起初，伯爵们到他们自己的辖区去，须得经过派遣，且任职期限只有一年。随后，为了继续任职，他们花钱买下这种权利。这样的情况，早在克罗维斯的孙子的时代便已经存在了。奥赛尔城的伯爵，一个名叫贝欧尼乌斯的人，为了能继续在职位上待下去，就让自己的儿子穆莫路斯携带着金钱去贿赂贡特兰。这个穆莫路斯也曾为自己进行过贿赂，结果是他父亲的位置为他所获得。在君主们那里，他们自己的恩惠就已经开始腐化了。

虽然封地是可以撤销的，王国的法律对此有明文规定，但是人们并不能反复无常、随心所欲地以封地授人或剥夺某人的封地，通常情况下，这应该由全国会议讨论并作出决定。我们有充分理由认为，同伯爵问题一样，在封地问题上依然存在着腐化现象。就像伯爵为了继续占领辖区而出钱贿赂一样，为了占有封地，人们也花钱进行贿赂。

在本章后面一些章节里，人们将会认识到，有的时候，君主的恩赐具有暂时性，而有的情况下，君主的赏赐却具有永恒性。有一次由于朝廷试图收回它曾经给予人们的恩赐，全国上下因此而产生了普遍的不满。不久革命便产生了，在法国历史上这次革命也是相当有名的。在这次革命的第一阶段所上演的戏剧，便是布纶荷被判处死刑那一幕令人惊奇不已的场面。

作为王后的布纶荷，既是一位国君的公主，又是另一位国君的姊妹，还是另一位国君的母亲。她有一些公共建筑物，这些建筑物足以让她即使面临一个古罗马市政官或总督也面无愧色，直到今天她还因为这些建筑物而声名远扬。在处理国事方面，她有着天赋的卓越才华，她还有一些与生俱来的品质，长期以来，人们对她都极为敬重。但是人们突然发现，另一个国王用那样长时间的、那样卑鄙无耻的、那样残酷的刑罚去处罚她。在这个国家里，这位国王的权威并不是相当牢固的。倘若不是某种特殊的原因导致她失去了全国上下敬重的话，乍一看来，这种情形的确是难以叫人相信的。格罗大利乌斯说她害死了10个国王，并对她加以责难。但是，事实上，格罗大利乌斯自己亲自处死了其中的两个国王；其他几个国王的死则应当由另外一个奸诈凶恶的王后负责，或者归咎于命运。这一个国家曾经让佛烈德贡德安详地在床上死去，甚至当人们要惩罚她的滔天罪行时，它又持反对态度，那么布纶荷的罪行是不应该如此计较的。

布纶荷被人们放在骆驼上，在所有部队里游行示众。她已经为军队所厌弃了，她所承受的惩罚已经十分明确地说明了这一点。从佛烈德加利乌斯的记载中可以发现，布纶荷对布罗大利乌斯十分宠信；领主们的财产被布罗大利乌斯剥夺殆尽，被他用来填充国库；贵族们受到布罗大利乌斯的侮辱，由于他的缘故，人们对自己是否一定可以保有原来的地位并不能持肯定的态度。军队密谋颠覆他，他正是被刺死在自己的帐篷的。而布纶荷之所以会一天一天地为全国人民所厌弃，要么是因为打算替他复仇，要么是因为继续执行了相同的计划。

格罗大利乌斯一心想要将朝政大权独揽在手，另一方面，他的头脑中充溢着最令人恐怖的复仇念头。他非常清楚地认识到，倘若布纶荷的后代占据了优势的话，他一定会没命的。正因为如此，他参与了一项阴谋，这对于他本人是极其不利的。因为他的愚笨，或者是因为形势的逼迫，他不得不对布纶荷提出控告，并且对这位王后施以极为恐怖的惩罚手段，以达到杀一儆百的目的。

在反对布纶荷的阴谋中，瓦纳卡利乌斯也是一位起核心作用的人物。他的职务是勃艮第的宰相。他向格罗大利乌斯提出请求，在他在世的时候，他的职位永远不能被撤换，格罗大利乌斯同意了他的请求。因此，与前些时候法国的领主们相比，这个宰相的情形是迥然不同的，这个职权再也不用依附于王权，而是相对独立的了。

激怒全国上下的正是不幸落入布纶荷手中的政权。当法律效力依旧存在着的时候，因为法律并没有永久地将封地给予某一个人，所以当封地被剥夺以后，并没有人因此而产生抱怨。但是，既然人们是凭借贪婪、卑劣的方式和腐败的手段而取得封地的，那么当用这种手段获得的东西总是被人用同样的手段掠夺走的时候，产生抱怨便是理所当然的了。倘若撤销恩赐的目的在于增加公共福利的话，大家或许会不置一词。不过，在当时，人们嘴里念叨的是秩序，但贿赂却大行其道。在当时，人们对国库的权益十分关心，但其目的却在于挥霍国库的财产时能够随心所欲、为所欲为。以恩赏为服务的酬劳或希望，这种风气早就不存在了。为了纠正旧时代的腐败的弊端，布纶荷用的是另外一种腐败的手段。她的意愿变化无常，这并不是因为她精神脆弱，因此忠义之士们和高级将领们都认识到自己已经濒临绝境了，他们便提前下手，结束了她的性命。

从文献看来，有关当时所发生的一切事件的记载都是残缺不全的。对有关那个时代的历史知识，编年史的作者们知之甚少，就像今天的村民对我们的时代的历史知识了解得很少一样，所以他们的记录有许多疏漏。但是，为了革除弊病，格罗大利乌斯在巴黎会议上颁布了一部《法令》，这是我们所拥有的。在那里，我们可以发现，为了消灭引发这次革命的不满因素，这位君主曾做过何种努力。一方面，对过去他的前任国君们曾作过的赏赐或曾经肯定的赏赐，该《法令》做了进一步肯定；另一方面，该《法令》规定要返还一切忠义之士的被剥夺了的赏赐。

在这次会议上，这位国王的让步还不仅仅这一项而已。他规定要纠正过去所制定的、一切与僧侣们的特权相抵触的东西。在他那里，朝廷在选举主教方面的影响大大减少了。这位国君甚至对税务也进行了改革。他规定一切新近设立的赋税都要撤销；他还规定，自贡特兰、锡治柏、查尔柏立克以来所设立的通行税都不得征收。换言之，佛烈德贡德时代和布纶荷听政时代所设立的一切，全都被他撤销了。他还不允许他的牲畜进入私人的山林。在后面我们将会认识到，与上面的所说的相比，这次改革的内容要广泛得多，并且延伸到民事事件上了。