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天工开物
1.6.1.3

【原文】凡银中国所出,浙江、福建旧有坑场,国初或采或闭。江西饶、信、瑞〔1〕三郡有坑从未开。湖广则出辰州〔2〕,贵州则出铜仁,河南则宜阳赵保山、永宁秋树坡、卢氏高嘴儿、嵩县马槽山,与四川会川密勒山、甘肃大黄山等,皆称美矿。其他难以枚举。然生气有限,每逢开采,数不足则括派〔3〕以赔偿,法不严则窃争而酿乱,故禁戒不得不苛。燕、齐诸道,则地气寒而石骨薄,不产金、银。然合八省所生,不敌云南之半,故开矿煎银,惟滇中可永行也。

凡云南银矿,楚雄、永昌、大理为最盛,曲靖、姚安次之,镇沅又次之。凡石山硐〔4〕中有铆砂,其上现磊然小石,微带褐色者,分丫成径路。采者穴土十丈或二十丈,工程不可日月计。寻见土内银苗,然后得礁砂〔5〕所在。凡礁砂藏深土,如枝分派别,各人随苗分径横挖而寻之。上楮横板架顶,以防崩压。采工篝灯逐径施镬,得矿方止。凡土内银苗,或有黄色碎石,或土隙石缝有乱丝形状,此即去矿不远矣。凡成银者曰礁,至碎者曰砂,其面分丫若枝形者曰铆,其外包环石块曰矿。矿石大者如斗,小者如拳,为弃置无用物。其礁砂形如煤炭,底衬石而不甚黑,其高下有数等(商民凿穴得砂,先呈官府验辨,然后定税)。出土以斗量,付与冶工,高者六七两一斗,中者三四两,最下一二两(其礁砂放光甚者,精华泄露,得银偏少)

凡礁砂入炉,先行拣净淘洗。其炉土筑巨墩,高五尺许,底铺瓷屑、炭灰,每炉受礁砂二石。用栗木炭二百斤,周遭丛架。靠炉砌砖墙一垛,高阔皆丈余。风箱安置墙背,合两三人力,带拽透管通风。用墙以抵炎热,鼓鞲之人方克〔6〕安身。炭尽之时,以长铁叉添入。风火力到,礁砂熔化成团。此时银隐铅中,尚未出脱,计礁砂二石熔出团约重百斤。冷定取出,另入分金炉(一名虾蟆炉)内,用松木炭匝围,透一门以辨火色。其炉或施风箱,或使交箑〔7〕。火热功到,铅沉下为底子(其底已成陀僧〔8〕样,别入炉炼,又成扁担铅)。频以柳枝从门隙入内燃照,铅气净尽,则世宝〔9〕凝然成象矣。此初出银,亦名生银。倾定无丝纹,即再经一火,当中止现一点圆星,滇人名曰“茶经”。逮后入铜少许,重以铅力熔化,然后入槽成丝(丝必倾槽而现,以四围匡住,宝气不横溢走散)。其楚雄所出又异,彼硐砂铅气甚少,向诸郡购铅佐炼。每礁百斤,先坐铅二百斤于炉内,然后煽炼〔10〕成团。其再入虾蟆炉沉铅结银,则同法也。此世宝所生,更无别出。方书〔11〕、本草,无端妄想、妄注,可厌之甚。

大抵坤元〔12〕精气,出金之所三百里无银,出银之所三百里无金,造物之情亦大可见。其贱役扫刷泥尘,入水漂淘而煎者,名曰淘厘锱。一日功劳,轻者所获三分,重者倍之。其银俱日用剪、斧口中委余,或鞋底粘带布于衢市〔13〕,或院宇扫屑弃于河沿,其中必有焉,非浅浮土面能生此物也。

凡银为世用,惟红铜与铅两物可杂入成伪。然当其合琐碎而成钣锭〔14〕,去疵伪而造精纯,高炉火中,坩埚足炼。撒硝少许,而铜、铅尽滞埚底,名曰银锈。其灰池中敲落者,名曰炉底。将锈与底同入分金炉内,填火土甑〔15〕之中,其铅先化,就低溢流,而铜与粘带余银,用铁条逼就分拨,井然不紊。人工、天工亦见一斑云。炉式并具于左。

【注释】〔1〕饶、信、瑞:今江西鄱阳、信州、高安。

〔2〕辰州:今湖南怀化市北部地区。

〔3〕括派:即搜括、摊派。

〔4〕硐:山洞矿坑。

〔5〕礁砂:银矿砂。

〔6〕克:能够。

〔7〕交箑(shà):团扇。

〔8〕陀僧:即黄色的氧化铅。

〔9〕世宝:可作为流通货币的白银。

〔10〕煽炼:冶炼。

〔11〕方书:讲方术的书。

〔12〕坤元:指大地滋生万物之德。

〔13〕衢市:街市。

〔14〕钣锭:板状或块状的银锭。

〔15〕甑(zèng):中国古代的蒸食用具。

【译文】中国出产银子,浙江、福建原来就有银矿坑场,明朝初年时有的还在开采,有的已经关闭。江西的鄱阳、信州、高安三个地区有矿坑但从未开采过。湖南怀化北部,贵州的铜仁,河南宜阳县的赵保山、永宁县的秋树坡、卢氏县的高嘴儿、嵩县的马槽山,四川会川的密勒山,甘肃的大黄山等地,都有很好的矿藏。其他地区还有很多,不能一一举出。但这些矿产有限,只要开采所得没有达到指标,就要将不足之处分摊大家赔偿;如果规章制度不严格就会出现偷盗,酿成祸乱,所以禁令管理不得不严苛。河北、山东一带,因为气候寒冷,石层浅薄,所以不出产金银。然而,上述八省的金银产量,总数还不到云南出产的一半,所以开采银矿,只有在云南才可以长期进行。

云南的银矿,以楚雄、永昌、大理的出产最多,曲靖、姚安稍差,镇沅更少。只要石洞中蕴藏有银矿,山上就会出现成堆的小石头,呈浅褐色,形成分叉的路径。开采的人要挖土十丈或二十丈深,工程不能用几天或几个月计算。发现土里的银苗,才能确定银矿的位置。银矿藏在深处,像树枝一样分布,采挖的人按照矿苗的分布横向开采。坑中要支撑起顶板,用来防止塌方。采挖的工匠提着灯笼沿着坑道挖掘,直到发现矿砂。埋藏在土里的银矿苗,有的会掺杂黄色的碎石,有的在泥土和石头的缝隙中出现散乱的丝状,这说明离银矿不远了。含银量大的矿石叫做礁,特别碎的矿石叫砂,表面分布像树枝形状的叫铆,外层包裹石块的叫矿(围岩)。围岩大的像斗,小的像拳头,是可以丢弃的无用之物。礁砂形状像煤炭,下面垫着的石头不是特别黑,礁砂的品质高低可分为几级(商人和百姓开挖矿洞得到礁砂,先要拿到官府进行检验,然后定下税率)。挖出的矿砂用斗称量,之后交给冶炼的工匠。高品质的矿砂每斗可以提炼出六七两纯银,中等的矿砂每斗可以提炼出三四两纯银,最次的每斗可以提炼出一二两纯银(那些特别光亮的矿砂,精华已经泄露,提炼出的纯银反倒相对较少)

礁砂在入炉前,首先要经过挑选淘洗。炼银的炉子是用泥土制成的大墩子,高五尺左右,下面用瓷片和炭灰铺垫,每个炉子可容纳礁砂两石。将两百斤栗木炭在周围堆架起来,在炉子旁边砌一道砖墙,高和宽均为一丈左右。靠墙安装风箱,由两三个人合力拉动风箱鼓风。用墙来隔热,拉风箱的人才有安身之处。炭烧完后,用长铁叉再添新炭。风吹火旺,礁砂就会熔化变成团状。这时,银子还混在铅中,没有分离出来,两石礁砂熔化成团大约有一百斤重。冷却后取出来,放进另一个分金炉(也叫虾蟆炉)里,用松木炭围住,透过一扇门分辨火的颜色。这样的炉子,有的用风箱鼓风,有的用团扇扇风。火烧起来达到一定温度后,铅就会沉到下面(炉子底部的铅已经变成氧化铅,再放进别的炉子熔炼,又会形成扁担铅)。用柳树枝不断地从门缝插进去燃烧,铅气消失后,便凝结成可作为流通货币的白银。一开始炼成的银,也叫生银。倒出来凝固后,如果没有丝纹,就要再用火熔炼,直到凝固后的银锭中心出现一点圆星,云南人称之为“茶经”。随后加入少量的铜,再借助铅来熔化,然后倒进槽里就会出现丝纹(一定要倒进槽里才会出现丝纹,因为四周都被围住,银气不会挥发出去)。云南楚雄地区出产的银子又有些不同,那里的矿砂含铅量很少,要从其他地方购买铅来做炼银的辅料。每炼礁砂一百斤,先要用两百斤的铅铺垫在炉内,然后鼓风熔炼成团状。随后转入虾蟆炉使铅沉淀结出银锭,之后的炼制方法与前文相同。可作为流通货币的白银就是这样生产出来的,再无其他方法了。讲方术的书和谈医药的《本草纲目》中总有毫无根据的臆想和胡乱的注释,非常讨厌。

金银都是大地精华,出产金的地方,方圆三百里不出产银,出产银的地方,方圆三百里不出产金,由此可以大致看出自然的布局。那些干粗活儿的人,将扫刷所得的泥土放进水里,漂洗后进行煎熬,就叫做淘厘锱。经过一天的操劳,少的能得到三分银子,多的能增加一倍。这些银子都是每天使用剪刀或斧子时掉落的,有的粘在鞋底,再带到街市上,有的是清扫院落房间后被倾倒在河边。这些泥土中一定会有银屑,浮土中不会生出这种东西。

银子为世人所用,只有红铜和铅两种物质可以混进银子中作假。但将碎银合在一起铸成银锭时,就可以清除杂质提炼出纯银,这就需要将杂银放在坩埚里,用高炉猛火熔炼。撒上少量硝石,使铜和铅都沉到坩埚底部,这就叫银锈。那些敲落在灰池中的叫炉底。将银锈和炉底一同放进分金炉里,用土甑装满木炭燃烧熔炼,铅就会首先熔化,流到底部,铜和剩下的银,用铁条迅速拨开,可以分得清清楚楚。人工与天工的方式由此可见一斑。炉子的样式附图在左边。