在气候炎热的地区，女子八九岁或10岁便可以结婚，因此在那些国家里，通常情况下，幼年与婚姻是紧紧相连的。20岁的人便算是老年人了。因此对于女性来说，同时拥有“理性”与“容颜”的可能性几乎不存在。当她们的“容颜”试图取得霸权时，“理性”却无意于此；当“理性”试图获得霸权时，却又人老珠黄。所以妇女始终处在依附于他人的位置。由于在她们年老时，“理性”无法取得在她们幼年时“容颜”所未曾取得的那种霸权，因此，如果这些地方的宗教不采取阻止措施的话，一个男子便抛弃他的结发之妻而另寻新欢，并由此而导致多妻制的产生，这是顺理成章的事。

在气候温暖的地方，女子的容颜不容易衰老，宜于结婚的年龄相对较迟，有子女的时候，她们的年纪便比较大了，与她们相比，丈夫的年纪也不会太小。因为她们的生活经验比较丰富，到她们结婚时，理性与知识已积累到相当的程度，因此在两性之间，很自然地便产生一种平等，结果是法律对一妻制作出规定。

在寒冷的国家里，饮用烈性酒差不多是一种不可或缺的风习，因此，男子都肆意饮酒。在这一方面，妇女有一种天然的节制，因为在通常情况下，她们都得注意保护自己。因此与男性相比，女性的理性反而更强。

体力和理性，这是大自然赐予男子的特点。大自然对男性权力所作的限制，除了体力与理性这两方面之外，其他方面没有任何限制。大自然让女子拥有魅力，并且规定当她们的美丽容颜衰退时，她们相对于男子的比较优势也消失殆尽。但是在气候炎热的国家里，女子只在幼年时显得娇艳，随后整个人生中都用不上“美貌”这个词语。

所以，从生理这一角度来看，一妻制的法律与欧洲的气候比较相适应，而与亚洲的气候则不太适应。在亚洲，伊斯兰教很容易便建立了起来，而在欧洲它却寸步难移。在欧洲，基督教持续发展，而在亚洲它却受到灭顶之灾。结局是在中国，伊斯兰教发展迅速，而基督教则步履维艰，气候是一个主要原因。人类的理性将永远臣服这一至高无上的本原，他想要做什么就做什么，一切都由他随意使用。

由于某些特殊的原因，瓦连提尼耶诺斯允许在他的帝国内实行一夫多妻制。对于欧洲的气候而言，这项法律实在是太粗野了，因此，狄奥多西乌斯、阿加底乌斯和火诺利乌斯都将它废除了。