2.杨弦与民歌运动的开端

1975年6月6日，一个名叫杨弦的年轻人在台北中山堂举行了一场“现代民谣创作演唱会”。在演唱会上，杨弦演唱了八首谱自诗人余光中《白玉苦瓜》诗集中的创作歌曲《乡愁四韵》《民歌》《江湖上》《乡愁》《民歌手》《白霏霏》《摇摇民谣》《小小天问》，掀开了这场文化寻根运动——民歌运动的序幕，引发了长达十年之久的台湾流行音乐革命。

杨弦，1950年出生于台湾花莲，四岁时父亲去世，他的童年在育幼院中度过，从小孤独的他便寄情于音乐创作。后来上了大学，他获得台湾大学生物学硕士学位。在“现代民谣创作演唱会”之前，杨弦曾写过一篇《寻找一条沐浴心灵的青溪》的文章，文章中写到：“西洋现代民谣的传入已有多年了，年青一代也大都喜爱过这种节奏鲜明、旋律轻快的音乐。但由于文化和环境的差异，当一个中国青年在聆听、学唱，并咀嚼外国文字寻找共鸣之际，在感觉上总是会有一层隔阂的。反过来回顾我们本国的歌谣，艺术歌曲的风格和演唱形式一直不易在大众之间普及，时下流行歌曲又为有志之士所诟病……[1]”。可见，杨弦早就在寻找一种可以和西洋民谣相媲美的本土化风格。

早在1974年，杨弦也曾在胡德夫的“美丽的稻穗”演唱会上演唱了谱自余光中诗作的《乡愁四韵》。通过此次演出，杨弦和胡德夫萌发了举办“现代民谣创作演唱会”的想法，1975年，演唱会成功举办。这场演唱会前半场是英文本土创作部分，毕业于辅仁大学外文系的赖声川和肄业于台大外文系的胡德夫都是参加演出的主要歌手；后半场是杨弦的个人创作发表会。其中杨弦作品的节目表如下：

演唱会举办后不久，在“洪建全文教基金会”的支持下，杨弦的作品被制作成了唱片，并于1975年9月底冠以《中国现代民歌集》公开出版。专辑除收录了演唱会的八首作品之外，还收录了一首《回旋曲》[2]。专辑首发一万张在三个月内全部售完，到次年初的四个月时间内，达到三版，它的成功引起了社会的关注。

《民歌手》（余光中词、杨弦曲）

给我一张铿铿的吉他，一肩风里飘飘的长发；给我一个回不去的家，一个远远的记忆叫从前。

我是一个民歌手，给我的狗，给我的狗，给它一块肉骨头，江湖上来的该走回江湖，走回青蛙和草和泥土，走回当初生我的土地，我的父我的母。

我是一个民歌手，岁月牵的多长，歌啊歌就牵的多长，风到何处，歌就吹到何处。路有多长歌就有多长，路有多长草鞋就有多长。

下游到上游，河水多清凉，多少靴子在路上街上，多少额头在风里雨里，多少眼睛因了望而受伤，我凉凉的歌是一帖药。

我是一个民歌手，我的歌，我的歌，敷在多少伤口上，推开门，推开小客栈的门，一个新酿的黎明，我走进一个黎明，芬芳如诗经，茫茫的雾，晶晶的露。

我是一个民歌手，一边唱，一边走，一个新的黎明我走进。

《乡愁》（余光中词、杨弦曲）

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头母亲在那头；长大后乡愁是一张窄窄的船票，我在这头新娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头母亲在里头；而现在乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头大陆在那头。

乡愁，乡愁，乡愁是一湾浅浅的海峡；乡愁，乡愁，我在这头大陆在那头。

在专辑中，杨弦的编曲和其他民谣相比显得较为丰富，他使用了弦乐、钢琴和鼓，也在《江湖上》《民歌手》中用到了吉他和口琴，在《乡愁》中还运用了南胡。在演唱上，杨弦运用了艺术歌曲的唱法，其他歌手也都在他们的歌声中体现出了美声唱法的唱腔，虽然这些歌曲的表现方式和后来的“校园民歌”相去甚远，但是他为民歌运动的高涨奠定了基础，其意义重大。因此，他被人称为“台湾现代民歌之父”。

继杨弦之后，1976年10月，从国外学习绘画回到台湾的李双泽，为了抗议演唱西洋歌曲，在淡江民谣演唱会上狠狠地摔了一个可口可乐瓶，以示对西洋文化的抗议。这个极为轰动的“淡江事件”是继杨弦的《中国现代民歌集》后的又一个民歌运动的标志性事件。从此，更多的年轻人开始通过音乐来寻找自己的文化之根，一大批年轻人纷纷加入民歌运动的阵营，如李双泽、胡德夫、吴楚楚等。

李双泽，出生于1949年，画家、作家和民谣歌手。1975年到1976年，他到西班牙和美国游学。1976年回台后，在12月3日参加淡江大学的一场“西洋民谣演唱会”时，他高声呼吁“唱自己的歌”，引发热烈回响，这是民歌运动中著名的“淡江事件”。自此，他开始创作歌曲，共完成了九首歌曲：《心曲》《我知道》《红毛城》《老鼓手》《愚公移山》《美丽岛》《少年中国》《我们的早晨》《送别歌》。遗憾的是，在1977年9月10日，李双泽在淡水兴化店海滨为救人而不慎溺亡，年仅二十八岁。

胡德夫，出生于1950年，是台湾原住民，父亲是卑南族，母亲是排湾族，1970年代初他曾在酒吧里演唱英文歌曲，后来开始自己创作，先后发表了《牛背上的小孩》（1974年）、《枫叶》（1977年）、《匆匆》（1978年）等歌曲。曾和杨弦、李双泽等人一起推动了“民歌运动”。

吴楚楚[3]，1947年生于中国汉口。两岁时，随父亲赴台，后居住在台北县新店镇。高中时期，吴楚楚开始学习吉他，大学时当选吉他社社长。服完兵役后，开设吉他教学班授课，并于各西餐厅驻唱。

1974年，吴楚楚在台北市中山北路“哥伦比亚咖啡厅”结识了同为驻唱歌手的胡德夫、杨弦、李双泽、韩正皓等人，这些人日后都成为台湾民歌运动的关键人物。1976年杨弦、李双泽相继喊出“唱自己的歌”之后，吴楚楚开始将本土关怀与故土情思融入歌曲创作。在西餐厅驻唱的吴楚楚，以一首自谱杨牧诗作的《归来》，打动了云门舞集艺术总监林怀民。林怀民决定为吴楚楚开办一场演唱会，地点选在台北市实践堂。时年三十岁的吴楚楚，在这场“吴楚楚首度演唱会”中发表了自创曲《你的歌》，成为了其代表作之一。

同在1977年，陶晓清邀请了胡德夫、杨弦、吴楚楚等多位歌手，在“洪建全教育文化基金会”的帮助下，发行了三张专辑《我们的歌》，其中所收录的吴楚楚作品《好了歌》，被认为是“灰色、消沉”，并未通过歌曲审查。然而《好了歌》在当年度的中广“年度歌曲”中获得了第一名，吴楚楚本人也获得男歌手第一名。1981年，新创不久的“滚石唱片”发行了第一张专辑，即是由吴楚楚、潘越云、李丽芬共同录制的《三人展》，收入了吴楚楚的《古松》《星星》《邂逅》和《大风歌》。此张专辑之后，吴楚楚开始减少台前演唱的机会，转向幕后制作与音乐行政的发展。

1982年，吴楚楚离开了滚石唱片，和彭国华、陈大力一起创办了“飞碟唱片”，在1980年代对台湾流行音乐产生了重要影响，陆续捧红了苏芮、王杰等一批歌星。

注　释

[1].重返61号公路著：《遥远的乡愁：台湾现代民歌三十年》，新星出版社，2007年，第44页。

[2].《回旋曲》也是杨弦谱自余光中诗作，选自诗集《莲的联想》。

[3].吴楚楚个人资料来源于维基百科“吴楚楚”词条，http://zh.wikipedia.org/wiki/吳楚楚。