康德是谁？

虽说食谱不可能天生就在脑子里，但人类拥有先行于经验的能力也是事实。譬如，按照康德所说，作为一种尺度，时间或空间的概念可以说是我们事先就具备的，这种先于经验的认识称作“先验”，与之相对，基于经验的认识称作“后验”。

“哥白尼式的转向”、“物自体”
认知可以抵达何处

颠倒地认识“哥白尼式的转向”

康德以性格严谨著名。他是一位如时钟走时般精确度日，孜孜不倦地开展研究的真哲学家。康德无论是散步、吃饭还是读书都在固定的时间内，据说城里的人甚至会用他的散步时间来对表。

如此严格的康德，其哲学自然也十分严格。他对人类如何认识事物，以及认识存在怎样的极限这一问题进行了严密的理论化。

比如说，当我们看见一只狗，我们会想“呀，是只狗”，但按康德的说法则不然，倒不如说是因为狗符合了我们的眼睛，所以成为狗。

这或许听起来非常荒谬，但不妨思考一下，我们认识狗，所以当我们看到狗时，就会认为它是狗。也就是说，只是我们单方面地规定它是狗，但狗并没有声称“我就是狗”。可以作为证据的是，我们无法认识真身不明的存在，鬼魂也好，神明也罢，都是如此。

在思考如何才能结合先验与经验时，康德发现，像哥白尼颠倒既往观念里的地日关系，提出“日心说”的思考方式，可以用来解决自己正在思考的难题。简单地说，就是不强求知识符合对象，而是让对象符合知识。

这种颠倒的认识思路，因为来源于哥白尼的“日心说”，所以被称作“哥白尼式的转向”。

人类的认知存在极限

我们可以把握事物，但只是通过事先具备的事物认知机制，在时间、空间这种先验的尺度所能测量的范围之内，除此之外的一切都被称作“物自体”，它是构建康德哲学体系的重要概念。康德认为，人知道物自体的存在，但是永远都无法认识它，人所认识的只是“物自体”作用于感官时产生的现象。它是人类完全无法认知的存在，这就是人类认知能力的极限。

康德真的是太苛刻了。除此之外，康德还提倡“人类必须无条件地做正确的事”这一严格的伦理，并主张必须实现永远的和平。

和这样的人生活在一起大概会很累吧，但是康德本人对这样的人生十分满足，因为他人生中最后一句话是“这就足够了”。

1802年2月12日，重病卧床的康德进入了弥留状态，大约中午11点，长期照顾他生活的瓦西安斯基给他喂了一些掺了葡萄酒的水，康德小声说了一句“这就足够了”，便溘然长逝。

物自体：人通过自身具有的感觉来认识事物。比如，一个红色的苹果，只不过是因为通过人眼的“滤镜”被认成了红色的苹果。如果是一个外星人看到它，那它还会是一个红色的苹果吗？也就是说，康德主张人是无法接触到“物自体”的。

一句话总结

不是人认识物，而是物匹配着人而存在。