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论美国的民主
1.7 序言

序言

美国人之具有民主的社会情况,自然有赖于他们的某些法制和关心政治的民情。

这种社会情况也使他们产生了许多为欧洲的旧贵族社会所不知道的思想和观点。它破坏了或改变了昔日的各种关系,并由此建立起新的关系。市民社会面目的改变,丝毫也不亚于政界面貌的改变。

我在5年前出版的本书上卷里,研究了美国民主的主要问题。本卷将讨论它的次要问题。上下两卷相辅相成,合成为一部著作的整体。

我应当立即敬告读者,请不要产生可能严重歪曲我的原意的错误。

由于我把那么多不同的结果都归因于平等,所以读者可能以为我把平等视为当今发生的一切事情的唯一原因。这种看法就是认定我的观点太偏颇了。

在当代,人们的许多观点、情感和本性,并不一定来自平等,或者完全与平等相悖。因此,如果以美国为例,我可以很容易证明这个国家的性质、居民的起源、早期定居者的宗教,以及他们的既有知识和已有习惯,过去曾经和现在仍在对这个国家的人民的思想和感情的活动发生巨大的影响,而跟民主毫无关系。欧洲发生的许多事情有其各种原因,而这些原因也适用于美国发生的大部分事情,但均与平等无关。

这一切不同原因的存在和作用,我全知道,但这不是我要研究的对象。我不打算探讨我们的一切倾向和一切思想的产生原因,而只想在某些章节谈一谈平等对一切倾向和思想的改变发生的作用。

人们可能感到奇怪:既然你坚信我们目睹的民主革命是不可抗拒的,并认为抗拒既无希望,又有失明智,那末,你为什么在本书里对这个革命所创造的民主社会又如此时时严加指责呢?

我的答复很简单:正是因为我不反对民主,我才想认真地对待民主。

人们决不能从敌人那里得到真理,而朋友也很少提供真理。这就是我为什么要那样做的原因。

我相信,很多人愿意出头露面,报道平等许诺给人们的新的好处;而敢于指出平等会给人们带来坏处的,却为数不多。因此,我的注意力主要面对这些坏处,而且在清楚地看到它们时,还不怕将它们揭露出来。

我希望读者在本书的下卷亦能发现他们在上卷似已发觉的我的立论不偏不倚。面对把我们国家分裂成许多派别的互相对立的意见,我力求将我对其中的任何一项意见所持的同情或反感暂时隐藏于内心。假如读者发现书中有一字一语是在讨好曾经把我们国家闹得天翻地覆的大党中的任何一个,或者是在阿谀目前正在扰乱国家和削弱国力的小派系中的任何一个,那就请他们对我不吝大声谴责。

我所要探讨的问题非常广泛,因为世界的新形势所造成的观念和思想,大部分都包括在其中。有些问题确实超过了我的能力,我虽然对它们做了研究,但我自己也感到不够满意。

但是,纵使我没有达到预定的目的,读者至少也会承认我基于抛砖引玉的精神来计划和着手写作这部书是正确的。[1]

[1]我们在本书上卷所作的注释,大部分是对事实的解说或更正。在本书的下卷,托克维尔对他只看到初期情况的社会所作的描述,是事实少而释义多。他自己也曾指出,1840年时期的读者会遇到一些不容易理解的地方。因此,他在1840年12月写信给约·斯·穆勒说:“《论美国的民主》的下卷,在法国没有象上卷那样获得成功。我不认为现代的舆论对书刊的评论有什么不对。因此,我正在忙于检查自己犯了什么错误,结果发现一个重大失误,那就是使读者觉得似是而非。我认为,我找到的缺点在于:书中引用了一些为广大读者所不知道的不见经传和尚有疑问的材料。当我只讲美国的民主社会时,人们马上就理解了。如果我按照实际情况来谈法国的民主社会,读者也会完全理解。但是,当我要叙述美国和法国的社会使我产生的认识时,我就得描述尚无完整的模式的民主社会的一般特征(重点是编者加的)。……正是在这个地方,我没有考虑一般读者的要求。只有习惯于钻研一般真理和思辨真理的人,才喜欢同我走一条道路。我认为,我没有使本书产生应有的效果,主要的责任在我,特别是在于我叙述各部分所采用的方法。”
今天,“民主社会的一般特征”已经达到了全面的发展。因此,现代的读者来阅读本书的下卷将不会有什么困难,这是毫不足为奇的。在1840年可能把本书视为释义性著作的人,今天会完全认为它是专门的研究性著作了。
托克维尔的著作,在世界的名著中占有显著的地位,可以同亚里士多德的《政治学》、博丹的《国家论六卷集》、孟德斯鸠的《论法的精神》并列齐名,但本书的预见性使它能永远确保特殊的地位。
托克维尔认为下卷的价值高于5年前出版的上卷。他在1840年写信给本书的英译者亨利·里夫说:“我希望您能觉得下卷好于上卷。这是我自己的判断。”后人也确认了作者的判断。
在这里介绍几本研究美国的文化和特点的现代著作,可能对读者有好处:查尔斯·比尔德夫妇的:《美国精神:对美国的文明思想的研究》,纽约,1942年(第170页及以后几页引用了托克维尔的论述);M.米德:《美国特点》,伦敦,1944年;G.戈勒:《美国人》,伦敦,1948年(法译本,巴黎,1949年);M.J.波恩:《美国文化》,柏林,1930年;E.A.莫勒:《美国世界》,伦敦,1928年;J.D.帕索斯:《民族国家》,伦敦,1945年;D.W.布肯《美国特点》;H.S.康马杰:《美国人的智慧》,伦敦,1950年(这是一本大部头著作)。——法文版编者
(法文版编者的这段话,原在卷末编者注之首,因中文版将编者注移于所在页的下面,故将这段话移于此。——译者)