1.道德的起源

1）道德起源理论

在马克思主义产生之前，“天意神启论”“先天人性论”“情感欲望论”“动物本能论”等这些关于道德起源的观点，要么是主观唯心主义或客观唯心主义的注解，要么是旧唯物主义形而上学的分析，均无法正确揭示道德的起源。

2）马克思主义道德观

人类社会的实际情况是“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”道德的起源问题，必须从这一实际出发来认识和把握。

（1）劳动是道德起源的首要前提。劳动创造了人和人类社会，是道德起源的第一个历史前提。

（2）社会关系是道德赖以产生的客观条件。社会关系的形成和发展产生了调节各种关系特别是利益关系的需要，道德恰恰是适应社会关系调节的需要而产生的。

（3）人的自我意识是道德产生的主观条件。意识是道德产生的思想认识前提。

2.道德的本质

道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。道德是反映社会经济关系的特殊意识形态，道德的性质和基本原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质和内容。道德随着社会经济关系的变化而变化。道德作为一种社会意识，具有普遍性和阶级性。作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性。

1）道德是社会利益关系的特殊调节方式

道德作为一种调节方式，主要不是被颁布、制定或规定出来的，而是处于同一社会或同一生活环境中的人们在长期的共同生活过程中逐渐积累形成的要求、秩序和理想，它通过社会的道德风尚和个人的道德风范来调节利益关系。

2）道德是一种实践精神

道德作为一种实践精神，是特殊的意识信念、行为准则、评价选择等方面的总和，是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界等活动的动力。