叔本华是谁？

人为什么会争斗呢？果然还是因为有欲望存在吧。与他人之间是如此，于我们自身也是如此。叔本华说，人类所具有的这种欲望，可以通过艺术特别是音乐^[1]来抑制。不过，这种抑制并不能一直持续下去，所以叔本华最终主张否定意志。

[1]在叔本华看来，人的本性决定了人永远都不可能满足，但审美体验（aes-thetic exoeriences）可以让人从无休止的意志斗争中暂时挣脱出来。音乐的特殊性在于，其既不代表物质世界的任何存在，又是一种能够直接代表意志的“意志写照”。

意志的否定
如何才能从苦恼中解放

向黑格尔发起挑战

叔本华早年在英国和法国接受教育，能够流利使用英语、意大利语、西班牙语等多种欧洲语言和拉丁语等古代语言。1809年他进入哥廷根大学，最初攻读医学，但后来把兴趣转移到了哲学。25岁时，他以《论充足理由律的四重根》获得了博士学位，歌德对此文非常赞赏。

年纪轻轻就得到了歌德的赏识，叔本华也就自信满满地在哲学圈正式出了道。

于是叔本华飘了，他向当时的思想巨人黑格尔发起了挑战，把自己的课程安排在了黑格尔上课的同一所大学的同一个时间。

叔本华信心十足，然而黑格尔这里聚集了超千名学子，而他那边只有八个人，灰心丧气的叔本华从此离开了大学。或许这就是叔本华被称作悲观主义哲学家的根源吧。

为了忘却欲望

悲观主义是一种认为“如果你不行，最好就放弃”的哲学。毫无疑问，突然就放弃是不可能的，所以它认为人最初可以沉浸在艺术里。当人沉浸在艺术之中，确实可以忘却欲望，不过这只是暂时的。

叔本华大概也是这样认为的，所以接下来，他决定通过道德来抑制欲望，不过这也有局限性的，因为人并没有那么坚强，人会屈服于诱惑。

故而，最后叔本华只能否定意志本身，强制关机。

这不是通过思考就能做到的，因为你一旦思考了，就会向诱惑屈服……这实际上很类似佛教的思维方式，叔本华也研修过佛教，他大概是从那里得到了灵感。

叔本华也论述过幸福，可以说他的幸福论就是通过放弃一些事情，比如意志，而实现的。譬如他说，一个人海水喝得越多，就越是口渴，这是对财富的比喻。你越是有钱，就越是想要更多的钱，如此便造成了一个悖论：因为得到了财富所以变得不幸。

叔本华认为，意志永远表现为某种无法满足又无所不在的欲求。于是世界本质就是某种无法满足的欲求，从逻辑上说，它永远不可能被满足。所以，叔本华认为如果不能满足的欲求是某种痛苦，那么世界就无法摆脱其痛苦的本质。

人们只是永远试图使自己的欲求得到满足，但这种满足更加证明和显现了意志本身，这被叔本华认为是世界上最悲哀的事情。

所以，他认为，否定意志才能获得幸福。

叔本华的意志：叔本华所说的意志^[1]，并不是理性层面上的意志，倒不如说它意味着一种与理性无关的，表现为身体活动的“生命意志”。叔本华认为世界是由“想要活下去”的生命意志所组成的，就像细胞通过驱逐更弱的细胞而生存一样。

一句话总结

要解脱苦恼，只有放弃意志。

[1]在《作为意志和表象的世界》第四卷里，叔本华说：“意志是一种不自觉的、连续的盲目冲动，正如我们在无机界和植物界及其法则中所看到的一样，也像我们自己生命中的生物部分一样……现实世界是意志的反映，是意志的客观表现……意志是物自体，是内在的内容、世界的本质。而生命、可见的世界、现象，只是意志的反映。所以，生命因意志而起，与意志如影随形。如果意志存在，生命、世界也就存在。”