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2019年7月，陈正义先生在爨乡别院主持茶会，连续5天就茶文化、爨文化、刻字、南红、文学等进行交流与研讨。

我幸蒙邀请，但自省资质太差，连8岁外孙都说“外公琴不如婆（钢琴），棋不如我（围棋初段），画不如母（美术老师）……”故一时怯于前往。

邀函之外，正义兄短信补约“有空来吃茶看扇”，还提出要求：最好能弄出点图配文之类的东西……我虽在古代文学间晃荡过些年月，但多浅尝于戏曲小说，于品茶赏扇、书画镌刻之类却是一大外行！不过细思极想，正因为如此，才需到文才高人间，去感受茶趣扇韵爨书美，若能到他们创造的艺海中去濡染些雅香，消减点自己身上的土气俗味，岂不甚好？

于是欣然前往，来到河滨公园，攀爬百级台阶，找到竹木掩映中的“爨香别院”。

只见别院门口边还有“二爨书画院·陈正义工作室”“爨文化传承室”等小牌。

刚到门口，正赶上因避雨躲进门内的合影，便匆匆挤了进去，一下便与素闻之才俊雅士们来了个零距离拥触。

我平日不喝茶，于茶知之不多，可谓茶之生熟不分、优劣莫辨；只知道神农（亦说黄帝）尝百草，遇毒用茶解，茶树古名槚，因茶与荼皆味苦，故古时茶都写为荼，到唐代才有茶字，此时陆羽因写了《茶经》而获得茶仙、茶神、茶圣等美誉，他在书中就说茶“其名一曰荼，二曰槚，三曰苡，四曰茗，五曰荈”。

我们边喝茶、边欣赏、边听正义讲书法。看到这么一幅（右图）。

我看不懂有些字，正义说这是赵朴初写的，他读给我听，写的是：

赵朴老诗中“吃茶去”来自唐代活了120岁高僧从谂法师（778—897年）的偈语，意即放下一切纠结，只管“喝茶去”，便是无忧的人生；而“七碗茶”则来自“初唐四杰”卢照邻（635—689年）之嫡系子孙卢仝（795—835年）《走笔谢孟谏议寄新茶》节选：

卢仝称喝下七碗茶便可成仙以济百姓苍生。

再看取苏东坡两首诗之句集成的这副对联。

苏东坡既把晴方好、雨亦佳的杭州西湖喻为“淡妆浓抹总相宜”的西施，又把好茶比拟成美女。

唐宋这两位诗人超凡脱俗，如此痴迷好茶佳茗，不禁让我想到70年前的一段往事：那时我9岁，故乡会泽盈仓横街办了个小茶馆，大约四五张茶桌，目的是新政府借此向茶客或扫盲或宣讲政策，故向大人小孩开放，但都必须交费，现记不清一人是交100元还是200元了（我记得1953年前的100元相当于今天的1分钱，10000元相当于今天的1元，这是人民币旧币与今天使用新币的换算比值）。

我约了两个小伙伴去喝茶，心想既然出了钱，喝茶又不限量，便放开肚皮作牛饮态，还学着大人不停地高喊：“倒茶！”三个小屁娃像“爷们”似的，轮流呼喊，弄得服务的刚续完茶转身没走几步又被喊回来，我仨捣蛋鬼为此暗自窃笑。不一会，离茶馆关门还早得很，我们的小肚子鼓得快撑破了，才悻悻地离开，一出门便忍不住随地“放水”，一来屋外无灯，到处漆黑，二来人小不怕碜。

现在想来，那种付出分把两分钱便不计后果地要玩命地超额捞回来的心态，与当今某些忏悔时总要说自己出身曾如何贫寒的巨贪何其相似！当然落马贪官情况十分复杂，但从人性角度看，也未尝没有相通之处，由此来理解“不忘初心”的意义，也许会更深刻些。

本来想就品茶赏扇写成一文的，连题目都想好了：“茶趣扇韵”或“门外茶扇谈”，不料才写茶就放开收不住，只好下一篇再写扇了。