武王伐纣
周武王姬发,是周文王姬昌的儿子,他讨伐商纣王,推翻了殷商,建立了周朝。其实,在讨伐纣王的时候,姬发还不是周武王,他父亲姬昌也不是周文王,他们只是岐周的诸侯。姬发推翻殷商后做了周天子,后人才称他周武王。他父亲生前努力治国,寻求人才,为伐纣积蓄了力量,做了很多准备,所以他虽然没做过天子,也被追认为周文王。但是,不管怎样,姬发后来是做了周武王的,后人说起他讨伐商纣王的事,也习惯说是“武王伐纣”,所以我们也就按这个习惯说了。
要讲武王伐纣的事,还要先从文王也就是西伯昌说起。当年,商纣王淫荡残暴,政治日趋腐败,闹得朝野共愤,民不聊生。西伯也曾经被商纣王囚禁过,对纣王的荒淫残暴,不仅耳闻目睹,而且有切身感受。获释以后,他修行德政,宽厚待民,励精图治,扩张封国疆土,国力日益强大,对殷商的统治逐渐构成越来越大的威胁。天下许多诸侯也有背叛纣王、拥护西伯的意思。可是商纣王却倚仗自己是天子,不愿费心考虑这些事情。有一次,西伯又指挥军队讨伐吞并了一个叫“黎”的小国,有人赶紧向商纣王报告。纣王却说:“我是天子,拥有整个天下,这难道不是从上天接受的大命吗?一个西岐侯能把我怎么样!”他照旧沉湎于酒色,一味享乐。西伯积蓄国力,求贤若渴,得到了姜太公吕望做太师,于是,他立下宏愿,一定要推翻商纣王。可是,正在他的事业一天天进展,时机逐渐成熟,马上就可以起兵举事的时候,他却去世了。有生之年,没有能够实现自己的远大抱负,所以西伯昌去世时,一定是满怀无尽的遗憾,对他的儿子姬发寄托了莫大的希望的。太子姬发即位为岐周诸侯以后,自然而然地继承了父亲的遗志,努力去实现这个宏愿。
西伯去世不久,武王就准备统帅愿意归附岐周的八百诸侯,进兵讨伐商纣王。举事之前,武王照例让太史用龟甲和蓍(shī)草占卜一番。不料,蓍草显示的结果是“不顺”,龟甲显示的结果是“大凶”。对此,满朝文武不知如何是好。这时,姜太公走上前来,一挥手把蓍草和龟甲全部拂到地上,说道:“枯骨死草,哪能知道什么吉凶!”于是武王不在意占卜的结果,联合众诸侯,传令发兵。
伐纣大军在进兵途中,遇上了坏天气,在急风暴雨当中,一个惊雷竟把武王的驾车人劈死了。武王的弟弟姬旦感叹说:“老天怎么不保佑我们周族呢?”太公望说道:“老天下雨,是为我们洗兵马。驾车的人被劈死,是他自己不谨慎。只要我们秉德行事,去迎接考验,定能胜利!”太公望说完这些话,雷雨就停止了。于是大军浩浩荡荡,继续前进。
为了伐纣,武王想先派人修建洛邑,作为临时都城,一时间修不好,又遇上的连日阴寒,大雪飘飘,下了十几天,平地积雪有一丈深。一天清晨,不知从哪里来了五位穿大夫官服的人,乘着五辆马车,后面跟着两个骑马的侍从,来到武王门外,要求拜见武王。武王不想见客,太公望说道:“不行。外面的大雪有一丈深,而来人的车马在雪地上竟然没留一点痕迹,他们的来历恐怕不同寻常,还是应当见见。”
可是,武王不知来的是何方神圣,要先摸清他们的底细,心中有数,才好见面议事。于是太公望就吩咐人端了一盆热粥出去,献给车马上的人,并说道:“武王有公事,现在还不便出来。外面天寒地冻,先献上一盆热粥给各位暖暖身子,挡挡风寒。但不知献粥的尊卑次序应当从哪位开始?”两个骑马的侍从说道:“先献给南海海神,其次是东海海神,再次是西海海神,再次是北海海神,再次是黄河神河伯,最后是我们雨师和风伯。”献粥的人按次序把粥分送完毕,立刻进去把经过禀报了太公望。
姜太公马上就去报告武王说:“可以见客了。在来人中,乘车的五位是四海之神和黄河河神,骑马的两位是雨师和风神。南海之神名叫祝融,东海之神名叫句(gōu)芒,北海之神名叫玄冥,西海之神名叫蓐收,河伯名叫冯夷,雨师名叫咏,风伯名叫姨。请大王命令接待官传旨,按次序传呼名字召见他们。”
武王于是端坐在大殿上,让接待官到殿下门外,宣布引祝融进见。四海之神及黄河神听到接待官喊出了名字,一个个面面相觑(qù),不由得暗自赞叹:武王还没见到人,就连我们的名字和来历都一清二楚,真不愧是人间英主。祝融带领诸神上殿拜见,武王问道:“天气阴寒,各位远道而来,有什么见教?”四海及黄河之神纷纷答道:“上天要灭商兴周,我们前来接受命令,愿意督促雨师、风伯,让他们各奉其职,供您调遣。”
大军来到孟津,开始乘船渡黄河。河面上波涛滚滚,汹涌澎湃,巨浪迎着船头打来,天空中阴风怒号,刮得天昏地暗,连人马都看不清。武王左手拿着一把金色的铜斧,右手挥动一根前头带白色牦牛尾的竹竿,瞪大眼睛,从容指挥。他说:“我担当天下重任,谁敢违抗我的意志!”此话一出,顿时狂风停了,巨浪也平息了。空中的白云映着月光,把水面照得如同白昼。八百诸侯的军队一边在武王的指挥下乘船渡河,一边齐声歌唱。就在这时,一群形状如同丹鸟的大蜂飞来,落在武王的船头。于是武王就让人做了一面带鸟形图案的军旗。后来伐纣胜利,武王乘坐的这条船被命名为“蜂舟”。
大军一路东进,来到邢丘时,忽然军中有盾牌断裂为三截,这时天又下起了雨。大雨一连下了三天三夜还不停止。武王有些担心,召姜太公来询问说:“看这样子,是不是纣王不可以讨伐?”姜太公回答说:“不是。盾牌断为三截,意思是人马应当分为三路;大雨三日不止,是要洗净我们的兵器,让我们尽情杀敌。”武王又问:“那我们现在该怎么办?”姜太公说:“没有别的办法。喜爱一个人,就连他房屋上的乌鸦都喜欢;憎恨一个人,就连他村子里的墙头都憎恶。我们现在要做的就是义无反顾地杀尽敌人!”
历经跋涉之后,伐纣大军汇集在朝歌城郊的牧野扎营。第二天黎明,武王在牧野誓师。八百诸侯的大军共汇集兵车四千辆,摆开阵势,杀气腾腾,准备展开一场血战。纣王闻报,也发兵七十万,前来迎击武王及众诸侯的军队。武王仍旧左手持黄铜斧,右手持白旄竿,指挥部下发起冲锋。这些将士多年来耳闻目睹或亲身遭受纣王的暴行,对纣王十分痛恨,因此个个乐于效死,勇往直前。而纣王的兵士则左顾右盼,听到命令进军的鼓声仍然畏缩不前。当伐纣大军以排山倒海之势压过来的时候,纣王的军队一下就土崩瓦解了,兵士们纷纷倒戈,把矛头指向了平日里残酷虐待他们的暴君。所以,这场声势浩大的战斗很快就分出胜负。
恶贯满盈的商纣王见自己的军队一触即溃,连忙掉转车头,逃进朝歌城中。他知道自己逃脱不了天下人的惩罚,就穿上缀满珍珠宝玉的衣服,登上鹿台,在台上点起一把火,自焚而死。
武王手持大白旗,指挥各路诸侯大军冲进城中,来到纣王自焚的地方,亲自对纣王的尸体射了三箭,再下车上前,用宝剑击刺,然后用黄铜斧砍下纣王的头,悬挂在大白旗的旗杆上。
关于纣王的死,还有些别的传说。一种是伐纣大军进城后,纣王在鹿台的松柏林中与他的两个宠妃一起上吊而死。也有人说在诸侯大军攻进城时,纣王且战且走,退到朝廷上,他左右的人都不肯帮助他,他便战死了,尸体被抛在宫门外,肝、肺等内脏被愤怒的百姓扒出来踩得稀巴烂。
总之,纣王被武王率领的各路诸侯大军打败,他死后,人头被砍下来挂在旗杆上。武王终于推翻了殷商的统治,实现了文王的遗愿,建立了周朝,他自己也成了周朝的第一位天子。