宁希元简介

宁希元，1931年10月出生，山西稷山人。抗战时，曾于家塾读书两年，后西渡入陕，求学于南北各地。解放后入西北艺术学院文学系学习，1955年毕业于兰州大学中文系，留校任教，自助教、讲师，副教授而至教授。1985年起招收“元明清文学”硕士研究生。1992年起，享受国家特殊贡献津贴。1994年退休，但仍为研究生讲授有关专业课程，并积极参加国内有关学术活动。主要社会兼职：先后任“中国《三国演义》学会”、“《中国古代戏曲学会》”、“《中国散曲学会》”诸学会之理事；《中华戏曲》之编委，以及“中国古代戏曲学会”、“甘肃诗词学会”、“兰州城市学院小说戏曲研究所”之学术顾问。

五十年来，致力于中国古代小说、戏曲之教学与研究。生平治学，独喜清人朴素严谨之风，用前贤治经治史之法以理小说、戏曲，故多考证、校勘、注疏之作。先后出版专著，有《元人散曲选粹》，1985年甘肃人民出版社；《元刊杂剧三十种新校》，1988年兰州大学出版社；《中国古代戏剧选》，2003年人民文学出版社。《金元小说戏剧考论》，2008年香港文星图书有限公司（论文集）。以上各书，总计百万余言。余他人合作者，有《中国十大古典悲剧集》，1982年上海文艺出版社；《中国十大古典喜剧集》，1982年上海文艺出版社；《金元曲》十二卷，1988年河北教育出版社；《中国戏曲志?甘肃卷》，1995年中国ISBN中心出版，《六十种曲评注》，2001年吉林人民出版社，以及《历代山水小品》、《历代书简》、《元曲鉴赏辞典》、《元曲观止》多种。其他有关中国古代小说、戏剧论文多篇，除收于《金元小说戏剧考论》外，散见于国内及港台各报刊，在学术界均有相当之影响。

宁希元的戏曲研究

宁希元先生的《元刊杂剧三十种新校》在广泛吸取前人研究成果的基础上，对前人未校之处进行补校，对前人误校之处给予订正，清楚地体现了这30种杂剧的本来面目，其于元杂剧研究功劳至伟。这部著作以校正文字为主，在今天一些重论述、轻考证的人看来，似乎不足道。但事实上，它不仅是学术研究不能绕过去的第一步，而且也是非常不容易做的。宁希元先生为使校勘准确主要从三方面人手：一、注重审音正读工作。他说：“历代民间用字的传统习惯，多用字音来表字义，是重音不重义的。故民间写本中的假借现象，远较文人写本为多。杂剧在元代，又是流行全国的剧种，刊本有南有北，经过不断的传抄转刻，自然语音歧出，产生大量的方言异读现象。假借多，异读多，是《元刊杂剧三十种》的一个最显著特点，也是校勘工作中的最大的难题。”他对元刊小说戏曲中的假借字进行综合排比，同时，参考先秦古籍、隋唐变文及明清以下相关材料，探索文字通假的语音规律，做到“循音求义，由义得形”。二、广泛参考间接材料。宁希元说：“《元刊杂剧三十种》至少有一半为海内孤本，根本没有他本可供参校之用。”新校通过对同时代、同性质的刊本(特别是民间刊本)书籍中语法、词汇、语音、修辞等的分类总结，归纳出一些带有普遍性、规律性的条例，用于校勘之中，同时马王堆帛书、敦煌写本及近年来各地方言调查资料中可与“三十种杂剧”语词相发明者，弥补了校勘中孤本多、参校资料少的缺憾。另外，“三十种杂剧”中有许多书写符号，有的是当时讳文，有的是当日刻工将待校符号误入正文，有的为写书人的不规范写法，凡此种种，新校或酌情改补，或阙疑待误。这样，既保持了刊本的原貌，又体现出新校者实事求是的研究态度。著名的元明清文学研究专家、中山大学教授王季思先生对该书给予很高肯定，指出：“由于宁希元同志在长期校刊元剧中，由博反约，概括出宇音通假和字形简化的通例，以简驭繁，解决了向来学者未能解决的大量校勘上的问题。同时还由于卢、隋、郑三家书的先出，使他能够有所比较别择，从而博收广取，后来居上。”著名的戏曲学专家、北京大学教授吴小如先生认为“他(宁希元先生)的校勘工作是建筑在疏通文义的基础之上的，只要读来文从字顺，那么所校订的字句其可信程度也自然增加到近于正确或达到完全正确的地步。”

《中国十大古典喜剧集》和《中国十大古典悲剧集》认为中国古典戏曲和西方古典戏剧都是现实生活的反映，现实生活中悲剧性和喜剧性的现象也必然存在于这些文学样式中，尽管西方悲剧理论在某些方面和中国戏曲不适合，但也有适合之处。这两部著作正是为借鉴西方理论，研究总结自己的民族戏曲艺术实践而编著的，对于研究中国古代戏曲具有重要意义。总的说来，宁希元治学，不以说理议论见长，尤其反对空谈，偏重考证校笺，通过材料证据体现意见观点是其主要特色。他的文章发表后常常得到学术界争论，有为之共鸣，亦有反驳者，但他认为：“这是学术界的正常现象，不足为奇。”

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