二、西藏和内地的经济、文化交流

茶马互市制度，始于唐代，发展于宋代，兴盛于明代，衰落于清代。清初承袭明制，以茶马贸易为主的经济交流，是清王朝获取军马、“羁縻番族”、稳定藏区的要政之一。对清廷而言，“马政之善”，被认为至少有三大好处：一是“捐山泽之毛，收牡牝之种，不费重资而军实壮”；二是“羁縻番族，俾仰给于我而不能叛”；三是“遮隔强氛，遏其狂逞，作我外篱”。在茶政方面，官茶“储边易马”；商茶“给引征课”；贡茶“则上用也”。伴随清统一全国，战事日少和版图扩及内蒙古、天山等盛产马匹的地域，加之清廷在察哈尔、辽宁、商都、大凌河等处建立了马场，从顺治末年始，同藏区的茶马贸易便出现衰落征兆。陈国光先生认为，清代在藏区的茶马贸易，由盛至衰到停罢，大体上可分为3个时期：顺治元年到康熙七年（1644—1668年）为第一个时期。这个时期由于清朝统一全国的战争在激烈地进行，急需大量战马。清廷为及时获取足够战事所需的战马，对同藏区的茶马贸易非常重视，茶马贸易比较兴盛。康熙七年到雍正十三年（1668—1735年）为第二个时期。这个时期，清军平定中原以后，版图扩大到北及蒙古、西抵天山的广大地域。一方面因战事减少而减少了战马需求，另一方面多处建立牧场，以此补给军马所需。因之，清廷通过与藏区的茶马贸易而获取大量马匹的制度就随之发生变化，茶马贸易便不再继续成为清廷的要政了，从而导致茶马贸易日益衰落。乾隆元年到道光二年（1736—1822年）为第三个时期。这个时期是藏区茶马贸易由衰落到停罢，清廷裁汰茶马司、处理积滞陈茶的时期。1760年裁汰洮州司，1762年裁汰河州司，只留甘州、庄浪、西宁三司。关于军马和宫廷用马也不再与茶篦的供应挂钩。至此，相沿千年的茶马互市制度，由于清朝政治统治的相对稳定，国内地区间、民族间人为的经济壁垒消除而废弃。清廷规定，与“西番”易马，“每茶一篦十斤”，“上马给茶篦十二，中马给九，下马给七”。顺治三年（1646年），西宁、洮州、甘州、河州、庄浪五茶马司当年发茶引130余道，中马1320余匹；顺治四年（1647年），上述5个茶马司发茶引228道，中马1204匹；到顺治九年（1652年），五司易马达到2370余匹。可见清初茶马贸易的恢复和兴盛。到了顺治末年，茶马贸易出现衰落势头。从康熙初年到雍正末年，茶马贸易已是时罢时兴。从乾隆元年（1736年）始，曾为清廷一项要政制度的茶马贸易，正式停罢。

清朝茶马贸易制的停罢，除了上面所述原因，内地与藏区民间经济交往增加、商业易茶发展、茶业市场扩大和茶叶商品化程度的不断提高，也是重要的原因。

清初，陕西、甘肃、云南、青海都以传统的茶马贸易形式进行，在四川，则以直接购买的方式进行。除了茶叶，从内地输入藏区的主要货物还有棉纱、布匹、丝绸、粮米、铁器、武器及大量的宗教用品等。从藏区输入内地的除了马匹，还有牛羊、畜产品、藏香、动物皮毛、中药材、麝香、鹿茸等。到了康熙年间，四川的茶叶产量大增，川边茶叶贸易直线上升，打箭炉、松潘逐渐成为这一带汉藏贸易的主要商品集散地。在青藏一线，始于唐代开元年间的赤岭互市，到了清代雍正年间，由每年二月、八月两季贸易改为四季贸易后，仍然不能满足以农产品、畜产品和手工业产品为主的汉、藏、蒙、土、回各民族人民的实际需要。清嘉庆后，发展到丹噶尔（亦称东科尔，今青海湟源县）贸易市场的鼎盛时期，每年贸易货值在20万银两以上，丹噶尔成为内地和青藏交汇处的主要贸易中心之一。

内地和藏区的贸易不断加强，汉藏贸易不断发展，不但增进了内地和藏区的了解沟通，促进了各民族之间的团结融合，也逐步形成了一批具有汉藏文化共同特点的城镇、集镇，成为汉藏民族团结友爱、共存共荣的桥梁和纽带。

除了茶马互市、货物贸易，清朝与藏区的贡赐关系也是一种不可忽视的经济交往。清朝把喇嘛分为西藏喇嘛、西番喇嘛、游牧喇嘛和驻京喇嘛等，其中西番喇嘛指青海、甘肃和四川昌都、乍丫、木里等地的喇嘛。除了驻京喇嘛，规定按年或分班遣使入贡。顺治、康熙两朝，西藏和整个藏区的朝贡频繁，尤其是达赖喇嘛和固始汗的贡使，有时一年两次入京朝贡，而且有的使团队伍庞大，浩浩荡荡。如顺治五年（1648年）西藏阐化王率1000多人朝觐入贡，顺治十年（1653年），五世达赖率3000余人进京谒见，这给清廷和沿途各地的接待、管理等带来诸多不便。后来，清廷谕定，达赖、班禅间年一次，甘肃岷州喇嘛三年一贡，庄浪卫、红山堡喇嘛五年一贡，青海瞿昙寺等九寺贡无定期，亦无常物。

就贡赐物种而言，达赖喇嘛、班禅额尔德尼的贡物主要有哈达、铜佛、舍利、珊瑚、琥珀等。庆典所贡主要是七珍八宝、八吉祥物、金字经、银塔、佛像等。贡使返藏时，清廷的赏赍十分丰厚，有黄金、白银、金银器皿、绸缎、哈达、布匹、佛衣、马匹等，同时对贡使本人也厚加赏赐。此外，每逢达赖喇嘛和班禅额尔德尼转世灵童坐床庆典或圆寂，朝廷都给予大量赏赍。这种延续两个半世纪多的贡赐关系，也是一种数量巨大，影响深广，政治意义、经济意义和文化意义兼而有之的特殊交流。