【原文】宋子曰：玉韫〔1〕山辉，珠涵〔2〕水媚，此理诚然乎哉，抑意逆之说〔3〕也？大凡天地生物，光明者昏浊之反，滋润者枯涩之仇，贵在此则贱在彼矣。合浦〔4〕、于阗〔5〕行程相去二万里，珠雄于此，玉峙〔6〕于彼，无胫而来〔7〕，以宠爱人寰〔8〕之中，而辉煌廊庙〔9〕之上，使中华无端〔10〕宝藏折节〔11〕而推上坐〔12〕焉。岂中国辉山、媚水者，萃〔13〕在人身，而天地菁华〔14〕止有此数哉？

【注释】

〔1〕韫：蕴藏，包含。

〔2〕涵：滋养。

〔3〕意逆之说：以为凭借主观推测。

〔4〕合浦：位于今广西，古代以产珠著名。

〔5〕于阗（tián）：即今新疆和田，古代盛产羊脂玉。

〔6〕峙：耸立。

〔7〕无胫而来：没有腿而能前来，比喻事物无需推行就能流传开来。

〔8〕人寰：人间，人世。

〔9〕廊庙：朝廷。

〔10〕无端：没有尽头，无数。

〔11〕折节：降低身价。

〔12〕坐：同“座”，位置。

〔13〕萃：聚集。

〔14〕菁华：精华。

【译文】宋先生说：群山因为蕴藏着玉石而生辉，水中因为滋养着珍珠而秀美，这种说法的道理是本应如此，还是人们的主观推测？天地之间所生的万物，都是明朗与浑浊相对，滋润与枯涩相对，在这个地方被视为宝贵的东西，在别的地方就成了低贱的东西。合浦和于阗相距两万里，这边以珍珠称雄，那边有玉石耸立，这些宝物在各地流传开来，在人间受到珍爱，在朝廷之上焕发灿烂的光辉。这就使得中华大地上的无数宝物降低了身价，而珍珠和玉石被推为首位。难道中原地区群山的美色和流水的妩媚都聚集在人的身上，而宝石之中只有珍珠和玉石浓缩着大自然的精华吗？