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哲学一下就有好事发生
1.8.2 在行动与言论里,人显现于世界|阿伦特

阿伦特是谁?

汉娜·阿伦特

生活年代:1906年—1975年

主要活跃地:美国

分类:公共哲学

主要著作:《人的条件》《极权主义的起源》

出生于德国的当代思想家,流亡至美国后活跃于世,她分析极权主义,强调社会活动的重要性,是当代公共哲学的开创者。

如果是机器人的话,确实不可能累……但这不是机器人不机器人的问题。阿伦特想表达的是,活动有许多种类,从家务劳动到公司工作,甚至是社区活动,人的活动是各种各样的,每一种都有它自己的意义,所以应当思考“我们正在做什么”。对机器人来说,说不定也是这么一回事呢。

Ogawa

行动
何谓符合人定义的生活方式

人的活动有三种

成为人的条件是什么?这便是阿伦特发出的问题,它的答案是劳动、工作,以及行动。

的确,人类就是活动,即便我们用这一个词来概括它,它还是会分好几种。

首先是劳动,它指如烹饪食物之类,是人的生命过程中所不可缺少的活动。与之相对应的,工作则是更有创造性的活动,在公司上班就基本符合这个定义范畴。

阿伦特的理论中最有趣的是进入行动的部分。它是一种类似社区活动或者政治活动的概念,即要在社会中生存下去,谁都必须在这个部分发挥作用。所以它也进入了“活动”里,最重要的是,“行动”也是成为人的条件之一。

多样的意见才是最重要的

根据阿伦特的观点,每一个人都是完全不同的存在,但我们只有邂逅到陌生人时才能意识到这一点。在平常的劳动或工作中,因为我们只会接触固定的人,所以就没有遇到不同之人的感觉。

这样一来,我们就变得不会去讨论,不讨论就不会思考事物。确实,每天只是与同样的人见面,重复着同样的活动,会渐渐变得不会思考了。只需要重复例行程序就好了。

我们真的可以将这样的人称作“人”吗?人是一种彼此拥有独一无二的个性的存在,只有坚持自己的观点,人才能开始对社会做出贡献。换言之,这样做才能够培育出公共性。

与阿伦特的观点针锋相对,极权主义的思想强迫所有人持有相同意见。为了对抗极权主义,阿伦特提倡公共性的意义。所以,她也被誉为公共哲学的开创者。

极权主义:阿伦特说,因为阶级社会解体,大众社会到来,所以诞生了极权主义。大众社会里个人彼此分散,它是由对社会毫不关心的人群构成的集合体。如果人们自己不思考,凡事都任由他人决断,那么独裁者必然会登场。

一句话总结

人应该通过工作以外的行动为公众性做贡献。