三、汉藏合璧的建筑风格

如前所述，在汉藏结合部的农业区，民居庄廓多有汉藏结合的风格。这种风格更多地体现在藏传佛教寺院建筑中。众所周知，今拉萨市的小昭寺，传由松赞干布专为文成公主建于7世纪中叶，工匠来自汉地，有汉式风格，初供文成公主从汉地长安带去的释迦牟尼镀金像。位于今西藏山南扎囊县境内雅鲁藏布江北岸的桑耶寺，是西藏历史上的第一座正规佛教寺院，始建于8世纪赤松德赞时期。该寺布局仿照古印度波罗王朝高波罗王在摩揭陀所建的欧丹达菩黎寺（意译飞行寺），寺内结构又融合了藏、印、汉建筑特点，其主殿共3层，分别表现不同文化形式：底层建筑藏式，塑像模仿藏人形象；中层建筑汉式，塑像模仿汉人形象；顶层为印度建筑形式，塑像则是印度人形象，故又有“三样寺”之称，说明该寺是一座由多元文化构成的佛教建筑。再如位于今西藏自治区日喀则县东南丛堆区的夏鲁寺，是由杰·喜饶迥尼大师建于北宋元佑社二年（1087年）的古刹，14世纪中叶得到元朝支持，进行扩建，为夏鲁派祖庭。该寺建筑具有典型的汉藏合璧风格，为汉式四合院形布局，中线分明，左右对称，墙体藏式，重檐歇山，殿顶用琉璃瓦铺盖，飞檐翘角，呈明显的汉式特征。元明以后，藏传佛教寺院遍布青藏高原，建筑风格大体上可分为三种：第一种是藏式建筑，多见于边远牧区，以碉楼式平顶建筑为其外观风格。第二种为汉藏合璧式，多见于汉藏交界地带，反映出藏汉文化的相互吸收和融合，如青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺等。这种建筑，一般下部多为藏式，以石砌或用土夯筑为墙，下宽上窄，四周或单面开窗，墙之上部分为上宽下窄边麻墙和藏式窗，相间布局，边麻墙上，按一定间隔嵌饰铜镜；上部多为汉式，重檐歇山式殿顶，以梁坊、斗拱、檐椽脊角等加固装饰。第三种是汉族殿宇式建筑，如青海乐都县的瞿昙寺，这些寺院多与封建王朝的敕建有关。这种建筑外观似官署，以组群建筑为主，成方形四合院或二至三重院落组合群，主要建筑安置在纵轴线上，附属设施于两侧对称，建筑内部，采用传统的木架结构，以木为梁柱、斗拱，稳固美观。上述建筑特色，亦反映出汉藏民族长期的民间交往和文化吸收。