸马都尉”、“西海郡王”。松赞干布上书致谢,献金银珠宝,高宗进封他为“
王”,将松赞干布石像列于唐太宗昭陵玄阙之下。
公元650年(唐高宗永徽元年)松赞干布去世,唐派将军鲜于匡济往吐蕃吊祭。是年之后,吐蕃武力扩张,“尽收羊同、党项及诸羌之地”,部分党项部族向北、向南迁徙。
公元656年(唐高宗显庆元年)唐封苏毗女王为“右监门中郎将”。吐蕃噶尔家族专权,率兵再度攻占白兰,并向吐谷浑发动进攻。
公元660年(显庆五年)吐蕃再次北侵吐谷浑。
公元663年(唐高宗龙朔三年)吐蕃大论禄东赞率兵攻灭吐谷浑,吐谷浑主诺曷钵和弘化公主被迫逃亡凉州。
公元680年(唐高宗永隆元年)文成公主在吐蕃去世。
公元7世纪末唐朝的制瓷技术传入吐蕃。
公元691年(唐武则天天授二年)党项拓跋氏部族在庆州(今甘肃庆阳)之地侨置朝、吴、归、浮等州,属静边州都督府。后于唐中宗时期(705~710年),党项首领拓跋思泰及其子拓跋守寂相继任静边州都督。
公元692年(武则天如意元年)党项首领曷苏率党项羌人30万众南移至木雅地区,被称为“弥羌”,一度为唐剑山招讨使所辖五部落之一。
公元705年(唐中宗神龙元年)吐蕃大臣悉薰热入唐,贡献方物,与唐通好。应吐蕃之请,唐廷派宰相豆卢钦望等与吐蕃和盟。
公元708年(唐中宗景龙二年)吐蕃大相尚钦藏及御史敏悉腊(亦作明悉腊)使唐,为吐蕃赞普请婚。
公元709年(景龙三年)吐蕃赞咄等到长安迎娶金城公主。汉藏马球队比赛于长安梨园。
公元710年(景龙四年)唐雍王之女金城公主由左卫大将军杨矩护送入吐蕃联姻,途经青海玉树巴塘,建大日如来佛堂,亦称“文成公主庙”。吐蕃舍人明悉腊(亦作敏悉腊)于长安授笔写诗,为“柏梁体联句”。
公元714年(唐玄宗开元二年)唐蕃再次会盟,定界于河源,明载盟文。
公元717年(开元五年)赤德祖赞向唐遣使奉表请和,表文称吐蕃为“甥国”、赞普为“外甥”、唐帝为“舅舅”。自此,唐蕃双方一直以舅甥相称。
公元729年(开元十七年)唐玄宗派大臣皇甫惟明往吐蕃看望金城公主,“与赞普面议和事,永息边患”。赤德祖赞派使奉表玄宗,称汉藏“和同为一家”,希允订盟,恢复旧好。于是,唐蕃双方再订盟约,以赤岭(今青海日月山)为界,立碑刻约,并于今青海湟源开辟互市市场。
公元734年(开元二十二年)唐蕃再于赤岭划界树碑,设市贸易。
公元742年(唐玄宗天宝元年)赤松德赞降生,后自称是“汉族的外甥”。
公元754年(天宝十三年)吐蕃白兰二品笼官朗氏家族的董占庭等21人降唐,董占庭被授为“左武卫员外大将军”。
公元755年(天宝十四年)吐蕃趁唐“安史之乱”,边备空虚,大举向唐进攻,党项故地悉被吐蕃占领。
公元756年(唐肃宗至德元年)苏毗王子悉诺罗率部降唐,被封为怀义王,赐姓李。
公元757年(至德二年)唐派郭子仪与蕃使盟和,再划边界,约定互不侵犯。
公元763年(唐代宗宝应二年)吐蕃征服归属唐廷的白兰,再度攻唐。十月,一度攻入唐都长安。
公元765年(唐代宗永泰元年)唐蕃第五次会盟。
公元780年(唐德宗建中元年)唐派韦伦送回吐蕃俘虏,表示议和。吐蕃赞普追悔以往战事,言有“三恨”。
公元781年(建中二年)唐应吐蕃之请,派汉僧良琦绣、文素等轮流去吐蕃讲经传法。自此,“二岁一更之”,形成制度。吐蕃统辖沙州(今甘肃敦煌),派员管理佛教,度僧尼,兴佛事。同时,唐朝亦在此广修洞窟,由汉僧译经讲法,共同促进了佛教发展。!!!!!!!
公元783年(建中四年)唐蕃于清水会盟。盟文称双方“代为婚姻,固结邻好,安危同体”,决心今后“诈谋不起,兵车不用”,“弃利蹈义,坚盟从约”。
公元787年(唐德宗贞元三年)唐以浑咸理为会盟使,与吐蕃大将尚结赞会盟于平凉。
公元792年(贞元八年)印汉佛教徒于桑耶举行顿渐辩论,以统一佛教思想。
公元821年(唐穆宗长庆元年)吐蕃赞普赤热巴巾派礼部尚书论纳罗到长安请和,与唐宰相崔植等会盟于长安西郊兴唐寺,树“甥舅联盟碑”。
公元823年(长庆三年)唐使刘元鼎与吐蕃僧相钵阐布、论纳罗等于拉萨东郊会盟,重申汉藏和同一家的舅甥情谊,并立碑于大昭寺门前。盟后,大相尚绮心儿专程到大夏川(今甘肃临夏)晓谕。
公元837年(唐文宗开成二年)吐蕃论监通出使长安,献藏地新药。
公元841年(唐武宗会昌元年)达磨(亦作朗达玛)继任吐蕃赞普。
公元846年(会昌六年)达磨被杀,吐蕃发生奴隶起义,社会动荡。
公元848年(唐宣宗大中二年)沙州张议潮兄弟聚众起事,先后夺取河西诸州和兰、鄯、河、岷、廓等11州归唐,后陆续出现地方割据势力。
公元895年(唐昭宗乾宁二年)吐蕃赞普达磨之孙贝考赞率其子赤德尼玛衮徙居阿里。
公元947~949年(后汉高祖刘知远在位期间)凉州(今甘肃武威)藏族六谷部左厢首领折逋嘉施请得后汉封号,号令地方。后与北宋通好,建立政治、经济联系。
公元971年(北宋太祖开宝四年)汉藏比丘共同为安多藏僧喇钦·贡巴饶赛(952~1035年)授比丘戒,继续了藏区佛教后弘的戒脉传承。
公元983年(北宋太宗太平兴国八年)宋朝设译经院,恢复佛经翻译工作。
公元1001年(北宋真宗咸平四年)宋授凉州藏族六谷部首领潘罗支为“凉州防御史兼灵州西面都巡检使”,管理地方行政,并帮助建寺、赠送武器,协宋共御西夏。
公元1004年(北宋真宗景德元年)厮铎督继任凉州六谷部藏族大首领,宋授“朔方军节度、押蕃落等使”,进一步发展了与宋的关系。
公元1008年(北宋真宗大中祥符元年)河州蕃人何郎业贤从高昌磨榆带吐蕃王裔解吐厮罗吐到河湟,号令吐蕃各部。
公元1015年(大中祥符八年)解吐厮罗吐拥兵数十万自立,积极与宋修好。
公元1016年(大中祥符九年)解吐厮罗吐首次派使到北宋,献马582匹。
公元1032年(北宋仁宗明道元年)解吐厮罗吐举族迁至青唐城(今青海西宁市),建立以藏族为主体的地方政权。宋朝封解吐厮罗吐为“宁远大将军、爰州团练使”。
公元1035年(北宋仁宗景佑社二年)宋封解吐厮罗吐为“保顺军节度使观察留守”,“月俸大彩三十匹,角茶三十斤,散茶一百斤”。
公元1038年(北宋仁宗宝元元年)唐代从今青、川等地迁到陕、甘、宁交界地带的党项部族建立西夏王朝。宋朝加封解吐厮罗吐为“保顺军节度使”,“岁给丝绢千匹,角茶千斤,散茶一千五百斤”。
公元1040年(宝元三年)宋仁宗致书解吐厮罗吐,称赞他对宋“资忠效顺”。宋屯田员外郎刘涣出使河湟,于青唐城受到解吐厮罗吐的热情接待,解吐厮罗吐称宋朝皇帝为“阿舅天子”。宋朝封解吐厮罗吐之子董毡为“会州刺史”。
公元1063年(北宋仁宗嘉佑社八年)宋赐解吐厮罗吐金带、锦衣、银器、白绢、茶叶等颇丰。
公元1065年(北宋英宗治平二年)解吐厮罗吐去世,其子董毡继为青唐主。
公元1067年(治平四年)宋加封董毡为“太保”,“赏赐大彩一百匹,角茶二百斤,散茶三百斤”,并封赏其妻。
公元1068年(北宋神宗熙宁元年)宋朝经营开发秦渭地区,采纳王韶的“平戎策”和“和戎六事”,实施复河湟、断西夏右臂的战略。
公元1068~1077年(北宋神宗熙宁年间)宋神宗采纳王韶建议,先后收复熙、河、洮、岷、叠、宕等州,“收抚蕃族三千余万帐”。
公元1070年(熙宁三年)王安石推行新政,于今陕、甘、川一带设马市、茶场,并在陇西、熙州(今临洮)设相当于国家商业银行的“市易务”,进行大规模的茶马互市交易。王韶任“秦凤路帅司干当”,兼领茶马市易事。
公元1072年(熙宁五年)宋于秦州(今甘肃天水)设置市易司。!!!!!!!
公元1073年(熙宁六年)萨迦派创始人昆·贡却杰布始建萨迦北寺。
公元1074年(熙宁七年)宋朝于秦州设都大提举熙河路买马司,在成都设都大提举成都府路茶场,分管榷茶买马事宜。
公元1077年(熙宁十年)宋朝封授董毡助手阿里骨为“松州刺史”。
公元1079年(北宋神宗元丰二年)以景青宜党令支为首的解吐厮罗吐政权使团出使宋朝,在京城考察3月。
公元1081年(元丰四年)宋进封董毡为“武威郡王”。
公元1082年(元丰五年)宋改授阿里骨为“肃州防御史”。
公元1078~1085年(北宋神宗元丰年间)宋设都大提举茶马司,由朝廷统一经营茶马市易成为定制。
公元1087年(北宋哲宗元佑社二年)杰·喜饶迥乃于今西藏日喀则东南丛堆区建夏鲁寺,建筑风格汉藏合璧,体现出汉藏文化的交流。青唐主阿里骨对宋用兵,欲收复熙河六州失地。兵败,解吐厮罗吐政权由盛转衰。
公元1088年(元佑社三年)阿里骨派员向宋朝贡谢罪,重续旧好。
公元1096年(北宋哲宗绍圣三年)阿里骨卒,其子瞎征继为青唐主。
公元1097年(绍圣四年)宋循旧例,封瞎征为“西蕃邈川首领河西军节度使”等。
公元1099年(北宋哲宗元符二年)宋军进入河湟,后西移茶马市场,置湟州茶马司。
公元1102~1106年(北宋徽宗崇宁年间)北宋边将赵隆、何灌依次经营河湟,修渠引水,进行屯田。
公元1104年(崇宁三年)解吐厮罗吐政权灭亡。
公元1127年(南宋高宗建炎元年)南宋为遏金人势力西向,派遣钱盖经略河湟,命益麻党征“措置湟鄯事”,赐姓名为赵怀恩,特封为“陇右郡王”。
公元1134年(南宋高宗绍兴四年)陇右郡王益麻党征携家往四川阆中,投附南宋。
公元1137年(绍兴七年)解吐厮罗吐后裔董谷(汉名赵继忠)率众归附南宋,被授官职。!!!!!!!
公元1153年(绍兴二十三年)宋改授益麻党征为“鼎州观察使”。
公元1161年(绍兴三十一年)今青海玉树囊谦地区的巴绒噶举派名僧直希热巴应西夏王之请去西夏传教,曾为西夏王灌顶,建西夏曲希藏洒寺。
公元1206年(南宋宁宗开禧二年)蒙古铁木真统一蒙古草原各部后被尊为“成吉思汗”。成吉思汗派兵入藏,西藏山南雅隆觉卧家族的第悉觉噶和拉萨蔡巴噶举派的贡噶多吉代表各地领主去见成吉思汗,藏传佛教始传蒙古地区。
公元1227年(南宋理宗宝庆三年)元灭西夏,西夏王族逃到吐蕃。成吉思汗去世,窝阔台继立汗位,由其次子阔端掌管西夏故地至今甘青部分藏区政治、军事,筑宫室于凉州(今甘肃武威),以西宁为章吉驸马封地。
公元1239年(南宋理宗嘉熙三年)阔端派部将多达那波领兵入藏,考察西藏佛教状况。
公元1244年(南宋理宗淳佑社四年)萨班·贡噶坚赞应蒙古阔端之请,携侄八思巴和恰那多吉离藏赴凉州。
公元1246年(淳佑社六年)萨班一行抵达凉州。
公元1247年(淳佑社七年)萨班与阔端相会于凉州,达成西藏归顺元朝条件,标志着我国整个藏区正式纳入元朝版图。
公元1251年(淳佑社十一年)萨班与阔端相继于凉州去世,八思巴继为萨迦派第五代祖师;拖雷之子蒙哥即蒙古汗位,将汉藏广大地区划给其弟忽必烈统管。
公元1253年(南宋理宗宝佑社元年)元派使臣入藏,时居凉州的八思巴派员随行,共同考察卫藏人口及资源状况。忽必烈奉命南征大理,八思巴亲往六盘山军营相会,作喜金刚灌顶。元在河州设置“吐蕃等处宣慰司都元帅府”,管理今甘南、川北、青海一带藏族。
公元1254年(宝佑社二年)忽必烈厚赏八思巴,并颁诏保护萨迦派寺院财产利益。
公元1256年(宝佑社四年)西藏噶举派名僧噶玛拔希应蒙哥汗之请到库尔图城(即开平,今内蒙古多伦)。
公元1257年(宝佑社五年)八思巴朝拜五台山。
公元1258年(宝佑社六年)八思巴往开平(今内蒙古多伦)参加忽必烈主持的佛道大辩论。
公元1260年(南宋理宗景定元年)忽必烈登蒙古汗位,封八思巴为国师,“统天下教门”,将西藏十三万户作为其供养。元朝派以答失蛮(达门)为首的官员到西藏,清查西藏及沿途各地户口,共设27个大驿站。
公元1264年(元世祖至元元年)元廷从上都迁址大都(今北京),设释教总制院,专管全国佛教和藏区事务,任命八思巴领总制院事。噶玛拔希被允准返藏。
公元1265年(至元二年)八思巴与恰那多吉奉忽必烈命从大都返藏,初创西藏萨迦政权。八思巴途经玉树,讲经于称多,收弟子胆巴·衮噶扎巴(功嘉葛剌思)。
公元1267年(至元四年)白兰王恰那多吉去世。
公元1268年(至元五年)经八思巴倡议,萨迦本钦释迦桑波主持始建萨迦南寺。忽必烈派阿衮、弥林等人入藏,协助八思巴清查人口、土地,以确立由各宣慰使司都元帅府统辖的万户府和千户所制度。是年,八思巴从西藏返回大都,奉命造蒙古新字。元朝封桑结额朱为蔡巴万户长。
公元1269年(至元六年)八思巴向忽必烈献新创的蒙古新字——“八思巴字”,元在官方开始使用。忽必烈封其第七子奥鲁赤为西平王。
公元1270年(至元七年)忽必烈封八思巴为帝师,升号“大宝法王”,统领全国释教,从而形成帝师制度。胆巴随八思巴从青海玉树到大都。
公元1274年(至元十一年)八思巴往临洮授戒,弟子胆巴代管朝廷宗教事务。
公元1276年(至元十三年)八思巴在皇太子真金护送下第二次返藏,处理藏区事务。
公元1278年(至元十五年)八思巴专程去楚布寺拜会噶玛拔希。
公元1280年(至元十七年)八思巴暴卒于西藏萨迦南寺。元朝设功德使司,“掌奏帝师所统僧人并吐蕃军民等事”。
公元1281年(至元十八年)元朝派宣政院院使桑哥率军入藏,拘杀萨迦本钦贡噶桑布,巩固元朝在西藏的统治。胆巴奉忽必烈之命,作为佛教代表,赴长春宫参加佛道《老子化胡经》真伪的辩论。!!!!!!!
公元1282年(至元十九年)胆巴往川西藏区传播佛教。白兰王恰那多吉之子达玛巴拉受任元朝第三代帝师。
公元1285年(至元二十二年)止贡噶举派为报复萨加派,引来西蒙古军队攻打萨迦寺。藏汉学者开始合作共勘佛教典籍。
公元1287年(至元二十四年)元朝再次补查西藏人口、资源。桑哥出任尚书省平章政事、金紫光禄大夫、尚书右丞相,兼总制院使,领功德使司事。汉藏学者完成佛教典籍共勘,编成佛教大藏经目录《至元法宝勘同总录》。
公元1288年(至元二十五年)元朝更名总制院为宣政院,成为元朝中央最高权力的行政机构之一。
公元1289年(至元二十六年)胆巴奉召从川西回京,主持佛事及有关宗教事务。《至元法宝勘同总录》刊行。
公元1291年(至元二十八年)忽必烈派其孙铁木儿不花率兵入藏,击败西蒙古和止贡派联军,平息“止贡林洛”(止贡寺之乱)。
公元1292年(至元二十九年)主巴噶举派名僧邬坚巴·仁钦贝应召入京,为忽必烈作时轮金刚灌顶。
公元1295年(元成宗元贞元年)萨迦南寺竣工。胆巴住持京师大护国仁王寺。
公元1297年(元成宗大德元年)西平王奥鲁赤受封为“镇西武靖王”。
公元1303年(大德七年)胆巴去世于上都。
公元1306年(大德十年)《至元法宝勘同总录》刊入《碛砂藏》。
公元1312年(元仁宗皇庆元年)应元仁宗之邀,西藏那塘寺格西恰喀巴拔希到蒙古地方传教。
公元1313年(皇庆二年)元廷追封胆巴为“大觉普慈广照无上帝师”。
公元1322年(元英宗至治二年)布顿·仁钦朱的《佛教史大宝藏论》(通称《布顿佛教史》)成书。
公元1325年(元泰定帝泰定二年)蔡巴·贡噶多吉进京谒泰定帝,得丰厚赏赐和告知蔡巴僧俗官民诰文。
公元1328年(泰定五年)蔡巴·贡噶多吉始编大藏经《蔡巴目录》。!!!!!!!
公元1329年(元文宗图帖睦尔天历二年)元朝罢功德使司,归宣政院。
公元1331年(元文宗至顺二年)元朝设广教总管府,替代功德使司,掌管僧尼之政。元文宗派丞相衮布入藏,迎请噶玛巴·攘迥多吉和萨迦·贡噶坚赞进京。公元1332年(至顺三年),噶玛巴·攘迥多吉抵京,为元宁宗懿璘质班等人作密法灌顶。
公元1333年(元惠宗元统元年)元惠宗封攘迥多吉为“圆通诸法性空噶玛巴”,赐国师玉印,并授其弟子丁增桑布和格迥钦波以“司徒”名号。
公元1334年(元统二年)元朝再次派人补查西藏等地人口、资源。
公元1336年(元惠宗至元二年)噶玛巴·攘迥多吉再次奉召进京,于翌年抵大都。
公元1337年(至元三年)元朝设西藏行宣政院,为京城宣政院下辖的军事性质的分设机构。
公元1339年(至元五年)噶玛巴·攘迥多吉病逝于大都。
公元1353年(元惠宗至正十三年)元朝封帕竹·绛曲坚赞为“大司徒”,赐诏书、印信。
公元1358年(至正十八年)噶举派名僧乳必多吉应召前往大都,途经青海、临洮,活动于西纳、夏宗等寺,为宗喀巴授戒。
公元1360年(至正二十年)乳必多吉抵大都,为元顺帝父子和其他臣民灌顶授法。
公元1362年(至正二十二年)乳必多吉离京返藏。
公元1363年(至正二十三年)蔡巴·贡噶多吉的《红史》成书。
公元1368年(至正二十八年)土官祁贡哥星吉归附明朝。
公元1369年(明太祖洪武二年)明朝派遣官员“持诏谕吐蕃”,要求藏区各级僧俗首领归顺明朝。
公元1371年(洪武四年)明朝设河州卫。
公元1372年(洪武五年)明朝中央在陕西、甘肃、青海、四川设立茶马司,把茶法马政作为军国要务,茶马互市也成为内地与藏区经济联系交往的重要形式和载体。!!!!!!!
公元1373年(洪武六年)明朝设西宁卫、乌思藏卫,至此,明朝将元代藏区的地方行政建制宣慰使司都元帅府改为卫。
公元1372~1373年(洪武五年到洪武六年)明王朝册封西藏帕竹政教势力代表人物释迦坚赞和帕竹地方政权朝贡使者,标志着明王朝和帕竹地方政权建立了中央和地方的统属关系。
公元1374年(洪武七年)明朝设都纲职,统制天下佛刹。
公元1382年(洪武十五年)明朝设置僧录司,将都纲降为府一级的僧司长官。各府卫设立僧纲司。
公元1389年(洪武二十二年)青海瞿昙寺三罗喇嘛桑杰扎西被朱元璋召至京城,封为西宁卫僧纲司都纲。
公元1409年(明成祖永乐七年)为纪念释迦牟尼,宗喀巴在拉萨大昭寺发起了万人祈愿大会,标志着藏传佛教格鲁派创立。
公元1414年(永乐十二年)永乐皇帝召请宗喀巴进京,宗喀巴应召派弟子释迦也失进京朝觐。
公元1578年(明神宗万历六年)索南嘉措(三世达赖喇嘛)经今青海玉树州、果洛州到今青海海南藏族自治州所在地恰卜恰,与俺答汗相会。5月,在恰卜恰10万人集会上论经说法。
公元1616年(万历四十四年)努尔哈赤在今辽宁新宾称汗,国号金,史称后金。
公元1638年(明思宗崇祯十一年,清太宗崇德三年)皇太极派车辰等人出使西藏,开始同西藏地方势力建立联系。
公元1640年(崇德五年)固始汗从青海发兵进藏,1641年向藏巴汗发动进攻。1642年藏巴汗投降,因谋杀固始汗的密谋败露,便将藏巴汗用湿牛皮裹捆起来后投入柳吾溪附近的河里处死。为建立具有蒙藏联盟性质的噶丹颇章西藏地方政权创造了条件。
公元1642年(崇德七年)五世达赖和固始汗派遣的以伊拉古克三呼图克图为首的使团抵达盛京(沈阳),受到皇太极极高规格的接待。伊拉古克三呼图克图返藏时,皇太极分别致书五世达赖喇嘛、四世班禅、噶玛法王、萨迦法王、固始汗等人。
公元1644年(清世祖顺治元年)3月,李自成领导的明末农民起义军攻克北京,推翻了明王朝统治。月余后清军攻陷北京,李自成败逃。
公元1653年(顺治十年)1月14日,五世达赖在北京南苑谒见顺治皇帝。
5月,顺治帝派礼部尚书觉罗郎球等人,持刻有满汉藏三种文字的金册、金印,赴蒙古代噶为返藏途中的五世达赖喇嘛举行了隆重的授封仪式,正式封五世达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”,标志达赖喇嘛封号及其在西藏的宗教领袖地位正式被清朝中央政府确认。
公元1696年(清圣祖康熙三十五年)康熙皇帝亲率大军征讨噶尔丹。
公元1713年(康熙五十二年)2月24,日康熙帝颁诏册封五世班禅罗桑益西为“班禅额尔德尼”,赐满汉藏三种文字的金册、金印。从此,班禅的宗教领袖地位得到清朝中央政府的进一步确认,历代班禅受中央政府册封遂成定制。
公元1719年(康熙五十八年)康熙帝命其第十四子允补题为抚远大将军,统领大军征讨准噶尔军。延信率陕西、甘肃官兵从西宁起兵进藏,噶尔弼率四川、云南、湖北、浙江等地官兵从打箭炉(康定)进军西藏,傅尔丹、富宁安分别从巴里坤、阿尔泰出兵至乌鲁木齐,防御准噶尔增兵西藏。
公元1721年(康熙六十年)清朝中央政府对西藏政策实施重大改革,实行噶伦制,由众噶伦共同处理西藏事务。并决定中央政府在西藏驻军。
公元1723年(清世宗雍正元年)罗卜藏丹津乘雍正帝刚继位,驻守青藏地区的清军大量内撤之机,举兵反清,发动了叛乱。同年十月,清政府令川陕总督年羹尧整备西宁、松潘、甘州等地清军,进剿罗卜藏丹津叛乱。
公元1724年(雍正二年)初清军与罗卜藏丹津叛军在今青海互助郭隆寺(佑宁寺)开展激烈战斗,叛军死伤6000多人。后清军分三路追剿至今青海海西州境内,罗卜藏丹津逃往新疆准噶尔,余部非俘即歼。
公元1727年(雍正五年)因噶伦内部不和,出现了两大贵族集团争夺西藏地方最高权力的斗争,清朝政府派内阁学士僧格、副都统玛喇两位钦差进藏。藏学界多数学者认为,这是清朝政府实行驻藏大臣制的开始。
公元1727年(雍正五年)8月5日,僧格、玛喇两位钦差尚在赴藏途中,阿尔布巴等人便在拉萨大昭寺噶伦议事处谋杀了首席噶伦康济鼐,并派人追杀颇罗鼐。卫藏战争爆发。清朝政府遂紧急决定周瑛、周开捷等率陕西、青海、四川、云南等处官兵15400人进藏平乱。1728年(雍正六年)7月,卫藏战争结束。
公元1729年(雍正七年)清朝命颇罗鼐总管全藏事务,任命色朱布特布腾和策凌旺扎尔为噶伦,实行两噶伦对颇罗鼐负责的体制。同时,对西藏边界区划进行了调整。
公元1750年(清高宗乾隆十五年)平定珠尔墨特那木扎勒之乱。
公元1751年(乾隆十六年)经乾隆皇帝御批,在西藏实行《西藏善后章程十三条》。这是改革西藏地方政治体制的一个重要文件,标志着政教合一制度在西藏正式确立。
公元1780年(乾隆四十五年)7月22日,六世班禅在承德避暑山庄澹泊敬诚殿觐见乾隆皇帝。同年11月2日,在北京西黄寺圆寂。
公元1788年(乾隆五十三年)7月,廓尔喀悍然发动侵藏战争,很快占领了边境地区的济咙、聂拉木、宗喀等地。噶厦未报经朝廷同意,与廓尔喀私下议和,许诺三年内给廓尔喀白银300品(一品折合白银33两)。廓尔喀拿到第一年的银两后退兵。
公元1791年(乾隆五十六年)7月,廓尔喀再次举兵犯藏,侵占聂拉木,扣押前来交涉的噶伦、代本,攻占济咙、抢劫扎什伦布寺。清政府遂派福康安、海兰察率兵17000多进藏反击廓尔喀入侵。1792年追歼廓军逼近阳布(今加德满都),廓尔喀首领乞降求和,送回被扣押的噶伦、代本,缴出“贿和”契约,退还被抢的财物。驱逐廓尔喀入侵西藏的战争以胜利告终。
是年,经乾隆帝允准,西藏地方政府铸造出了称为“久松西阿”的银币,这是西藏铸造的最早银币。
公元1792年(乾隆五十七年)为实行经乾隆皇帝钦定的达赖、班禅等大活佛转世灵童通过“金瓶掣签”认定的制度,清朝政府一并制造了两个金瓶,其中一个置于北京雍和宫,供蒙古藏传佛教活佛转世灵童认定使用,另一个于1792年9月,由乾隆帝御前侍卫惠伦等人护送往拉萨,供西藏、青海、西康等地认定活佛转世灵童使用。11月20日,金瓶到达拉萨,西藏僧俗上层隆重迎接,金瓶到达大昭寺时,八世达赖喇嘛亲自率众僧诵经。自此,“金瓶掣签”成为认定达赖、班禅转世灵童不容更改的历史定制。
是年,福康安等人奏报“酌定藏内铸造银钱章程”,经军机处复议报乾隆帝批准,西藏设铸钱局,铸造正面有汉文“乾隆宝藏”,背面铸藏文“乾隆宝藏”的银币,每枚钱币用纯银1钱5分,另铸1钱和5分的小额币。
是年,清政府对西藏财税制度进行改革,免除西藏地方每年向中央政府所纳的赋税,对西藏财政实行优惠政策。
公元1793年(乾隆五十八年)《藏内善后章程二十九条》正式颁行。因该章程的每一条款都是奏请清廷批准的,故亦称《钦定西藏章程》。该章程是一个比较系统完善的西藏事务管理法规,是清朝中央政府统辖西藏百余年经验教训的总结,标志着清朝在西藏地方的施政发展到了比较完备的阶段。
公元1890年(清德宗光绪十六年)西藏人民第一次抗英斗争失败,驻藏大臣升泰赴印度,与印督兰士顿签订了《藏印条约》,将哲孟雄(锡金旧称)拱手让给了英帝国主义。
公元1903年(光绪二十九年)英殖民主义者发动第二次侵藏战争。次年4月西藏人民进行了有名的江孜保卫战,1000多名藏族军民英勇献身。
公元1906年(光绪三十二年)中英在北京签订了《中英续订藏印条约》,以《拉萨条约》为附件,实际上承认了亚东、江孜、噶大为商埠,从而扰乱了西藏市场,严重损坏了西藏经济,削弱了祖国内地同西藏地方的经济关系。
公元1907年(光绪三十三年)张荫棠向清廷奏呈治藏新政建议《西藏善后二十四条》,经清廷允准在西藏推行新政。张荫棠调离西藏后,时任驻藏大臣的联豫继续推行新政。
是年,清廷派赵尔丰护理四川总督兼边务大臣,赵尔丰推行以改土归流为主要内容的新政。
公元1912年1月1日,孙中山在南京就任中华民国临时大总统,发表了临时大总统宣言,宣布中华民国是汉、满、蒙、回、藏诸族为一体的共和国。
7月,民国政府设立蒙藏事务局。1914年5月改为蒙藏院,直属总统管辖。
公元1913年10月至1914年7月在印度北部西姆拉召开所谓中英藏三方会议,这是英印当局策划操纵的一次阴谋分裂我国、吞并西藏的严重事件,破坏了中央政府同西藏地方的关系,虽因中国政府拒绝在会议条约上签字而使会议条约成为一纸空文,但所谓“麦克马洪线”问题至今影响着中印两国之间的关系。
公元1928年7月,南京国民政府设立蒙藏委员会筹备处,任命阎锡山为蒙藏委员会委员长。1929年2月开始正式办公。
公元1931年5月,南京国民政府召开国民会议,会议通过的《中华民国训政时期约法》,以国家法律形式确定了西藏是中国领土的一部分,此次会议后,所有全国性会议均有西藏代表参加。
公元1937年8月,九世班禅返藏途中滞留于青海玉树,12月1日在玉树甲拉颇章宫圆寂。
公元1944年4月“热振事件”1933年12月,十三世达赖喇嘛圆寂后,经南京国民政府批准,热振呼图克图第五世任西藏地方政府摄政。1940年初,热振暂时辞职。1944年热振回到拉萨复职,达扎无意还权,热振返回藏北。4月达扎派人将热振押回拉萨,以“亲汉”、“谋反”等罪名将热振迫害致死,并血腥镇压了亲热振势力。“热振事件”的实质是亲英势力在英帝国主义支持下与西藏爱国势力之间的斗争。
公元1949年8月10日,十世班禅额尔德尼·确吉坚赞坐床大典在青海塔尔寺举行,蒙藏委员会委员长关吉玉作为民国中央政府专使主持坐床大典。
9月,中国人民政治协商会议在北京召开,会议通过的具有临时宪法地位的《中国人民政治协商会议共同纲领》规定,中华人民共和国地内各民族一律平等。实行团结互助。禁止民族间的歧视、压迫和分裂各民族团结的行为。各少数民族均有发展其语言文字、保持或改革其风俗习惯及宗教信仰的自由。各少数民族聚居的地区,应实行民族的区域自治。
公元1950年1月,毛泽东主席指出:“进军西藏宜早不宜迟”,“首先希望不经战争进入西藏”。5月,以邓小平为书记的西南局为贯彻中央和平解放西藏的方针,提出了四条方针报中央指示。根据中央指示,在四条方针的基础上形成了一个和平进军西藏,同西藏地方进行谈判的十项政策。5月29日,党中央、毛泽东主席批准了这十项政策。!!!!!!!
8月26日,因噶厦政府在帝国主义操纵下拒绝和谈,西南军区根据中央指示下达了《昌都战役的基本命令》,10月16日昌都战役打响,10月24日昌都战役结束,为和平解放西藏打下了基础。
11月,西康省藏族自治区成立。
公元1951年1月,西藏噶厦政府同意派代表赴京和平谈判。2月18日,西藏噶厦政府决定以阿沛·阿旺晋美为首席代表组成和谈代表团,3月下旬,分两路进京。4月29日开始举行谈判,5月21日结束。5月23日,在中南海勤政殿双方签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》,简称《十七条协议》。
7月1日始,人民解放军分别从西康、云南、青海、新疆进藏,11月底全部到达西藏。
12月,中国共产党西藏工作委员会成立,张国华任书记,谭冠三、范明任副书记。
12月,青海省玉树藏族自治区成立,1955年改为自治州。
公元1952年甘肃省甘南藏族自治区委员会成立,1955年改为自治州。
2月,中国人民解放军西藏军区成立,张国华任司令员,谭冠三任政委,阿沛·阿旺晋美任第一副司令员。1952年3月,中央决定张经武兼任西藏工委书记,张国华、谭冠三、范明分别为第一、第二、第三副书记。
公元1953年1月,四川省藏族自治区成立,1955年12月改为阿坝藏族自治州,1987年改为阿坝藏族羌族自治州。
12月,青海省黄南藏族自治区成立,1955年改为自治州。
12月,青海省海北藏族自治区成立,1955年改为自治州。
12月,青海省海南藏族自治区成立,1955年改为自治州。
公元1954年1月,青海省果洛藏族自治区成立,1955年改为自治州。
1月,青海省海西蒙古族藏族哈萨克族自治区成立,1955年改为自治州,后因哈萨克族经国务院批准迁往新疆,改为海西蒙古族藏族自治州。
公元1956年4月,西藏自治区筹备委员会在拉萨成立,十四世达赖喇嘛任主任委员,十世班禅额尔德尼任第一副主任委员,阿沛·阿旺晋美任秘书长。!!!!!!!
公元1957年9月,云南省迪庆藏族自治州成立。
公元1959年西藏自治区筹备委员会第二次全体会议通过《关于进行民主改革的决议》,1961年,民主改革基本完成。1959年3月,西藏上层反动集团公开撕毁《十七条协议》,发动了全面武装叛乱。3月20日,驻藏部队奉命平叛。1962年3月,平叛斗争结束。
1959年3月28日,国务院发布命令,宣布解散噶厦政府,由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权,由班禅额尔德尼·确吉坚赞代理筹备委员会主任委员。
公元1965年9月1日,西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议在拉萨召开,标志着西藏建立了人民民主政权,开始全面实行民族区域自治制度。
公元1980年3月、1984年2月、1994年7月、2001年6月中央先后召开了四次西藏工作会议,就西藏经济社会发展制定了一系列特殊优惠政策和支持支援措施。
公元1995年按照宗教仪轨和历史定制,经过金瓶掣签,报经国务院批准,完成了十世班禅灵童寻访、认定及十一世班禅的册立坐床。
公元2001年青藏铁路格尔木到拉萨段开工建设,全长1956公里,其中新建1110公里。2006年7月1日,青藏铁路全线通车。