（一）单选题

1.孔子伦理道德思想的核心是（　）。

A.爱人

B.仁

C.义

D.德

2.社会主义道德的核心是（　）。

A.集体主义

B.为人民服务

C.共产主义

D.社会公德

3.社会主义道德的原则是（　）。

A.为人民服务

B.集体主义

C.爱国主义

D.共产主义

4.下列哪个层次体现着社会主义道德建设的先进性？（　）

A.先人后己，先集体后个人

B.全心全意为人民服务

C.人人为我，我为人人

D.为人民服务

5.现阶段我国的主要道德类型和对全体公民的共同要求是（　）。

A.人民群众道德

B.社会主义道德

C.共产主义道德

D.资本主义道德

6.道德是由一定的社会经济基础所决定，并为其服务的（　）。

A.政治措施

B.历史传统

C.上层建筑

D.习惯势力

7.人民是一个历史范畴，是对历史发展起（　）的阶级、阶层和集团的总称。

A.阻碍作用

B.消极作用

C.推动作用

D.辅助作用

8.道德的核心问题是（　）的问题。

A.人

B.物

C.自然

D.法律

9.为人民服务包含着的高层次的社会主义道德是（　）。

A.奉公守法

B.己所不欲，勿施于人

C.全心全意为人民服务

D.先人后己

10.集体主义中的集体的本质意义表现为以（　）为核心的利益集团。

A.中产阶级

B.农民阶级

C.无产阶级

D.多数群众

11.社会主义集体主义原则的主要价值取向是（　）。

A.集体利益高于个人利益

B.长远利益高于暂时利益

C.民族利益高于个人利益

D.社会利益高于集体利益

12.道德调整人与人之间的关系的实质是调整（　）。

A.政治关系

B.利益关系

C.思想关系

D.社会关系

13.社会主义社会确立的价值目标是（　）。

A.国家本位

B.个人本位

C.社会本位

D.民族本位

14.集体是公共的自我，是由全体个人结合而成的（　）。

A.实体人格

B.虚拟人格

C.个体人格

D.公共人格

15.改革开放以来，我国的经济结构发生了重大变化，引起人们观念的变化，冲突集中表现为　（　）。

A.集体主义和个人主义

B.个人主义和民族主义

C.爱国主义和社会主义

D.个人主义和国家主义

16.社会道德规范是人们为了社会稳定和发展所必须遵守的（　）。

A.社会共同原则

B.法律准则

C.行为规范

D.必需的礼仪

17.社会主义道德建设必须以集体主义为原则，这样做的目的是（　）。

A.反对一切形式的个人利益

B.维护个人所属的小团体或单位的特殊利益

C.在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展

D.在任何情况下，只要个人利益和集体利益发生矛盾，就必然要个人作出牺牲

18.道德是一种行为规范，它所包含和要解决的主要矛盾是（　）。

A.善与恶、正义与非正义

B.公正和偏私、诚实和虚伪

C.经济基础和上层建筑

D.个人利益和整体利益

19.中国革命道德的定义是（　）。

A.中国共产党人、一切先进分子和人民群众，在中国革命和建设中所形成的优良传统

B.人类社会特有现象，是社会意识形态之一

C.中国革命道德是一种战时道德，不适用于和平时期

D.通过社会舆论、传统习惯和人们内心的信念来维持

20.毫不利己专门利人的精神属于（　）。

A.中国革命道德传统

B.中华民族优良的道德传统

C.人类社会永恒的道德要求

D.现实社会不存在的道德要求

21.为人民服务低层次的要求是（　）。

A.人人为我，我为人人

B.全心全意为人民服务

C.毫不利己、专门利人

D.人人为自己

22.集体主义原则的核心内容是（　）。

A.调节社会的各种利益关系

B.公私兼顾

C.集体利益高于个人利益

D.否认个人利益

23.近年来西部省区打破条块分割，加强经济协作与联合，在对外经济活动中形成整体优势，取得整体效益，这表明：（　）。

①集体利益的巩固和发展，有利于促进局部利益的发展；②集体主义原则在一定程度上能调节市场经济中出现的矛盾；③集体主义是无产阶级价值观的核心；④发扬集体主义精神，有利于克服地方保护主义。

A.①②④

B.①②③④

C.①②

D.②④

24.马克思指出“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这说明（　）。

A.集体利益离不开个人利益

B.个人利益与集体利益是有矛盾的

C.个人利益的实现，离不开集体利益的巩固和发展

D.个人利益是暂时利益，集体利益是长远利益

25.荀子说：“先义后利者荣，先利后义者辱。”这句话的积极意义是（　）。

A.它是集体主义的萌芽

B.在义与利的关系上其价值选择是正确的

C.坚持了义与利的辩证关系

D.坚持了全面的观点

26.在社会主义新的历史时期，坚持集体主义价值取向，总的要求是（　）。

A.心中有自己、心中有国家、心中有他人

B.心中有他人、心中有集体、心中有国家

C.心中有国家、心中有集体、心中没有自己

D.心中有国家、心中有集体、心中有自己

27.“一个人一旦把自己的命运与祖国的荣辱以及人民的安危联系在一起，他的人格就会产生强大的魅力，他的精神就会变得无比崇高，他的生命就会焕发出永恒青春，他的事业就会获得辉煌的成就。”这段话表明（　）。

A.集体主义价值观是一种强大的精神力量

B.集体主义价值观正确解决了个人利益与集体利益的关系

C.集体主义是社会主义社会的要求

D.个人利益与集体利益是相互促进的

28.集体主义原则要求把国家和人民利益放在首位，但社会上有些人强调局部的小集体利益，不顾全大局。这里的“小集体利益”实质上是（　）。

A.集体利益

B.放大了的个人利益

C.小生产者的利益

D.个人利益与集体利益的统一

29.在坚持集体主义价值取向的过程中，我们每个人具体的价值选择应该（　）。

A.强求一致

B.不受任何约束

C.在不违反集体主义原则前提下作出不同选择

D.因人而异，搞多元化

30.集体主义的中心思想是（　）。

A.正确处理个人与集体的关系

B.正确处理个人利益与个人主义的关系

C.正确处理自然与社会的关系

D.正确处理个人设计与社会需求的关系

31.公民个人的合法利益（　）。

A.与国家利益不会产生矛盾

B.与国家和人民的根本利益是一致的

C.与“自私”的方向是相同的

D.与“自私”的实现手段是相同的

32.个人主义是资产阶级人生观的核心，这说明（　）。

A.唯利是图是资产阶级道德观的基本原则

B.个人主义只存在于资本主义社会

C.资产阶级的每个成员都是以自私为本性的

D.个人主义对资本主义发展是消极的

33.从个人方面看，正确处理国家、集体和个人三者利益的关系，关键在于（　）。

A.兼顾三者利益，做好统筹兼顾

B.发扬爱国主义

C.反对个人利益

D.同等看待

34.美国一位心理学家说：“I＋We＝fullyI”（我＋我们＝完整的我），从道德观理解这句话，正确的是　（　）。

A.集体离不开个人

B.人的自我价值高于社会价值

C.个人的才能只有在集体中才能得到完善发展

D.自我奋斗也能升华人生价值

35.以下说法正确的是（　）。

A.集体主义的产生与一定生产关系相适应

B.集体主义从来就有

C.集体主义与个人主义在人类历史上并存

D.利己主义就是看重个人利益

36.道德是通过下述形式来维持的，其中最关键的是（　）。

A.社会舆论

B.传统习俗

C.内心信念

D.宣传教育

37.人类最初的道德的表现形式是（　）。

A.社会舆论

B.传统习俗

C.内心信念

D.宣传教育

38.道德的本质归根到底由（　）决定的。

A.上层建筑

B.阶级需要

C.政治要求

D.经济基础

39.下列说法中反映道德发展规律的是（　）。

A.人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程完全一致

B.人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程完全相反

C.人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程没有关系

D.人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致

40.个人能否按道德要求去做，关键在于（　）。

A.个人秉性

B.内心信念

C.个人爱好

D.个人习惯

41.道德对生产力的影响，主要是通过（　）。

A.人的能力状态来实现

B.人的财富来实现

C.人的精神状态来实现

D.人的个性来实现

42.“夙夜在公”体现了中华民族优良道德传统中的（　）。

A.注重整体利益的精神

B.“仁爱”原则

C.重视道德践履

D.崇尚志向，重视节操的精神境界

43.下列对中华民族优良道德传统的理解，正确的是（　）。

A.指中国古代道德文明的精华，中国各民族共存共荣的凝聚剂，中华民族精神的集中体现

B.人类社会特有现象，是社会意识形态之一

C.通过社会舆论、传统习惯、内心信念来维持

D.一定社会调整人与人、个人与社会之间的关系的行为准则和规范的总和

44.下列对中国革命道德传统的理解，正确的是（　）。

A.中国共产党人、一切先进分子和人民群众，在革命和建设中所形成的优良传统

B.人类社会的特有现象，是社会意识形态之一

C.通过社会舆论、传统习惯、内心信念来维持

D.一定社会调整人与人、个人与社会之间的关系的行为准则和规范的总和

45.在阶级社会中，一个阶级区别于另一阶级道德的本质特征是（　）。

A.阶级的道德规范

B.阶级的道德认识

C.阶级的道德要求

D.阶级的道德核心

46.道德修养的根本途径是（　）。

A.闭门思过

B.自我反省

C.自我升华

D.社会实践

47.社会主义集体主义的道德要求的最基本的层次是（　）。

A.先己后人

B.公私兼顾，不损公肥私

C.先公后私，先人后己

D.无私奉献，一心为公

48.（　）的形成与发展是道德产生的主观条件。

A.人类的自我意识

B.人类的道德意识

C.人类的互助意识

D.人类的共生意识

49.道德产生所需要的主客观条件统一于（　）。

A.生活实践

B.生产关系

C.生产实践

D.社会实践

50.（　）是人类道德起源的第一个历史前提。

A.劳动

B.语言

C.社会风俗

D.传统习惯

51.即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时，应该（　）。

A.学习榜样，积极进取

B.虚心求教，勤于积累

C.闭门造车，坐而论道

D.坚持“慎独”的纯洁品质

52.道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由（　）决定的，是社会经济关系的反映。

A.上层建筑

B.经济基础

C.统治者

D.生产关系

53.社会经济关系所表现出来的利益决定着道德的基本原则和（　）。

A.基本功能

B.基本性质

C.基本要素

D.主要规范

54.墨家提倡“察色修身”“以身戴行”，反映的是中华民族（　）优良道德传统。

A.追求精神境界，把道德理想的实现看成是一种高层次的需要

B.重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

C.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜

D.倡导言行一致，强调恪守诚信

55.道德产生的主观条件是（　）。

A.个人利益与集体利益矛盾

B.社会关系的形成

C.人类自我意识的形成和发展

D.社会分工的不同

56.道德产生的客观条件是（　）。

A.经济基础的形成

B.社会舆论的形成

C.社会关系的形成

D.风俗习惯的形成

57.为人民服务是社会主义道德要求的集中体现，为人民服务有不同层次的要求，全心全意为人民服务是高层次要求。下列选项中，也体现了为人民服务要求的是（　）。

A.“我为人人，人人为我”

B.“人人为自己，上帝为大家”

C.为了一己之私利，不惜损害他人和社会的利益

D.既不关心社会和他人的利益，也不想过多地危害社会和他人的利益

58.公民道德建设的重点是（　）。

A.诚实守信

B.爱国守法

C.勤俭自强

D.爱国奉献

59.调整国家、集体和个人三者利益关系最重要的原则是（　）。

A.爱国主义

B.集体主义

C.平均主义

D.整体主义

60.（　），是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。

A.集体主义原则

B.为人民服务

C.整体主义

D.无私的奉献精神

61.在人类历史上，原始社会的经济关系产生了原始共产主义道德，封建社会的经济关系产生了封建主义道德，资本主义社会的经济关系产生了资本主义道德，社会主义社会的经济关系产生了社会主义道德。这说明（　）。

A.社会道德对社会经济关系具有决定作用

B.有什么样的社会经济关系就有什么样的社会道德

C.社会经济关系的性质并不决定社会道德体系的性质

D.社会道德的发展变化必然引起社会经济关系的发展变化

62.古人说：“人无志，非人也。”“志不立，天下无可成之事。”“天行健，君子以自强不息。”这些话体现了中华民族传统美德中（　）。

A.勤劳勇敢、追求自由解放的美德

B.求真务实、敬重诚实守信的美德

C.乐群贵和、强调人际和谐的美德

D.励志自强、崇尚精神境界的美德

63.亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。”这表达了在进行道德修养时，应该（　）。

A.认真学习，提高道德认识

B.坐而论道，凝练道德规范

C.严格要求，完善道德品质

D.勤于实践，加强道德行为训练

64.道德具有通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。这是道德的（　）功能在发挥作用。

A.认识

B.规范

C.调节

D.导向

65.达尔文在火地岛考察时的惊奇发现，即土著向导把崭新的毛毯分割后平均分给自己族人和同伴的行为，表明向导及其族人处于（　）发展阶段，道德开始发挥调节人们行为的作用了。

A.朴素共产主义

B.发达共产主义

C.原始共产主义

D.蒙昧共产主义

66.以饥寒之身而怀济世之心，处穷迫之境而无厌世之想的生活态度和用世精神的著名诗人是　（　）。

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.辛弃疾

67.毕生积极追求进取、失意不失志，在逆境中不屈服、不退缩，文耀百代、词唱千年、诗传万世的是（　）。

A.曹操

B.陆游

C.苏轼

D.辛弃疾

68.（　）是中国革命道德的渊源之一，从一定意义上来说，没有她的长期发展和丰厚积淀，就不可能有中国革命道德的形成和发展。

A.中华悠久历史

B.中华传统习俗

C.中华传统文化

D.中华传统美德

69.下列（　）不属于公共生活领域。

A.网络

B.商场

C.广场

D.小明家

70.随着社会的大流动，公共生活逐步进入（　）社会。

A.熟人

B.陌生人

C.外国人

D.无职业者

71.维护公共秩序的基本手段是（　）。

A.法律

B.道德

C.风俗

D.法律、道德

72.社会公德涵盖了（　）之间的关系。

A.人与人

B.人与社会

C.人与自然

D.人与人、人与社会、人与自然

73.在人际交往中，要获得和发展友谊，起码要做到（　）。

A.等价交换，人情交易

B.心胸狭窄，毫发必争

C.恬退隐忍，明哲保身

D.严于律己，谨慎择友

74.有一位行人在过路口时迎面遇到红灯，看到近处没有车辆便径直通过。他这样做是　（　）。

A.节省时间之举

B.聪明灵活之举

C.可供学习之举

D.不遵守交通规则，违反社会公德

75.每个社会成员都应该爱护公共财物，如对公园里的花木草地、街道两旁的电话邮筒、影剧院里的座位音响、马路上的井盖路标等加以保护，不损坏、不滥用、不浪费、不私占。这是（　）。

A.职业道德的基本要求

B.社会公德的基本要求

C.家庭道德的基本要求

D.环境保护的基本要求

76.人们在社会生活中形成和应当遵守的最简单、最起码的公共生活准则是（　）。

A.职业道德

B.社会公德

C.家庭道德

D.政治道德

77.在公共场所，人人都有可能遇到一些突发性灾祸，如车祸、火灾、溺水、疾病等。这就需要人们见义勇为，临危不惧，积极为他人排忧解难，甚至不怕牺牲生命。这是社会生活中（　）。

A.社会公德的要求

B.职业道德的要求

C.家庭美德的要求

D.环境道德的要求

78.社会公德一般义务包括（　）。

A.缴营业税

B.缴学费

C.不得损害公物

D.履行合同

79.乘坐车船飞机的人应当做文明乘客，到影剧院看电影看演出的人应当做文明观众，在图书馆读书读报的人应当做文明读者。这是因为在现实生活中人们应当遵守（　）。

A.行政法规

B.职业道德

C.家庭美德

D.社会公德

80.老教授抱病面对3个学生时的那份平静，那份声情并茂的投入，体现了教授的（　）。

A.学术贡献

B.学术道德

C.学术造诣

D.敬业精神

81.社会主义道德的基础主要是（　）。

A.社会公德

B.职业道德

C.家庭道德

D.个人品德

82.衡量一个社会精神文明发展水平的重要标志是（　）。

A.文化水平提高

B.社会道德风尚

C.生产进步程度

D.国际交往扩大

83.“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”是（　）。

A.社会公德的基本要求

B.职业道德的基本要求

C.人际交往的基本原则

D.共同合作的道德原则

84.下列有关社会主义法律与社会主义道德一致性的表述中，错误的是（　）。

A.二者都是社会主义经济基础的产物

B.二者都是由国家强制力保证实施的

C.二者都是调整人们相互关系的行为规范

D.二者都是工人阶级和广大人民群众意志和利益的体现

85.在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人、儿童、残疾人员，特别予以尊重、照顾、爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和钦佩亲敬。这是社会公德中　（　）。

A.遵纪守法的要求

B.保护环境的要求

C.诚实守信的要求

D.文明礼貌的要求

86.社会生活基本上可分为（　）。

A.婚姻家庭生活、职业生活、公共生活

B.婚姻生活、公共生活

C.公共生活、职业生活

D.婚姻家庭生活、公共生活

87.私人生活的主要特点是（　）。

A.封闭性和隐秘性

B.直接性

C.内部性

D.间接性

88.在人与社会之间关系的层面上，社会公德主要体现为（　）。

A.保护环境

B.维护公共秩序

C.爱护公物

D.爱护公物、维护公共秩序

89.人们在公共生活中应该团结友爱、相互关心、相互帮助、见义勇为。这是社会公德中　（　）。

A.遵纪守法的要求

B.助人为乐的要求

C.文明礼貌的要求

D.保护环境的要求

90.乘车、登机、坐船时主动购票，自觉排队；出行时自觉遵守交通规则，不闯红灯；在图书馆、影剧院不抽烟，不喧哗吵闹。这是人们在社会生活中应当遵循的（　）。

A.社会公德

B.职业道德

C.环境道德

D.家庭美德

91.从业人员对待职业服务对象的态度不能有亲疏、贵贱之分，不管是领导还是群众、是熟人还是生人、是强者还是弱者，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德建设中（　）。

A.办事公道的要求

B.爱国守法的要求

C.尊老爱幼的要求

D.助人为乐的要求

92.马克思指出：“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”他的意思是说，在恋爱过程中双方应　（　）。

A.平等履行道德义务

B.把个人纵欲作为爱情的目的

C.有高尚的情趣和健康的交往方式

D.追求脱离现实生活的“纯精神”关系

93.下列选项中，属于家庭美德基本要求的是（　）。

A.爱岗敬业

B.保护环境

C.服务群众

D.邻里团结

94.卢梭说：“我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”这句话告诉我们，在选择恋爱对象时要注重对方的（　）。

A.内在美

B.外表美

C.经济实力

D.家庭状况

95.“婚外情不是真正的爱情。”这表明了爱情的（　）。

A.纯洁严肃性

B.平等互爱性

C.专一排他性

D.强烈持久性

96.公民之间应该和睦相处、互助友爱、与人为善。这是公民基本道德规范中（　）。

A.团结友善的要求

B.明礼诚信的要求

C.勤俭自强的要求

D.敬业奉献的要求

97.（　）是儒家最重要的经典文献之一，它开宗明义地道出了大学的理念。即大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《孟子》

98.人们在公共生活中应该爱惜和保护全民和集体所有的公共财物。这是社会公德中（　）。

A.爱护公物的要求

B.助人为乐的要求

C.文明礼貌的要求

D.保护环境的要求

99.遵守职业道德是对每个从业人员的要求。从业人员在职业工作中慎待诺言、表里如一、言行一致、遵守劳动纪律，这是职业道德中（　）。

A.办事公道的要求

B.爱岗敬业的要求

C.诚实守信的要求

D.服务群众的要求

100.一定社会或阶级根据其总的道德要求制定的，调节人们在家庭生活方面的关系和行为的道德准则称为（　）。

A.家庭义务

B.男女平等

C.一夫一妻制

D.家庭道德

101.一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援。这是中华民族的传统美德，也是我们在社会中人与人之间交往应遵循的（　）。

A.平等原则

B.宽容原则

C.互助原则

D.真诚原则

102.人们在职业活动中应当遵守的带有职业特征的准则是（　）。

A.职业道德

B.社会公德

C.家庭道德

D.生活道德

103.爱情生长的内在依据是（　）。

A.性爱

B.责任

C.理想

D.情欲

104.个人依据一定的道德原则规范行动时所表现出来的稳定的倾向和特征，称为（　）。

A.社会公德

B.个人品德

C.职业道德

D.家庭美德

105.人自诞生的那一刻起，就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。因此要处理好人际关系，就必须遵守（　）。

A.传统道德

B.职业道德

C.家庭美德

D.社会公德

106.“修身、齐家、治国、平天下”是（　）的理念

A.儒家

B.道家

C.法家

D.佛家

107.爱情是男女双方基于一定的客观现实基础和共同的生活理想，在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕和互相爱悦，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情。下列选项中，真正属于爱情的有（　）。

A.单相思、一情愿

B.相濡以沫，终身对爱侣承担责任

C.只求曾经拥有，不求天长地久

D.三角恋爱、多角恋爱、婚外情

108.陶行知先生说：“爱之酒，甜而苦。两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝，要中毒。”这体现了爱情的（　）。

A.生物本能性

B.专一排他性

C.平等互爱性

D.强烈持久性

109.人人为我，我为人人（　）。

A.是资产阶级政治家和伦理学家提出的，应该抛弃

B.强调个人利益先于集体利益

C.是社会主义道德的最高要求

D.是为人民服务的最低要求

110.据我国现阶段经济社会生活和人们思想道德的实际，可将集体主义分为不同层次的道德要求，其中集体主义的最高层次，共产党员、先进分子应努力达到的道德目标是（　）。

A.无私奉献、一心为公

B.自私自利、损人利己

C.顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动等

D.先公后私、先人后己