5.民歌运动的衰落

1977年至1979年是校园民歌的高潮期。进入1980年代，随着台湾经济的发展，流行音乐商业化趋向加重，面对都市化流行音乐的兴起，新一代听众的口味发生了变化，多元化发展成了流行音乐的必然趋向。慢慢地，校园民歌开始疏远了现实生活，它那简单的节奏、纯净原始的歌声已无法适应新一代听众的审美需求，田园梦幻般的理想与憧憬也逐渐与现实生活拉开了距离，已无法准确地表达出人们的心理诉求。面对1980年代商业化唱片机制的成熟，校园民歌已无力担负音乐发展的使命，最终于1980年代初走向衰落。

校园民歌虽已走向滑坡，但是不少音乐人依然在市场上发挥着他们的作用。如社会组织“民风乐府”和音乐团体“天水乐集”就在“民歌运动”后期对“民歌”的传播产生了不小影响。

“民风乐府”于1980年成立，是一个专门以推动“现代民歌”为主的团体。它的目的是为了推动“现代民歌”的继续发展，除了举办演唱会还举办作品发表会等活动。十几年来，民风乐府一直没有停止对“民歌”的传播，1995年，“民风乐府”在举办了“民歌二十年”演唱会之后正式转型为“中华音乐人交流协会”，继续为“民歌”传播而奋斗。

“天水乐集”是一个音乐团体，也是一个音乐工作室的名称，它由李寿全、苏来、靳铁章、许乃胜、蔡琴、李建复六人组成。李寿全担任策划及执行制作人，苏来、靳铁章、许乃胜负责词曲创作，蔡琴、李建复担任演唱。作为一个独立工作室，“天水乐集”分别于1981年和1982年制作了李建复的《柴拉可汗》和蔡琴、李建复合辑《一千个春天》。这两张专辑被认为是民歌时代末期最经典的两张专辑，叫好声连绵不断但却并不卖座。1982年，“天水乐集”解散。

在“民歌运动”后期，当民歌已无力抵制商业大潮的冲击时，“民风乐府”和“天水乐集”为民歌运动画上了一个句号。