欧洲北方民族的征略是在自由人的身份下进行的；亚洲北方民族的征略则是在奴隶的身份下进行的，而且他们的征略是为实现一个主子的荣誉与野心。

原因在于，鞑靼人民本身是奴隶，虽然他也是亚洲天然的征服者。在亚洲南部，他们的征略从来就没有停止过，他们建立了一些帝国，但是，那些留守在本国的鞑靼人却发现，他们已经身处于一个大国之君的统治之下了。在南方，这个大国君主相当残暴，在北方，他同样十分残暴。他的专制权力不仅施用于被征服的臣民，而且也施用于作为胜利者的臣民。眼下，在那被统辖的广大鞑靼地区里，这一点已经表现得相当显著了。与中国本土所遭受到的皇帝的残暴统治相比，那里所遭受的皇帝的残暴统治几乎毫不逊色。而且，通过征略，皇帝的残暴统治还在一天一天地扩大。

在中国的历史上，我们也会看到这样一种现象：一些皇帝派遣中国人到鞑靼去统治当地人民。这些中国人却变成了鞑靼人，而且成了中国的死对头。尽管这样，中国政治制度的精神仍然毫无阻挡地被那些中国人带到鞑靼去了。

鞑靼民族中，常有一些征服别的民族的鞑靼人被他人驱逐回本土。奴隶制气候中的奴隶思想便为他们所获得，并被他们带回了沙漠，中国的历史以及我们的古代史，提供了这方面的有力证明。

所以，在气质这一点上，哲特或鞑靼民族与亚洲各国的民族常常十分接近。亚洲各国的人民，生活在短棒的统治之下，鞑靼的民众则生活在长鞭的统治之下。这种风习与欧洲的精神永远是格格不入的。在任何时代里，被亚洲人民称作刑罚的，在欧洲人民那里，都只能被叫做暴行。鞑靼人摧毁了希腊帝国，建立在被征服的国家里的是奴隶制和专制主义。哥特人征服了罗马帝国，此后，君主政体和自由在各地纷纷建立。

在《大西洋》一书中，著名的路得贝克对斯堪的纳维亚推崇备至。居住在那里的民族即使享有高踞于世界各民族之上的特权也毫不过分。我不知道路德贝克谈起过这个特权没有。欧洲的自由便发源于这些民族，今天存在于人世间的一切自由几乎也发源于这个民族。

在哥特人约南德斯那里，北欧被叫做“人类的工厂”。我认为把它叫做制造工具以砍断南方所铸造的锁链的工厂，似乎更贴切。在欧洲北部形成了一个骁勇的民族。他们从自己的祖国出发，去摧毁暴君、摧毁奴隶制度，并教育人类，让他们认识到造物主所创造的人是天然平等的。若不是为了他们自身的利益，他们不得向理性低头屈服。