6.“工厂妹”文化[1]

新中国成立前后来到香港的移民子女，在1960年代都已步入青年，其中有些正在接受系统的学校教育，有些已经离开学校，加入社会。

1960年代的香港，制造业成为经济主流，它为步入社会的年轻人提供了就业平台，像纺织、制衣、电子、塑料等行业，尤其适合女性，吸引了大量年轻女工。这些年轻的工厂姐妹，没有受过太高的教育，她们最大的消遣就是观看粤语片。她们的喜好，引起了电影界的关注，使本已衰败的粤语电影重获生机。新生代粤语片电影明星陈宝珠、萧芳芳开始成为这群少女的偶像，只要印有陈宝珠和萧芳芳的名字，唱片销量必有保障。由此，二人的“电影原声带”开始占据粤语唱片的主要市场。

但是，粤语片投资少，制作粗糙，音乐上更没有太精良的制作，而这些工厂姐妹并不在意质量精陋，只要有萧、陈二人的名号，便一并购买。因此，“工厂妹”文化成为1960年代香港流行音乐的重要现象。但是，好景不长，随着这一批“工厂妹”年龄的增长，生儿育女之后，她们无力再为她们的偶像而鼓掌。因此，粤语电影再度衰落，萧、陈二人也随之隐去。

例如，1966年上映的粤语片电影《一水隔天涯》插曲《一水隔天涯》（左几词，于粦曲）曾在香港乐坛产生广泛影响，广受“工厂妹”的喜爱。

注　释

[1].本节内容主要参考自黄霑博士论文《粤语流行曲的发展与兴衰：香港流行音乐研究（1949~1997）》第三章，“工厂姐妹，支持偶像”一节。