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汉藏关系史
1.3.2.1 一、文成公主入藏,舅甥关系建立

一、文成公主入藏,舅甥关系建立

唐太宗李世民即位后,采取休养生息政策,经济、文化高度发展,唐王朝的影响日益扩大。当时,唐朝国家富强,独步世界,京都长安规模宏伟、人烟繁盛,“绝域君长,皆来朝贡”,“西北诸蕃,咸请上(李世民)为天可汗”,各族首领纷纷与唐联姻,唐朝先后将弘化、文成、金城、宁国、永乐、燕郡、固安、东光、交河、和义、静乐、宜芳、崇徽、咸安、太和等15位宗室女或公主嫁给边疆各兄弟民族的首领。这一和亲政策为安边息战、促进民族间团结友好,发挥了重要作用。吐蕃统一青藏高原后,也进入快速发展时期,松赞干布为了加强与唐朝的联系,学习汉族地区先进的中原文化,于唐贞观八年(634年)首次向唐朝遣使入贡,唐太宗派使者冯德遐入藏下书临抚,从此开创了唐蕃友好关系的历史。后来,松赞干布多次遣使入唐,送礼请婚。贞观十四年(640年),以大相禄东赞为首的吐蕃请婚使团到长安,相传禄东赞聪明机智,很有才干,他应答如流,破解了唐太宗提出的5个难题,受到唐太宗的礼遇,答应将聪明美丽的宗室女文成公主嫁给松赞干布。翌年正月,文成公主由礼部尚书、江夏王李道宗亲自护送,从唐都长安出发,西经陇道、西宁,翻越日月山,沿丝绸之路南线入吐蕃。松赞干布率部亲迎公主于柏海(今青海省果洛藏族自治州玛多县境内的扎陵湖),以子婿之礼与李道宗相见。随后,李道宗一行返回长安。文成公主在松赞干布的陪护下,经青海玉树,历经千辛万苦,最后到达拉萨。《新唐书·吐蕃传》讲,松赞干布“归国,自以其先未有昏帝女者,乃为公主筑一城以夸后世,遂立宫室以居。公主恶国人赭面,弄赞(即松赞干布)下令国中禁之。自厂虎祖毛颤厂置剡,袭纨绡,为华风。遣诸豪子弟入国学,习《诗》《书》。又请儒者典书疏”。松赞干布为公主所筑宫室,即今拉萨红山上闻名遐迩的布达拉宫雏形,至今在其宫中,还保存着松赞干布和文成公主成亲时的洞房遗址和他们的塑像。从松赞干布亲迎公主于柏海,并筑宫室的记载看,他高度重视汉藏之间的这个姻亲关系。同时,他积极接受唐朝的文化习俗,派人求学,革风易俗,表现出一种宽大的开放胸怀。

据藏文史书《王统世系明鉴》等记载,文成公主入蕃时,“皇帝宴请吐蕃使臣,大加赏赐”,又送了大量珍宝、绫罗、衣饰及所需物品,并赐给马、骡、骆驼等驮畜,公主还带去佛经360部,黄金宝鞍、碧玉马蹬、奇珍异宝、八鸟绸、奇香木等饰物300种,食品制作和烹饪方面的书籍多种,工艺类书籍60种,能治404种病痛的药品,100种诊断疾病的医方,多种医疗器械,医学论著4种,汉地的卜算书籍300卷,以及蔓菁等蔬菜种子。随行的有25位侍女、一个乐队和许多工匠。公主抵藏后,“吐蕃臣民都来会集,歌舞戏乐,盛极一时”,称公主是救度母的化身。公主在吐蕃深明大义,将自己融入吐蕃人民之中,与一块入蕃的汉族侍女一起,教吐蕃妇女纺织、刺绣,她以自己的勘舆知识,勘察西藏拉萨等地地形,协助松赞干布选址设计了大、小昭寺,建议由尼泊尔工匠和唐朝工匠分别建造大、小昭寺,分别供奉尼泊尔赤尊公主带去的不动佛像和释迦牟尼报身觉卧佛像。小昭寺具有鲜明的藏汉建筑风格,大昭寺中至今供奉着文成公主带去的觉卧佛像,成为唐蕃文化交流和汉藏两族友谊的象征。自文成公主进藏,中原地区先进的农具制造、纺织、建筑、造纸、酿酒、碾磨等生产技术和历算、医药、天文等科学知识,陆续传到吐蕃,又“请中国识文之人典其表疏”,促进了吐蕃经济、文化的发展。吐蕃每年还派出使者到长安贡献方物,更增进了唐蕃的友好关系。因此,文成公主入蕃联姻,是唐蕃关系史上的一座丰碑,唐蕃以此结成舅甥之谊,友好往来,欢好不绝。

贞观二十年(646年),唐太宗征讨辽东归来,松赞干布派大相禄东赞入唐上书祝贺,称颂唐太宗“平定四方,日月所照,并臣治之”,并“冶黄金为鹅以献”,“其高七尺,中实酒三斛”。翌年,松赞干布派军队参加唐朝将领阿史那社尔统率的吐蕃、突厥、吐谷浑和唐军组成的多民族联军,共同征讨龟兹王的反叛。贞观二十二年(648年),唐朝派右卫率府长史王玄策和蒋师仁等出使中天竺摩揭陀国。该国国王尸罗逸多于上年(647年)死,无子。其臣那伏帝·阿罗那顺篡位,掠中国使节。王玄策奔吐蕃求救,松赞干布发兵千人,尼婆罗助骑兵7千,击溃阿罗那顺,保护了唐朝使节,并向唐廷遣使献捷,充分体现了唐蕃的睦邻友好关系。

贞观二十三年(649年),唐太宗去世,唐高宗李治即位,更重视与吐蕃的友好,立即封松赞干布为“驸马都尉”“西海郡王”。松赞干布上书给国舅长孙无忌称谢,并表示“天子初即位,若臣下有不忠之心者,当勒兵以赴国除讨”,“并献金银珠宝十五种,请置太宗灵座之前”img119。高宗为表彰其忠心,又晋封他为“img120王”,赐杂彩三千段,并将松赞干布石像和其他13位民族首领的石像一起立于唐太宗昭陵玄阙之下。img121唐永徽元年(650年)五月,松赞干布在拉萨北部的萨莫岗病逝,高宗闻讯后十分伤感,派将军鲜于匡济前往吐蕃吊祭。

文成公主在吐蕃生活了40年,于永隆元年(680年)去世。她和松赞干布都是吐蕃历史上杰出的英雄人物,他们的结合使吐蕃与唐朝在政治、经济、文化等各方面的联系得到空前发展,自此唐蕃结成舅甥关系,双方情谊如同一家。历代赞普多自认是唐朝的外甥,尊称唐朝皇帝为阿舅。唐蕃统治集团之间为了各自的利益虽有过频繁的战争,但藏汉两族人民始终和睦友好的关系成为历史的主流。