9.时代曲的没落

1960年代，从整体来看，时代曲依然是香港大众的主要选择，但是由于它在方向上的迷失，加上外来“势力”的影响，终于在1960年代末走向没落。

其具体原因，主要来自以下几个方面：

（1）“工厂妹”文化造就了陈宝珠、萧芳芳等粤语电影和歌曲的流行，使得一大批年轻“女工”开始迷上了粤语歌，从而给时代曲带来了很大压力。

（2）为了照顾传统口味，时代曲的戏曲化、山歌潮使其进入创作误区，“跟风式”的创作导致歌曲风格的雷同，使听众很快便厌倦了民族化时代曲风格。“黄梅调”的风靡导致时代曲的减产，加速了时代曲的没落。

（3）1967年，作曲家姚敏逝世，使时代曲创作失去了中流砥柱（姚敏在五六十年代撑起了香港时代曲创作的半边天），创作力量严重匮乏，时代曲创作供不应求，加速了它的衰败。

（4）1964年“披头士”的到来，加速了摇滚乐和西方流行音乐对香港听众的影响，年轻人纷纷自组乐队，开始痴迷于西方流行音乐和摇滚乐，使时代曲受到巨大挑战。

（5）1960年代后期，一批台湾歌星陆续在香港走红，台湾国语歌曲的风靡对香港时代曲产生了巨大冲击，抢走了一大批听众。

综上所述，在内忧外患的背景下，香港时代曲不堪重负，终于在1960年代末走向没落。

五六十年代，香港流行音乐一边延续上海时代曲的传统风格，一边以开放的姿态接受来自西方的影响；而本土的粤语歌曲则在“海派文化”和“西方文化”的夹缝中艰难挣扎。而时代曲的没落并没有让香港流行音乐走向衰亡，反而使香港流行音乐得以从时代曲的影响中解脱出来，使粤语歌曲得以崛起（1974年），时代曲的衰败为粤语歌曲的崛起埋下了伏笔。