一、古道路线

唐蕃古道，也称唐蕃驿道，是唐代从京城长安出发，经今甘、青两省，直达当时吐蕃国都逻些等地的古通道，它作为1300多年前唐蕃之间政治往来、经济文化交流的主要道路，把祖国内地与青藏高原联系在一起，加强了汉藏两族的政治、经济、文化往来，成为两族人民友好联系的“黄金桥”，在汉藏关系史上发挥过重要作用，书写了光辉的一页。

唐蕃古道在唐代有唐域内道程和蕃域内道程之分，从地理上划分为东段和西段两部分。古道东段是唐域内道程，是指从长安到河湟流域的鄯城（今青海西宁市）这段路。河湟地区是我国古代内地与西藏交通道路的中介地带。如前文所说，河湟地区的羌人在汉代以前就与中原华夏诸族在政治、军事、经济、文化等各方面有着密切的联系，这种联系离不开交通道路。据考证，我国从上古到先秦，已形成通往西域、中亚、欧洲、印度北部等地的陆路通道，其东段路线主要有3条：一是从关中或今河南北上经漠南阴山山脉至居延海绿洲（今内蒙古额济纳旗境内），经天山南北麓至西域，即所谓的“居延路”或“草原路”；二是从关中过陇山，经河西走廊入西域，即所谓的“河西路”；三是由祁连山南，沿湟水至青海湖，再经柴达木盆地而达今新疆若羌的古“青海道”。这就是著名的丝绸之路，其中青海道为丝绸南路，因湟水谷地气候温和，土地广阔肥沃，适宜人居，文化发达，到处是史前遗物，因此很可能是汉以前东西交通的主要通道，是唐蕃古道正式形成前的道路。据历史记载，早在战国时期已设有驿站，作为交通和通信设施，传递各级官署公文信件，负责接待来往官员，安排途中的食宿、换马等事宜。汉武帝元狩二年（前121年），汉将霍去病击败匈奴，平定河西。元鼎六年（前111年），李息、徐自为西逐诸羌，深入河湟，在今西宁市修筑军事据点西平亭，兼负驿传职责，应该说，这是中原王朝在青海设置的第一个驿站。自西汉赵充国在湟中首开屯田之先河之后，河湟地区社会经济快速发展，汉、羌等民族间的经济、文化交流和民族关系更加密切，丝绸之路青海道的驿站设置进一步完善。赵充国入河湟，建亭驿、修传舍、驻驿卒、配驿马，按汉代10里设亭、30里建驿的定制，从金城（今甘肃兰州）至临羌（今青海湟源）以及抵达青海湖一线，均设置有亭驿。西汉末年，王莽设西海郡于海晏三角城，广建亭驿、烽燧，使青海湖周围“边海亭燧相望”。

青海道又分为河南道、湟中道和羌中道3条通道。河南道，古称羌氐道，因是沟通雍、梁两州间的古道，故亦称雍梁道。这是内地联系移居到黄河以南，岷江、白龙江、长江上游一带古羌人的道路。它兴于南北朝、吐谷浑政权兴盛时期，当时的南朝历代政权通过此道经川北、吐谷浑与西域交往。湟中道，从关中过陇西、渡黄河进入湟水流域，经今乐都、西宁，西接羌中道，南连河南道，北经武威、张掖至西域。其渡河隘口，一是由材跑罕西行，经炳灵寺、大河家到官亭；二是由金城往西，渡小寺沟等进入河湟。羌中道，是指沿青海湖南北两岸西行，横贯柴达木盆地进入南疆的道路，它是联系西迁到若羌等地的西域羌人的纽带。河南道和湟中道西段，都交会于羌中道，一由伏俟城趋西北至今大小柴旦到甘肃敦煌，二由伏俟城西经格尔木，北越阿尔金山至西域鄯善等地。这些情况说明，在唐代以前，祖国内地经河湟地区与西域交往的道路已经开通，它应该是唐蕃古道东段的雏形。从大量的文献记载和考古学资料来看，唐蕃古道的东段道程与唐代至河湟的驿道一致，其基本走向是：长安（今陕西西安市）—凤翔府（今陕西凤翔县）—秦州（今甘肃天水市）—渭州（今甘肃陇西县）—临州（今甘肃临洮县）—河州（今甘肃临夏市）—鄯州（今青海乐都县）—鄯城（今青海西宁市）。在唐宋史籍中屡见在这条道路上设置城堡驿馆的记载，说明这条从长安到河湟的驿道正是唐蕃古道的东段路线。

唐蕃古道的西段，即蕃域内道程，《新唐书·地理志》“鄯城条”详细记有从今西宁至拉萨之间的驿程，但许多古地名变化很大，为了准确标示这一路线，国内外不少研究考证者曾付出了很多心血。大体来说，这条河湟地区与西藏的通道，是今青海西宁经海南藏族自治州、果洛藏族自治州的玛多县、玉树藏族自治州、西藏藏北的那曲草原，最后到达拉萨市。明清以来，人们通称“入藏大道”或“朝佛大道”。这条道由于地处高原，境内峰峦叠嶂，具有鲜明的自然特点，沿途必有水草，以满足人畜需求，且隘口、古渡是人们长期选择的结果，有相当的固定性，其主干道一般不会发生大的变化。1984年，青海省文博部门组织青海、北京等地历史、考古、民族、摄影方面的专家学者，组成唐蕃古道考察队，历时4月多，对这条曾维系汉藏两族人民千古友谊的古道进行了实地考察。考察队参加者陈小平先生根据考察情况著《唐蕃古道》一书，对《新唐书·地理志》中唐蕃古道的驿程方位、里距等进行了较为详尽的考证，认为从唐都长安至鄯城1855里，从鄯城至逻些城为4250里，即唐蕃古道总里程为6100余里。其中，西段的路线大体是：

从鄯城西行60里至临蕃城（今湟源峡口之东的镇海堡或多巴镇），又西行60里至白水军、绥戎城（今湟源县城），又西南行60里至定戎城（今青藏公路156里处北侧的“北京台”），再向南越涧7里至石堡城（吐蕃名铁仞城，今日月山东20里处的石城山大、小方台，在西宁西南80里哈喇库图附近），又西行20里至赤岭（今日月山）。赤岭为唐蕃分界线，唐开元中曾于此立分界碑。从赤岭到大非川（今青海海南切吉草原）有两条道，一条是由赤岭西行经青海湖、伏俟城（吐谷浑国都，在今青海共和县石乃亥乡境内）、曼头山（今青海南山）至大非川。另一条道是，从赤岭经尉迟川，西南行55里至苦拔海（尕海），再经王孝杰米栅，西南行35里至莫离驿（今青海共和县东巴乡驻地乙浪堂的东巴古城），又经公主佛堂（日本学者佐藤长定位于恰卜恰），行180余里至大非川（其驿站当在称作“薛仁贵城”的切吉古城，今切吉水库处）。再西南行约百里至那录驿（今兴海县大河坝一带），又西南行15里至暖泉驿（今兴海县温泉），再西行60余里至烈谟海（今之苦海），再经今果洛藏族自治州的花石峡至玛多县城黄河沿渡黄河，从那录驿至黄河沿约440里。再从黄河沿南行300里至紫山（今巴颜喀拉山），越紫山山口行170里至众龙驿（今清水河乡南、扎曲东岸的崇陇峒滩），又渡西月河（今清水河乡所滨的雅砻江上游扎曲大河），行210里至多弥国（今玉树县巴塘草原一带）西界，再渡牦牛河（今通天河），行百里至列驿（今玉树县结隆乡所在地），又经食堂（结隆乡南约30里的然秀滩）、吐蕃村（然秀滩南60里的野鸡海草原），转西南行至子曲，又循子曲行约20里，至南北两石相当的截支桥（子曲河流域的给沙扁地），全程约150里。再经截支川（亦称子介涌，在通天河南或西南二三百里的子曲河谷），行300里左右至婆驿（子曲上游南岸的子野云松多），即从列驿至婆驿，共约440里至450里。从婆驿西南行，绕阿热起庆山北麓约百里渡布青曲（扎曲支流），又西绕洋欠着尕山北麓转西南行约230里至扎尕那松多，渡大月河（澜沧江上源扎曲）罗桥，经潭池、鱼池（今均不存），西循扎曲河谷行约180里又转南行40里至悉诺罗驿（在今杂多县西部扎曲与当曲之间的加力曲草原）。再沿加力曲草原南行约40里至加力曲入当曲口，在口西不远的查午拉曲口渡乞量宁水桥（今唐古拉山北麓的当曲），又南沿查午拉曲东岸约100里至唐古拉山的查午拉山口，又南沿登曲西岸约50里至今查午拉区，又西南行约50里至赛红达，渡大速水（怒江上源索曲北源），又西行30里至鹘莽驿（在索曲河谷），其西10里即鹘莽峡（巴马拉雪山峡谷）。从鹘莽驿经鹘莽峡，穿行百里至野马驿（今藏北聂荣县白雄区）。再向南经所谓的“吐蕃垦田”（怒江上源支流白曲流域），南行20里至乐桥汤（陇雀湖），再西南行约380里至阁川驿（今西藏那曲地区驻地黑河）。从阁川驿（那曲）至逻些（拉萨市）的古道，与今青藏公路路线基本一致，即从阁川驿经恕谌海（疑一小湖，今不存），行130里至蛤不烂驿（在今桑雄附近），又西南行60里至突录济驿（在桑来拉雪山山口南端），再往西南过桑曲桥，翻越一山岭进入拉萨河上源支流当曲谷地，经柳谷、莽布支庄（疑八布隆）、汤罗叶遗山（今念青唐古拉山口）、赞普祭神所，共行250里至农歌驿（今羊八井）。然后往东南沿堆曲北岸曲折行至德庆（原堆龙德庆县治），再由此东出峡，进入堆曲下游平原，行程200里，直至逻些。