看透生死，活出淡定

只为世上人都把生身命子看得太重，不问当死不当死，定要宛转委曲保全，以此把天理却丢去了，忍心害理，同者不为。若违了天理，便与禽兽无异，便偷生往世上百千年，也不过做了千百年的禽兽。学者要于此等处看得明白；比干等，只为也看得分明，所以能成就得他的仁。

——《何陋轩记》

关于生死这个深刻又难解的终极命题，王阳明也有独特的看法。曾经有人向他请教《论语》中有关志士仁人的一章，王阳明为其解答：“只为世上人都把生身命子看得太重，不问当死不当死，定要宛转委曲保全，以此把天理却丢去了，忍心害理，同者不为。若违了天理，便与禽兽无异，便偷生往世上百千年，也不过做了千百年的禽兽。学者要于此等处看得明白；比干等，只为也看得分明，所以能成就得他的仁。”这句话的意思是：只因为世人都把自己的生命看得太重了，也不想想有没有必要献出自己生命的时候就抱定了不死的决心，采取一切办法委曲求全，获得苟延残喘，于是就丢掉了自己的天理。如果一个人连天理都能够破坏的话，那还有什么事情做不出来呢？那些违背了天理的人，在某种程度上就变成了禽兽，即便能够在世上多活百千年，也不过做了千百年的禽兽。后来人要明白，像比干那样的人，只因为他们看透了生死，能够舍生取义，所以才被人们称为“仁”。

在王阳明看来，只有当一个人能够看透生死的时候，人生才不会再有任何困难。事实上，人们对于死亡的恐惧无非是来自对死亡本身的无知和对生存的偏执。所以王阳明认为既然人们无法预知死后的世界是什么模样，那么生前快乐还是死后快乐也就没办法做出定论，只是一种猜测罢了。

生死相对，同时相成，庄子说：“方生方死，方死方生。”生命中不能缺少死亡这一环，虽然死亡是人生必然经历的过程，但人人都怕死。佛教以解脱生死、觉悟成佛、弘法度生为首要目标，他们并不执着于肉体生命，身体只是装载灵魂的“臭皮囊”。

净空法师说：“在因果循环中，生命过程中的苦与乐、逆与顺、成与败、得与失、寿与夭、健康平安与多灾多难，都应该面对并接受。”平常人惧怕死亡，是因为不知道人死之后要去向何处。然而，死也是我们要承担的人生义务之一。

寂寥秋日的黄昏时分，若独自行走在一条铺满梧桐叶的路上，必然心生感慨。当一片片枯黄的叶子从枝头静静地飘落时，地面似乎就是深秋赋予它的归宿。

不知何处吹来的风，如同兰花手，悠然自适间，生命便已陨落。风与树叶之间，总有细数不尽的故事：春风吹绿了叶，夏风吹肥了叶，秋风把叶儿染黄，冬天的风把叶儿吹进尘埃。树叶的轮回，就像是人生的兜兜转转，循环往复间，没有永生，也没有消亡。每段生命的开始意味着过去的陨落，每段生命的结束，昭示着下一个未来。

生死从来不由人，甚至连佛祖也无法改变。人们总是问佛陀：“佛死了到什么地方去呢？”佛陀总是微笑着，保持沉默，什么话也不说。

但是，这个问题一次又一次地被提出来，看来人们对这个问题还是比较关心的。为了满足人们的好奇心，佛陀对他的弟子说：“拿一支小蜡烛来，我会让你们知道佛死了到什么地方去。”

弟子急忙拿来了蜡烛，佛陀说：“把蜡烛点亮，然后拿过来靠近我，让我看看蜡烛的光。”

弟子把蜡烛拿到佛陀面前，用手遮掩着，生怕风把蜡烛吹灭了。

但是，佛陀训斥他的弟子说：“为什么要遮掩呢？该灭的自然会灭，遮掩是没有用的。就像死，同样也是不可避免的。”

于是，佛陀吹灭了蜡烛，说：“有谁知道蜡烛的光到什么地方去了？它的火焰到什么地方去了？”

弟子们你看我，我看你，谁也说不上来。

佛陀接着说：“佛死就如蜡烛熄灭，蜡烛的光到什么地方去了，佛死了就到什么地方去了。和火焰熄灭是一样的道理，佛陀死了，他就消失了。他是整体的一部分，他和整体共存亡。火焰是个性，个性存在于整体之中，火焰熄灭了，个性就消失了，但是整体依然存在。不要关心佛死后去了哪里，他去了哪里不重要，重要的是如何成佛。等到你们顿悟的时候，你们就不会再问这样的问题了。”

不论是人的死亡，还是佛的死亡，都是人死如灯灭。但即使灯灭了，也并非什么都没有了。曾经的光依然在闪烁，蜡烛的意义在于其燃烧的过程。生生死死，且由他去，不要执着于如何永生，也不要总惦记着人究竟如何做才能在死后上达四方乐土，这都是虚无缥缈无踪可觅的乌有，最好趁生命还在时，多做善事，认真修行。

面对死亡，要有如落叶归根的自然；面对死亡要有如空山圆月的明净。缠绕心灵的那条生死线，只有自己才解得开。

人的一生很短暂，百年也只是一瞬，在茫茫历史长河中不过是沧海一粟。当人的生命消逝时，我们常常觉得它比叶子的凋零更加悲凉，花谢了会再开，潮退了会再来，可是人的生命逝去之后，将以怎样的方式重新回归呢？

法师说：“接受自己逐渐步入高龄的事实，明了外表、容貌、体力上的改变，都不过是一种自然现象；对于死亡也要以更宏观的角度来看待，体认到那不是结束，而是另一阶段生命的开始，便能坦然面对，不再有任何恐惧和忧虑。”

王阳明一生的潇洒，归根结底就在于他无惧生死，所以才能够做自己想要做的事情。想去效忠朝廷，那就跟邪恶势力对着干；想要平叛匪患，那就提着剑骑上马冲上战场。对于他来说，活着就没必要去害怕死亡，只要内心的声音在指引着他，只要天理在驱使着他，就应该抛却“生命只有一次”的顾虑，尽情地投入到自己醉心的事业和理想中去。

人的一生，总有一些问题得看透，否则的话，就是与自己过不去。像生死这件事，实在没必要杞人忧天。每个人总有一死，大家都是平等的，所以请看淡些，生死是很自然的事情，既然如此，有生之年就请好好地活着，积极做一些活人应该做的事，想一些活人应该想的问题。