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大学生思政课辅导用书.第一辑
1.9.4.5 (五)传承中华传统美德
(五)传承中华传统美德

1.中华传统美德的基本精神

(1)重视整体利益,强调责任奉献。在中华传统道德的发展演化中,始终强调整体利益、国家利益和民族利益的重要性。

(2)推崇“仁爱”原则,注重以和为贵。推崇仁爱、崇尚和谐是中华民族的优良传统和高尚品德。

(3)注重人伦关系,重视道德义务。中华传统美德非常重视每个人在人伦关系中的地位及其价值,强调每个人都必须根据规范的要求来尽自己应尽的义务。

(4)追求精神境界,向往理想人格。中华传统美德主张在物质生活基本满足的情况下应追求崇高的精神境界,把道德理想的实现看作是人生诸种需要中最高层次的需要。

(5)强调道德修养,注重道德践履。提倡“修身”“慎独”“见贤思齐焉,见不贤而内自省”“善养吾浩然之气”“察色修身”“存养”“克治”“知耻”等。

2.中华传统美德的创造性转化和创新性发展

中国传统道德具有两重性,既有精华,又有糟粕,要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。

1)加强对中华传统美德的挖掘和阐发

(1)任何道德都是具体历史时代的产物,中华传统美德是经过漫长的社会发展而形成的,弘扬中华传统美德,必须通过科学的分析和鉴别,把其中带有阶级和时代局限性的成分剔除出去,把其中具有当代价值的道德精神发掘出来。

(2)总结传统美德中丰富的思想道德资源,对中华传统美德的道德观点进行新的诠释和激活,结合现代生活赋予其新的时代内涵,努力推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展。

2)用中华传统美德滋养社会主义道德建设

(1)要结合时代要求,按照是否有利于推动中国特色社会主义事业,是否有利于建设社会主义道德体系,是否有利于培育和践行社会主义核心价值观的标准,坚持古为今用、推陈出新的原则,赋予社会主义道德和共产主义道德以鲜明的民族特色。

(2)要立足于面向大众、服务人民,发挥中华传统美德人伦日用的化育功能,使传统美德与日常生活水乳交融,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。

3)反对复古论和虚无论两种错误思潮

(1)复古论认为道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”,形成以中国传统文化为主体的道德体系。

(2)虚无论认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,必须从整体上予以全盘否定。

这两种观点都是错误的,割断了道德的历史与发展的关系,都不利于社会的发展和道德的进步。